{"id":29153,"date":"2022-07-29T22:45:42","date_gmt":"2022-07-30T03:45:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/solo-zone-a-donde-va-el-misionero-soltero\/"},"modified":"2022-07-29T22:45:42","modified_gmt":"2022-07-30T03:45:42","slug":"solo-zone-a-donde-va-el-misionero-soltero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/solo-zone-a-donde-va-el-misionero-soltero\/","title":{"rendered":"Solo Zone: \u00bfA d\u00f3nde va el misionero soltero?"},"content":{"rendered":"

David Brainerd<\/strong> fue uno. Tambi\u00e9n Henry Martyn<\/strong>. Y James Gilmour<\/strong> pas\u00f3 la mayor parte de su carrera como uno.<\/p>\n

Hombres solteros sirviendo como misioneros transculturales.<\/p>\n

Es una lista corta en casi cualquier medida. Pi\u00e9nselo: \u00bfcu\u00e1ntas misioneras solteras hay en su lista de oraci\u00f3n y cu\u00e1ntos misioneros varones solteros?<\/p>\n

Hombres, matrimonio y misiones<\/strong><\/p>\n

Aparte de las parejas casadas, las mujeres solteras constituyen la mayor parte de los misioneros occidentales. En algunas agencias misioneras, la disparidad puede llegar a tres hombres solteros por cada 16 mujeres solteras. M\u00e1s com\u00fanmente, sin embargo, puede estar m\u00e1s cerca de tres hombres por cada seis mujeres. <\/p>\n

Parte de la disparidad, por supuesto, proviene de la misma distorsi\u00f3n de proporci\u00f3n que encontramos entre los g\u00e9neros en la iglesia occidental misma: la mayor\u00eda de las denominaciones informan que tienen m\u00e1s feligreses mujeres que hombres. Sin embargo, el desequilibrio aqu\u00ed en casa no es tan amplio como lo es en el campo misionero, \u00bfverdad?<\/p>\n

Y considerando el \u00e9nfasis del cristianismo evang\u00e9lico en el liderazgo masculino, \u00bftiene sentido que los hombres solteros destaquen por su ausencia en el ministerio transcultural?<\/p>\n

Pocos estudios oficiales han sido publicados explorando las razones del desequilibrio de g\u00e9nero en el campo misionero. La mayor\u00eda de las organizaciones evang\u00e9licas reclutan y comisionan sin importar el g\u00e9nero, confiando en que Dios, a trav\u00e9s de su soberan\u00eda, est\u00e1 cumpliendo su plan y prop\u00f3sito para su Reino. Dado que la voluntad de Dios no puede ser frustrada solo porque los hombres estadounidenses no acuden en masa al campo misionero, tal vez la disparidad de g\u00e9nero que vemos no es la bandera roja que parece ser.<\/p>\n

Sin embargo, sigue siendo una anomal\u00eda curiosa. .<\/p>\n

Durante los \u00faltimos meses, varios misioneros transculturales participaron en una encuesta informal y no cient\u00edfica que exploraba la cuesti\u00f3n de por qu\u00e9 vemos m\u00e1s misioneras solteras que hombres. Todos los encuestados eran solteros, excepto un hombre que se cas\u00f3 recientemente despu\u00e9s de siete a\u00f1os como misionero soltero. Debido a que la mayor\u00eda de los participantes de esta encuesta ministran en pa\u00edses sensibles, y dado que ninguno profesa experiencia en temas de g\u00e9nero, sus identidades y agencias misioneras permanecer\u00e1n confidenciales. Sin embargo, lo que dicen con respecto a este tema proporciona una gran perspectiva.<\/p>\n

Entonces, \u00bfest\u00e1s listo para algunas observaciones contundentes desde las trincheras?<\/p>\n

\u00bfUn mundo de hombres?<\/strong> <\/p>\n

Primero, parece que los hombres pueden necesitar a las mujeres m\u00e1s que las mujeres a los hombres. Al menos si vas a ser misionero. Las misiones interculturales implican una mara\u00f1a de reajustes discordantes en el estilo de vida que desaf\u00edan todas las emociones y los sentidos. Especialmente para las personas mimadas por la riqueza occidental, la transici\u00f3n de una cosmovisi\u00f3n posindustrial relativamente ordenada a una de opresi\u00f3n pol\u00edtica y social, recursos escasos y alfabetizaci\u00f3n marginal puede ser m\u00e1s dif\u00edcil de soportar para los hombres solteros que para las mujeres solteras. Si bien Estados Unidos tiene sus problemas, palidecen en comparaci\u00f3n con mudarse a casi cualquier otro lugar.<\/p>\n

La mayor\u00eda de los hombres occidentales est\u00e1n culturizados para superar obst\u00e1culos mediante la adquisici\u00f3n del conocimiento y las herramientas necesarias para el progreso. Conozca su mercado, elabore su producto para que sea lo m\u00e1s atractivo posible, implemente programas modernos y deber\u00eda comenzar a ver resultados. Pero los grupos de personas fuera del mundo occidental, con mentalidades y estilos de vida tan diferentes a los nuestros, de repente pueden hacer del discipulado una lucha mucho m\u00e1s desconcertante.<\/p>\n

No es que los hombres no puedan soportar la presi\u00f3n. Aparentemente, sin embargo, simplemente no pueden tomarlo solos. David Brainerd, quien evangeliz\u00f3 a los nativos americanos y muri\u00f3 antes de la Guerra Revolucionaria, sufri\u00f3 una severa depresi\u00f3n en parte debido a su profunda soledad. El misionero brit\u00e1nico Henry Martyn escribi\u00f3 insoportablemente lastimeras entradas en su diario* acerca de si deber\u00eda casarse antes de partir de Inglaterra hacia la India. No fue hasta despu\u00e9s de su muerte en el campo misionero que la mujer que amaba admiti\u00f3 p\u00fablicamente que ella tambi\u00e9n lo amaba.<\/p>\n

Dios hizo a Eva por una raz\u00f3n<\/strong><\/p>\n

No es sin raz\u00f3n que Dios cre\u00f3 una ayuda id\u00f3nea para Ad\u00e1n (G\u00e9nesis 2:22-23). Y no solo las mujeres encuestadas de la encuesta informal notaron esto. Uno de los hombres encuestados se pregunt\u00f3 si las inclinaciones emotivas de las mujeres las hacen m\u00e1s comprometidas con el meollo de las realidades interculturales cotidianas. \u00bfQuiz\u00e1s los mismos impulsos maternos que ayudan a las mujeres a hacer malabarismos con las diversas demandas de la maternidad se traduzcan excepcionalmente bien en el campo misionero?<\/p>\n

Tal vez esto suene sexista y demasiado generalizado, pero casi todas las mujeres encuestadas sugirieron que las mujeres pueden tolerar los intangibles del ministerio transcultural mejor que los hombres. En la medida en que los hombres esperan trabajar en entornos estructurados para obtener resultados \u00f3ptimos, tal vez lo que impulsa a los hombres no se entusiasme tanto en el ministerio en el extranjero. Aqu\u00ed en casa, donde el cristianismo, incluso si no se practica b\u00edblicamente, es al menos validado por la sociedad como la corriente principal, los hombres tienen un entorno m\u00e1s agradable en el que trazar su desempe\u00f1o.<\/p>\n

Entonces, tambi\u00e9n, quiz\u00e1s los hombres l\u00f3gicos tienen fama de dominar juega un papel. Abandonar oportunidades tangibles para el ministerio en el hogar para viajar al otro lado del mundo a un idioma y una cultura extranjeros no necesariamente tiene mucho sentido pr\u00e1ctico, \u00bfverdad? Las sociedades occidentales esperan que sus hombres eval\u00faen pragm\u00e1ticamente los m\u00e9todos para mantener a la familia. Las misiones a corto plazo pueden ser una diversi\u00f3n para las vacaciones o un verano completo, pero dif\u00edcilmente una opci\u00f3n lucrativa como vocaci\u00f3n a largo plazo. Quiz\u00e1s los hombres que superan estos argumentos contra la b\u00fasqueda de misiones tambi\u00e9n se dan cuenta de que tal compromiso, en t\u00e9rminos pr\u00e1cticos, tambi\u00e9n requiere una esposa, independientemente del factor financiero. Quiz\u00e1s es por eso que la mayor\u00eda de los hombres que sirven en misiones en el extranjero est\u00e1n casados cuando llegan o se casan poco despu\u00e9s.<\/p>\n

De hecho, casarse en el extranjero parece ser un hecho importante para los solteros que comienzan. solo su servicio. Una raz\u00f3n para esto involucra la pureza sexual. Incluso en algunas de las partes m\u00e1s remotas del mundo, la pornograf\u00eda en todas sus formas insidiosas puede arrebatar los deseos sexuales no satisfechos de hombres solteros solos en una cultura extranjera. Los misioneros solteros diligentes que se ven tentados de esta manera aprenden r\u00e1pidamente lo que el ap\u00f3stol Pablo instruye con respecto a los solteros que no pueden mantenerse sexualmente puros: \u00a1c\u00e1sense! (1 Corintios 7:8-9).<\/p>\n

El tipo correcto de agotamiento<\/strong><\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 dice todo esto acerca de las mujeres solteras \u00bfQui\u00e9nes superan en n\u00famero al sexo opuesto en el campo misionero? Esperemos que no sea simplemente que sean m\u00e1s obedientes al llamado de Dios a las misiones que los hombres. \u00bfSon las mujeres cazadoras de aventuras matriarcales il\u00f3gicas, sexualmente ambivalentes y emocionalmente impulsadas? \u00bfO han sido condicionados de alguna manera para adaptarse mejor a las luchas y desaf\u00edos del ministerio transcultural sin un c\u00f3nyuge que los apoye? \u00bfPodr\u00edan ser m\u00e1s expertos en centrarse en las recompensas que en los riesgos?<\/p>\n

No es que la obra misional sea f\u00e1cil para cualquier g\u00e9nero o estado civil. Y todo tipo de variables quedan sin medir con las observaciones y opiniones anecd\u00f3ticas que se han obtenido de los encuestados de esta encuesta. Sin embargo, un escenario que parece surgir de este ejercicio deber\u00eda darnos una pausa: la ausencia de hombres solteros en el campo misionero en el extranjero parece ir en contra del \u00edcono masculino rudo y macho. <\/p>\n

\u00bfPodr\u00eda ser realmente cierto que detr\u00e1s de casi todos los misioneros masculinos transculturales \u00abexitosos\u00bb se encuentra… su esposa?<\/p>\n

\u00bfRealmente importa si enviamos m\u00e1s misioneras solteras que hombres? \u00bfunos? B\u00edblicamente, solo importa si los hombres solteros, que reciben un llamado leg\u00edtimo de Dios para servirlo transculturalmente, no lo obedecen. Confiar en la providencia de nuestro Creador deber\u00eda preocuparnos a todos, ya sea que estemos casados o no. Si nuestra vocaci\u00f3n debe ser misiones en el extranjero o no.<\/p>\n

Como dijo el soltero Henry Martyn al llegar a la India: \u00abAhora d\u00e9jame quemarme por Dios\u00bb.<\/p>\n

Para leer m\u00e1s sobre <\/em>Henry Martyn <\/em>y su conflicto personal con respecto a su amor por Lydia Grenfell, puede encontrar extractos de su diario en l\u00ednea aqu\u00ed. De particular inter\u00e9s son las p\u00e1ginas 44 a 100.<\/p>\n

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De su tabl\u00f3n de experiencias eclesi\u00e1sticas, que van desde la Alianza Cristiana y Misionera hasta la Iglesia Presbiteriana en Am\u00e9rica, Tim Laitinen<\/strong> aporta una variedad de observaciones a su perspectiva sobre c\u00f3mo nosotros, los estadounidenses, adoramos, tenemos comuni\u00f3n y ministramos entre nuestras comunidades de fe. Como antiguo empleado de una iglesia b\u00edblica en los suburbios de Fort Worth, Texas, y ex director voluntario del ministerio de m\u00fasica cristiana contempor\u00e1nea en el legendario Calvary Baptist de la ciudad de Nueva York, ha visto la cultura de nuestra iglesia desde adentro hacia afuera. Puede leer acerca de sus puntos de vista \u00fanicos en <\/em>oli.blogspot.com<\/em>.<\/p>\n

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**Este art\u00edculo se public\u00f3 por primera vez el 3 de febrero de 2011.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

David Brainerd fue uno. Tambi\u00e9n Henry Martyn. Y James Gilmour pas\u00f3 la mayor parte de su carrera como uno. Hombres solteros sirviendo como misioneros transculturales. Es una lista corta en casi cualquier medida. Pi\u00e9nselo: \u00bfcu\u00e1ntas misioneras solteras hay en su lista de oraci\u00f3n y cu\u00e1ntos misioneros varones solteros? Hombres, matrimonio y misiones Aparte de las … Continuar leyendo \u00abSolo Zone: \u00bfA d\u00f3nde va el misionero soltero?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29153","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29153","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29153"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29153\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29153"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29153"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29153"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}