\tPuede parecer una pregunta f\u00e1cil de responder. Por otra parte, la cultura parece pensar que el infierno ser\u00e1 una fiesta por toda la eternidad, mientras que el cielo ser\u00e1 un momento aburrido tocando arpas, flotando en las nubes y viviendo sin diversi\u00f3n.<\/p>\n
La cultura actual no acepta el cielo: – o diablos – en serio. Pero deber\u00edamos. De hecho, cuanto m\u00e1s investigues estos dos destinos eternos, m\u00e1s serio ser\u00e1s acerca de tu decisi\u00f3n de aceptar o no a Jes\u00fas, y de c\u00f3mo vivir\u00e1s tu vida en la tierra.<\/p>\n
Pero, \u00bfcon qu\u00e9 frecuencia reunirse con amigos para hablar sobre lo que sucede despu\u00e9s de la muerte? Probablemente nunca. \u00bfNo podr\u00edan el cielo y el infierno proporcionar la m\u00e1xima motivaci\u00f3n para la vida en la tierra? S\u00ed.<\/p>\n
La esperanza de la vida eterna en el cielo puede crear una fuente diaria de motivaci\u00f3n para vivir de manera diferente; una vida de amor, gracia y verdad; una vida que busca conocer, obedecer y servir a Dios como nuestro padre eterno; una vida que ama a los dem\u00e1s.<\/p>\n
La alternativa es evitar a Dios, ignorar la realidad del infierno y vivir la vida asumiendo que no hay consecuencias por su comportamiento. Otros pueden optar por no creer en el cielo o el infierno y simplemente tratar de ser \u00abbuenas personas\u00bb por el bien de ser buenos contribuyentes a la sociedad. Pero ambas decisiones tienen consecuencias terribles.<\/p>\n
Jes\u00fas llam\u00f3 al cielo, en Lucas 23:43, \u201cpara\u00edso\u201d. Y el infierno, por otro lado, es exactamente lo contrario. La Biblia dice que el infierno es un lugar de tormento f\u00edsico, tortura y angustia sin fin.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo puedes estar seguro de que no pasar\u00e1s la eternidad en el infierno? \u00bfQu\u00e9 delito tiene que cometer una persona para ser enviada a un lugar tan horrible?<\/p>\n
La respuesta no es:<\/p>\n
La respuesta es: Rechazar a Jes\u00fas como el Hijo de Dios, el Salvador.<\/p>\n
Dios no env\u00eda a la gente al infierno. Nos hacemos eso a nosotros mismos debido a nuestra elecci\u00f3n de aceptar o rechazar a Jes\u00fas por quien dijo ser.<\/p>\n
Entre el cielo y el infierno est\u00e1 Jes\u00fas. Esta es una decisi\u00f3n para no dejar a un lanzamiento de moneda. No rechaces su oferta personal, su sacrificio personal y su amor personal por ti; h\u00f3nralo y dile \u201cS\u00ed\u201d a Jes\u00fas. Comienza tu eternidad ahora.<\/p>\n
Jes\u00fas,<\/p>\n
En este momento quiero reconocer personalmente lo que hiciste por m\u00ed para que fuera posible un camino al cielo. Gracias por morir por mis pecados. Te digo \u201cs\u00ed\u201d a ti y al perd\u00f3n. Te doy todo lo que soy, todo lo que tengo y todo lo que espero ser. Me libero a tus prop\u00f3sitos. Toma el control de mi vida y ay\u00fadame a recordar siempre tu sacrificio. Hazme el hombre que me creaste para ser ahora y para siempre. Am\u00e9n.<\/p>\n
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*Como fundador y presidente de Every Man Ministries, la experiencia de Kenny Luck como pastor de hombres en la Iglesia Saddleback lo ayud\u00f3 para crear el modelo para un ministerio de hombres. Las herramientas, los consejos y los recursos est\u00e1n al alcance de los hombres con el programa Sleeping Giant.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Puede parecer una pregunta f\u00e1cil de responder. Por otra parte, la cultura parece pensar que el infierno ser\u00e1 una fiesta por toda la eternidad, mientras que el cielo ser\u00e1 un momento aburrido tocando arpas, flotando en las nubes y viviendo sin diversi\u00f3n. La cultura actual no acepta el cielo: – o diablos – en serio. … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 te suena mejor: el cielo o el infierno?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29017","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29017","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29017"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29017\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29017"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29017"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29017"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}