{"id":29070,"date":"2022-07-29T22:42:55","date_gmt":"2022-07-30T03:42:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-problema-con-el-movimiento-por-la-justicia\/"},"modified":"2022-07-29T22:42:55","modified_gmt":"2022-07-30T03:42:55","slug":"el-problema-con-el-movimiento-por-la-justicia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-problema-con-el-movimiento-por-la-justicia\/","title":{"rendered":"El problema con el movimiento por la justicia"},"content":{"rendered":"

\tEste es el primero de una serie que llamamos \u00abLevantamiento –Parte II\u00bb. Descubrimos que se est\u00e1 produciendo una rebeli\u00f3n contra el sufrimiento creado por la masculinidad rota. Este art\u00edculo: y los dem\u00e1s que siguen — nos lleva en un viaje a la cultura masculina rota, mostr\u00e1ndonos que Dios es nuestro Padre y quiere que regresemos a casa con su familia, y como cualquier padre amoroso, espera que sus hijos se comporten en consecuencia.<\/em><\/p>\n

As\u00ed es como se ve y se siente un levantamiento: los problemas y las injusticias profundamente sentidos producen dolor, crean emoci\u00f3n y energ\u00eda. Se cocina y hierve a fuego lento durante un per\u00edodo de tiempo. Ese tiempo podr\u00eda ser de meses. Pueden ser a\u00f1os o siglos. Entonces, al igual que con un volc\u00e1n inactivo o una bomba al borde de la carretera, hay un detonante. Hay un punto de inflamaci\u00f3n. Ese punto cr\u00edtico sucedi\u00f3, y corporativamente la gente dice que termina aqu\u00ed.   <\/p>\n

Los levantamientos son poderosos. Son reconocidos por el poder que amenazan. Aquellos que est\u00e1n amenazados necesitan que sea aplastado inmediatamente. Piensa en nuestra herencia jud\u00eda. Estoy pensando en Masada, cuando los romanos aplastaron una revuelta. Piense en China: Plaza de Tiananmen.  <\/p>\n

Los levantamientos a menudo son aplastados de inmediato porque si se les permite prosperar y ser alimentados por la emoci\u00f3n y la energ\u00eda, podr\u00edan cambiar el curso de la historia. Hist\u00f3ricamente, hemos visto estos levantamientos. Algunos fueron aplastados mientras que otros triunfaron como las revoluciones francesa y americana.<\/p>\n

\u00bfNo es esta la esencia del famoso “hombre” pel\u00edculas como \u00abBraveheart\u00bb? \u00bfRecuerdas el famoso discurso en la interpretaci\u00f3n de Mel Gibson de William Wallace en la batalla de Sterling? Lo que ves es un ej\u00e9rcito de hombres libres que desaf\u00edan la tiran\u00eda. Ten\u00edan problemas profundamente sentidos, injusticias profundamente sentidas impuestas a Escocia por los ingleses. Tuviste un punto de inflamaci\u00f3n. Hay un punto de presi\u00f3n de energ\u00eda, emoci\u00f3n y coraje. Luego, entra en escena el hombre con pintura azul en la cara, y habla sobre ese momento de decisi\u00f3n. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 har\u00e1s con la libertad que te han dado para enfrentar problemas e injusticias? \u00bfVas a retirarte y sentirte peque\u00f1o frente a situaciones imponentes? Dentro de unos a\u00f1os, \u00bfvas a experimentar el arrepentimiento de no aprovechar el momento para pelear?<\/p>\n

\u00bfO pelear\u00e1s?<\/p>\n

Creo que “Braveheart” es el n\u00famero uno o dos en el “hombre” lista de pel\u00edculas exactamente porque nos damos cuenta de la verdad de lo que dijo. Lucha y puedes morir. Corre y vivir\u00e1s. Pero dentro de muchos a\u00f1os, acostado en tu cama, si has elegido retirarte, cu\u00e1nto te arrepentir\u00edas y qu\u00e9 dar\u00edas por volver a ese momento en el tiempo y hacerlo de nuevo, y arriesgarte a derramar sangre —<\/em>porque hubo un costo en ese momento que fue mayor que su propia conservaci\u00f3n y su propia autoprotecci\u00f3n.<\/p>\n

Ver\u00e1, esa es la cuesti\u00f3n. A lo largo de los siglos, la masculinidad ha abandonado la autoprotecci\u00f3n, la autocomplacencia y la autopreservaci\u00f3n, y en su lugar lucha por una causa, algo m\u00e1s grande que nosotros mismos.<\/p>\n

El discurso de Wallace de Gibson enfoca a sus hombres en aprovechar el momento en el plano de vacilaci\u00f3n, blanqueando los huesos de millones de hombres a lo largo de la historia que, en el umbral de la victoria, se sentaron y esperaron, y en la espera, murieron. No murieron f\u00edsicamente. Murieron en la edad adulta porque no dieron un paso al frente. No aprovecharon el momento. vacilaron. Murieron como un hombre. Se hicieron peque\u00f1os. Se ablandaron. Se retiraron. Se perdieron el punto de inflamaci\u00f3n. No se arriesgaron a pelear, sino que corrieron y se retiraron.  <\/p>\n

El William Wallace de “Braveheart” es una versi\u00f3n de Hollywood de la masculinidad. Mi cara no est\u00e1 pintada de azul y blanco. No tengo sangre. No estoy sosteniendo una Claymore en mis manos. No voy a saltar de un lado a otro, montado en un caballo. No tengo una caballer\u00eda en el campo de batalla. <\/p>\n

Sin embargo, en el mundo de hoy, tenemos un sentimiento profundo, temas profundamente personales e impactantes que est\u00e1n conectados contigo y conmigo. Cuestiones e injusticias que est\u00e1n activas en el mundo en este mismo momento, y que se han estado cocinando a fuego lento durante siglos.  Hemos llegado al punto cr\u00edtico mundial.<\/p>\n

Ese punto cr\u00edtico son los hombres.  <\/p>\n

La cultura masculina rota ha infectado todas las infraestructuras sociales, pol\u00edticas, econ\u00f3micas y religiosas en todo el mundo. La exportaci\u00f3n de la cultura masculina quebrantada en todo el mundo de hoy est\u00e1 sufriendo. Nuestra cultura masculina quebrantada produce sufrimiento.<\/p>\n

La reacci\u00f3n a esto se ha llamado Movimiento por la Justicia. El Movimiento por la Justicia es un movimiento de compasi\u00f3n por todas las personas en la zona de explosi\u00f3n del sufrimiento creado por la cultura masculina.<\/p>\n

El Movimiento por la Justicia es el movimiento de compasi\u00f3n que se ocupa de las personas que sufren a manos de los cultura masculina rota. Es una REACCI\u00d3N. Han surgido causas para luchar por los hu\u00e9rfanos, contra la prostituci\u00f3n, para detener el tr\u00e1fico de personas, para ayudar a las mujeres abusadas dom\u00e9sticamente y m\u00e1s. Todos estos est\u00e1n bajo el paraguas del Movimiento por la Justicia. Son todas reacciones a nosotros.<\/p>\n

Estos son movimientos de reacci\u00f3n a la cultura masculina rota que coopera con el mal, donde tanto hombres como mujeres dicen:  Hey, hemos terminado con esa forma de ser. Hemos terminado con esa forma de vida. Hemos terminado con el apoyo y la habilitaci\u00f3n, y no nos enfrentamos a la forma en que los hombres de todo el mundo est\u00e1n creando sufrimiento.  <\/p>\n

Si bien cuidar a las v\u00edctimas es ciertamente noble y correcto, es como limpiar el derrame de una plataforma petrol\u00edfera en el Golfo de M\u00e9xico. Desnatar la superficie del agua para limpiar el petr\u00f3leo es similar a las reacciones del Movimiento por la Justicia.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si pudi\u00e9ramos tapar el pozo en lugar de limpiar el petr\u00f3leo?<\/p>\n

Tapar el pozo involucra a hombres que son cambiados de adentro hacia afuera, quienes luego, debido a los cambios en el interior, comienzan a producir acciones en el exterior que son responsables.<\/p>\n

En lugar de crear sufrimiento, crean vida. En lugar de esclavizar, liberan en todas sus diversas formas. , sino liberando a los hombres espiritualmente. Cuando liberas a un hombre espiritualmente, enciendes la salud en todo el mundo.<\/p>\n

En Hechos 2, vemos nacer el levantamiento de la iglesia, y c\u00f3mo naci\u00f3 el primer Movimiento de Justicia a trav\u00e9s de Dios, a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo. , invadiendo la vida de un grupo de hombres. Los liber\u00f3 espiritualmente, los liber\u00f3 espiritualmente, y de ah\u00ed obtuvieron una nueva identidad, una nueva lealtad, una nueva misi\u00f3n. Trascend\u00eda la masculinidad cultural. Margin\u00f3 la masculinidad sint\u00e9tica, el tipo de masculinidad que se fomenta en las culturas que promueven que los hombres encuentren significado en las actitudes y acciones que producen sufrimiento.<\/p>\n

En Hechos 2, les dio a estos hombres el poder de decir no a la masculinidad sint\u00e9tica. : autoprotecci\u00f3n, autocomplacencia y autopreservaci\u00f3n, y s\u00ed a ser un campe\u00f3n del bien y un agente de la justicia.<\/p>\n

Mira “Levantamiento –Parte II” donde el pastor y experto en hombres Kenny Luck te ayuda a aprender c\u00f3mo los hombres de Dios se unen al \u00ablevantamiento\u00bb de Dios.<\/em><\/p>\n

****<\/em><\/p>\n

Kenny Luck<\/em><\/strong>es el fundador de Every Man Ministries y el pastor de hombres en Saddleback Church.  Su vig\u00e9simo libro – GIGANTE DURMIENTE: No hay movimiento de Dios sin hombres de Dios<\/strong>: es el modelo probado para los ministerios de hombres y se public\u00f3 recientemente a trav\u00e9s de B&H Publishing. Mire y lea m\u00e1s de las ense\u00f1anzas de Kenny aqu\u00ed en EveryManMinistries.com<\/strong>.  <\/em><\/p>\n

Siga a Every Man Ministries ahora en Facebook, Twitter (@everymm,) y YouTube.<\/em><\/p>\n

*Este art\u00edculo se public\u00f3 por primera vez 30\/04\/2013<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Este es el primero de una serie que llamamos \u00abLevantamiento –Parte II\u00bb. Descubrimos que se est\u00e1 produciendo una rebeli\u00f3n contra el sufrimiento creado por la masculinidad rota. Este art\u00edculo: y los dem\u00e1s que siguen — nos lleva en un viaje a la cultura masculina rota, mostr\u00e1ndonos que Dios es nuestro Padre y quiere que regresemos … Continuar leyendo \u00abEl problema con el movimiento por la justicia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29070","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29070","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29070"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29070\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29070"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29070"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29070"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}