\tLa conversaci\u00f3n sobre las mujeres en el liderazgo de la Iglesia puede ser muy pol\u00e9mica. Y tiene sentido que as\u00ed sea. Su punto de vista sobre este tema tiene ramificaciones muy reales y pr\u00e1cticas sobre c\u00f3mo opera su iglesia.<\/p>\n
Las iglesias de hoy existen principalmente dentro de dos campos, aunque cada lado es m\u00e1s un espectro de pr\u00e1cticas que un est\u00e1ndar establecido en todos los \u00e1mbitos. Pero la mayor\u00eda de las iglesias se identificar\u00edan como complementarias o igualitarias.<\/p>\n
El complementarismo afirma que los hombres y las mujeres son iguales en valor, valor y dignidad como portadores de la imagen de Dios, pero cree que se les asignan roles diferentes dentro del hogar. , la Iglesia y la sociedad en general. Por otro lado, el igualitarismo afirma que los hombres y las mujeres son iguales en valor y val\u00eda y est\u00e1n facultados para cumplir cualquier rol o responsabilidad que est\u00e9 en l\u00ednea con sus dones naturales y espirituales.<\/p>\n
Ambos puntos de vista se desarrollan a partir de del deseo de aplicar pr\u00e1cticamente las Escrituras con respecto a cu\u00e1nta autoridad de liderazgo las mujeres est\u00e1n llamadas a ejercer en la Iglesia local.<\/p>\n
El problema es que las Escrituras no son tan blancas o negras como nos gustar\u00eda que fueran. . Los seguidores fieles de Jes\u00fas caen en ambos lados de la divisi\u00f3n seg\u00fan su comprensi\u00f3n de los pasajes relevantes del Nuevo Testamento. Entonces, \u00bfc\u00f3mo sabemos qu\u00e9 punto de vista sostener?<\/p>\n
Aqu\u00ed hay algunas fortalezas y debilidades de cada campo en la forma en que a menudo llevan a cabo su punto de vista sobre las mujeres en el liderazgo de la Iglesia.<\/p>\n
La mayor fortaleza del complementarianismo es que comprende y celebra que los hombres y las mujeres son inherentemente diferentes, no solo en nuestra constituci\u00f3n f\u00edsica sino tambi\u00e9n en nuestra constituci\u00f3n espiritual y en la forma en que vemos la vida. Hombres y mujeres aportan diferentes perspectivas y fortalezas a la Iglesia.<\/p>\n
El complementariedad busca reconocer plenamente las diferencias naturales y espirituales en hombres y mujeres y verlos como buenos. Esto permite que hombres y mujeres operen en diferentes roles libremente y sin juzgar.<\/p>\n
El problema con la visi\u00f3n complementaria es que se presta a ver a las mujeres como inferiores a los hombres. Si bien no siempre es el caso, algunas ejecuciones pr\u00e1cticas de este punto de vista ven el papel natural de la mujer como inferior al hombre.<\/p>\n
Esto se puede ver en gran medida a trav\u00e9s de los roles de liderazgo que las mujeres pueden tener en la iglesia. Por ejemplo, en muchas iglesias complementarias, los \u00fanicos roles de liderazgo que las mujeres pueden desempe\u00f1ar son los ministerios de mujeres y ni\u00f1os. Y aunque estos ministerios son vitales para cualquier iglesia, muchas mujeres tienen dones que encajar\u00edan mejor en alg\u00fan otro lugar de la iglesia.<\/p>\n
Adem\u00e1s, desde este punto de vista, algunos l\u00edderes masculinos tambi\u00e9n son propensos a la arrogancia y a menudo tienen actuaron de manera cruel e incluso opresiva hacia las mujeres en sus iglesias.<\/p>\n
Mientras que el complementarismo celebra las diferencias entre hombres y mujeres, los igualitaristas centrarse en los dones de las mujeres. Desde este punto de vista, las mujeres que tienen los mismos dones que los hombres pueden cumplir los mismos roles que los hombres.<\/p>\n
En muchos sentidos, el igualitarismo tiene una comprensi\u00f3n m\u00e1s amplia de la igualdad entre hombres y mujeres y, a menudo, busca promover la voces y puntos de vista valiosos de las mujeres que con demasiada frecuencia han sido silenciados.<\/p>\n
La mayor fortaleza del igualitarismo tambi\u00e9n puede dar paso a su mayor debilidad. En el claro esfuerzo por ver a hombres y mujeres como iguales y capaces de compartir dones, esta visi\u00f3n no siempre celebra las diferentes formas en que se usa el mismo don. Mientras que una mujer puede hacer cualquier cosa que un hombre pueda hacer; tambi\u00e9n es importante tener en cuenta que lo hacen de manera diferente, y eso es importante.<\/p>\n
Las mujeres y los hombres abordan y ven la vida de manera diferente, lo cual es bueno, pero eso puede perderse en los esfuerzos por mantener la igualdad.<\/p>\n
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Al final del d\u00eda, ninguno de estos dos puntos de vista parece captar todo lo que Dios tiene que decir acerca de la relaci\u00f3n entre hombres y mujeres en el liderazgo de la Iglesia. Entonces, independientemente de d\u00f3nde se encuentre entre Complementario e Igualitario, aqu\u00ed hay 4 consejos sobre c\u00f3mo mantener una visi\u00f3n b\u00edblica de los roles de g\u00e9nero:<\/strong><\/p>\n La Iglesia nunca debe seguir irreflexivamente los valores de la cultura, especialmente cuando los valores culturales van en contra de los principios b\u00edblicos. La forma en que una iglesia opera con respecto a los roles de g\u00e9nero debe depender en \u00faltima instancia de c\u00f3mo han estudiado y entendido fielmente las Escrituras.<\/p>\n Ning\u00fan l\u00edder, en buena conciencia, puede cambiar los sistemas y estructuras de su iglesia de una manera que contradiga sus comprensi\u00f3n de las Escrituras simplemente porque es una norma cultural m\u00e1s amplia.<\/p>\n Por otro lado, la Iglesia no existe en el vac\u00edo. A veces, la cultura tiene algo que ense\u00f1arle a la iglesia acerca de valorar a las mujeres, independientemente de nuestras estructuras de liderazgo. Vemos esto en particular con el movimiento #MeToo, que ha buscado dignificar las historias de mujeres que han sufrido abuso sexual.<\/p>\n Lamentablemente, la iglesia no ha sido inmune a tales abusos. La iglesia har\u00eda bien en prestar atenci\u00f3n a tal esfuerzo por escuchar las historias de las mujeres.<\/p>\n Algunas iglesias complementarias nunca pienses en darle a una mujer el t\u00edtulo de \u00abpastor\u00bb. Y, sin embargo, estas mismas iglesias a menudo dan a las mujeres responsabilidades laborales que son similares a las de los miembros masculinos del personal. Y le otorgar\u00e1n al hombre el t\u00edtulo de \u201cpastor\u201d mientras le otorgar\u00e1n a la mujer el t\u00edtulo de \u201cdirectora\u201d. Esta es a menudo una distinci\u00f3n sin diferencia, aparte del g\u00e9nero.<\/p>\n Esto es completamente inconsistente. Las iglesias complementarias deben mantener la uniformidad en la forma en que otorgan los t\u00edtulos de trabajo y lo hacen sobre la base de las responsabilidades, no del g\u00e9nero. Esto puede significar llamar \u00abdirectores\u00bb tanto al hombre como a la mujer. O, si ambos est\u00e1n actuando en capacidades pastorales, ambos deber\u00edan disfrutar de la distinci\u00f3n del t\u00edtulo de \u00abpastor\u00bb.<\/p>\n Asimismo, muchas iglesias que se llaman a s\u00ed mismas Igualitarias nunca han tenido una mujer como pastora principal, ni siquiera mujeres. en altos puestos de liderazgo en su iglesia. Si realmente creen que las mujeres est\u00e1n llamadas a cumplir estos roles, entonces deben reflejarlo en la forma en que trabajan en sus iglesias. Cualquier cosa menos equivale simplemente a una se\u00f1al de virtud.<\/p>\n Independientemente de si cree que una mujer debe tener el papel de pastor o no, hay mujeres dotadas en su iglesia. Cada seguidor de Jes\u00fas tiene dones espirituales. Entonces, cada iglesia necesita no solo celebrar la singularidad de esos dones, sino tambi\u00e9n encontrar un espacio para que las mujeres usen sus dones.<\/p>\n Y tenemos que ser intencionales. Desafortunadamente, una cultura de valorar a las mujeres y empoderarlas estrat\u00e9gicamente para usar sus dones espirituales no ocurre naturalmente en la mayor\u00eda de las iglesias. Siempre es el resultado de l\u00edderes que intencionalmente buscan convertirlo en la norma cultural.<\/p>\n Si fallamos en hacer esto, no solo obstaculizaremos la capacidad de nuestras mujeres para cumplir su prop\u00f3sito en Jes\u00fas; tambi\u00e9n obstruiremos el crecimiento espiritual y la vitalidad de nuestras iglesias.<\/p>\n En el centro de esta conversaci\u00f3n debe estar un deseo de que tanto hombres como mujeres se sirvan unos a otros y sirvan a la misi\u00f3n de Jes\u00fas de una manera que sea efectiva y que honre a Dios. No se trata de qui\u00e9n es el jefe o qui\u00e9n est\u00e1 a cargo. Se trata de c\u00f3mo podemos amarnos y valorarnos mejor unos a otros como personas creadas a la imagen de Dios.<\/p>\n El coraz\u00f3n de Dios no es que su pueblo est\u00e9 constantemente en conflicto sobre qui\u00e9n tiene m\u00e1s control o poder. Eso pierde el punto por completo. El camino de Jes\u00fas es usar el poder que se nos ha dado para servirnos unos a otros en lugar de servirnos a nosotros mismos.<\/p>\n Esta conversaci\u00f3n a menudo puede ser abrumadora. Sabemos lo importante que es y puede ser dif\u00edcil para los l\u00edderes de la iglesia saber exactamente qu\u00e9 hacer en cada situaci\u00f3n. Pero est\u00e1 bien que ninguna de nuestras iglesias lo entienda perfectamente. Todav\u00eda somos perfectamente amados.<\/p>\n Y mientras nos esforcemos continuamente por amarnos y valorarnos m\u00e1s en la medida en que Jes\u00fas nos ha amado y valorado, habremos sido fieles.<\/p>\n Dale y Tamara Chamberlain <\/em><\/strong>son autores y oradores apasionados por amar y servir a Jes\u00fas juntos. Les encanta tener conversaciones y crear comunidad en torno a la vida abundante que Jes\u00fas nos prometi\u00f3. Ambos tienen t\u00edtulos M.Div de Talbot School of Theology. Puede conectarse con Dale y Tamara en <\/em>herandhymn.com<\/em>.<\/em><\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La conversaci\u00f3n sobre las mujeres en el liderazgo de la Iglesia puede ser muy pol\u00e9mica. Y tiene sentido que as\u00ed sea. Su punto de vista sobre este tema tiene ramificaciones muy reales y pr\u00e1cticas sobre c\u00f3mo opera su iglesia. 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Permita que las Escrituras dicten su punto de vista m\u00e1s que cultura.<\/h2>\n
2. Sea consistente en la forma en que aplica su teolog\u00eda.<\/h2>\n
3. Tenga la intenci\u00f3n de celebrar, cultivar y empoderar los dones de las mujeres en su iglesia.<\/h2>\n
4. Mantenga una postura de servicio, no una autoridad de mano dura.<\/h2>\n
Nuestras iglesias nunca entender\u00e1n esto perfectamente bien, pero aun as\u00ed somos perfectamente amados.<\/h2>\n