\t\u00bfAlguna vez tu pap\u00e1 te dio \u00abla mirada\u00bb?<\/p>\n
Ryan y yo nos miramos y miramos cara a cara todo el tiempo. Me encantar\u00eda informar que mi color facial y mis expresiones son siempre positivos e infundidos con amor. No lo son. Puedo informar, sin embargo, que muchos de ellos son positivos y que mi hijo sabe que su padre est\u00e1 presente, observ\u00e1ndolo y esperando para animarlo. Solo preg\u00fantele. \u00c9l& 39;te contar\u00e9 todas las formas no verbales en que nos comunicamos.<\/p>\n
A veces, la conexi\u00f3n es solo con los ojos y un movimiento de cabeza que le dice: \u00abTe veo, te amo\u00bb. usted, y usted sabe qu\u00e9 hacer\u00bb. Sin palabras. – AMOR – USTED en nuestro lenguaje de se\u00f1as no oficial de padre e hijo. Nuevamente, ni una palabra. Otras veces, el sentido del tacto es el veh\u00edculo de comunicaci\u00f3n. Desde que era un peque\u00f1o afeitador, tres apretones intermitentes de una mano o pierna o brazo comunicaban lo que sent\u00edamos el uno por el otro — un apret\u00f3n para cada palabra: Squeeze one – "yo" – apretar dos – "AMOR" – apretar tres – "T\u00da" Su respuesta ser\u00eda la misma y luego levantar\u00eda dos dedos para que yo pudiera verlos para completar su comunicaci\u00f3n no verbal (\u00abYo tambi\u00e9n te amo pap\u00e1\u00bb).<\/p>\n
Este tema de los tres se extiende hasta su cabecera despu\u00e9s de haber orado. hemos desarrollado: tres besos r\u00e1pidos en la mejilla seguidos de tres olfateos en la mejilla (los olfateos r\u00e1pidos en la mejilla son una forma guame\u00f1a de un beso). \u00daltima parada: los infames masajes sorpresa en la espalda (el ni\u00f1o tiene las mejores manos de la familia) . Nuevamente, me est\u00e1 hablando y no dice una palabra. \u00c9l simplemente me ver\u00e1, se acercar\u00e1 y sentir\u00e9 estas manos grandes y fuertes agarrando pu\u00f1ados de m\u00fasculos del hombro. \u00c9l no dice una palabra. Giro. Me golpea fuerte en la espalda tres veces para indicar que ha terminado y desaparece de nuevo. Ryan me ama. Para decir que tenemos una conexi\u00f3n profunda como padre e hijo es inadecuado, pero ese es nuestro trabajo.<\/p>\n
En cuanto a mi pap\u00e1, no quer\u00edas "la apariencia" en nuestra casa, porque si tienes "la mirada" luego "la mano" o "el cintur\u00f3n" seguro que lo seguir\u00edan. Hasta el d\u00eda de hoy, no puedo creer lo poderosas que fueron para m\u00ed las expresiones faciales de mi padre. la cara de mi pap\u00e1 mientras crec\u00eda. Los colores de su cara eran dos: rojo para cuando estaba borracho, enojado o exhausto; y p\u00e1lido para cuando estaba sobrio, tranquilo y descansado. Es curioso c\u00f3mo sol\u00eda leer su rostro de inmediato para tratar de tener una idea de su estado de \u00e1nimo y poder determinar qu\u00e9 podr\u00eda suceder a continuaci\u00f3n o c\u00f3mo evitar<\/em> lo que podr\u00eda pasar a continuaci\u00f3n.<\/p>\n El final de la historia con mi pap\u00e1 es brillante. Comenz\u00f3 una nueva viaje espiritual a la edad de sesenta y cinco a\u00f1os y termin\u00f3 fuerte en sus relaciones con Dios y su familia. Nunca vi que su cara se pusiera roja despu\u00e9s de eso. Aunque estaba casada y ten\u00eda tres hijos, estaba muy contenta de caminar con mi pap\u00e1 como un hijo durante este tiempo. La reciprocidad entre nosotros fue rica como padre e hijo: desde su renovaci\u00f3n espiritual, hasta el bypass card\u00edaco, la insuficiencia card\u00edaca congestiva, hasta cuando lo enterr\u00e9, hasta el sonido de los grifos. grit\u00e9.<\/p>\n Hasta que realmente no tienes un hijo, no puedes conocer el profundo sentimiento de alegr\u00eda que penetra el alma de un padre cuando fija sus ojos y su vida en un hijo. Para un hombre y su hija yo Es un instinto m\u00e1s protector como el encargado de custodiar un diamante raro y de valor incalculable. Para un hombre y su hijo es un instinto generacional m\u00e1s potente de transmitir el legado y de verse a uno mismo en la otra persona. . No puedo explicar el sentimiento que me hace querer ser noble y traducir y transmitir ese sentido del honor a la vida de Ryan. Me atormenta pensar en esos demonios invisibles del car\u00e1cter que tienen el potencial de me impide ser el hombre en el que tan desesperadamente quiero que Ryan se convierta. Pero cuando nos miramos a los ojos, encuentro un poder renovado para luchar contra esos demonios y poder prevalecer por \u00e9l. Este v\u00ednculo espiritual es un reflejo directo de lo que existe. en la Divinidad entre el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo — una uni\u00f3n con el Padre como la mente creativa, el Hijo como el agente de su expresi\u00f3n que la realiza y la ejecuta, y el Esp\u00edritu que sirve como el poder activo que hace que todo suceda.<\/p>\n Cuando encierro en silencio ojos con Ryan siento la eternidad. Sin palabras; solo una sonrisa satisfecha lo dice todo.<\/p>\n Kenny Luck <\/strong>es el pastor de hombres en la iglesia Saddleback en Lake Forest, California. Tambi\u00e9n es el Fundador y presidente de Every Man Ministries<\/strong>, que ayuda a las iglesias de todo el mundo a desarrollar y hacer crecer comunidades de hombres saludables. Visite <\/em>www.everymanministries.com para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfAlguna vez tu pap\u00e1 te dio \u00abla mirada\u00bb? Ryan y yo nos miramos y miramos cara a cara todo el tiempo. Me encantar\u00eda informar que mi color facial y mis expresiones son siempre positivos e infundidos con amor. No lo son. Puedo informar, sin embargo, que muchos de ellos son positivos y que mi hijo sabe … Continuar leyendo \u00abMirando a los ojos: Padres e hijos comunic\u00e1ndose de forma no verbal\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29134","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29134","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29134"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29134\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29134"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29134"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29134"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}