\tDurante la Primera Guerra Mundial, un par de amigos de toda la vida se alistaron juntos en el ej\u00e9rcito. Asignados al mismo pelot\u00f3n, John y Bill juraron nunca dejar al otro atr\u00e1s.<\/p>\n
Los dos compa\u00f1eros fueron enviados al frente alem\u00e1n y pronto experimentaron el ciclo brutal de la guerra de trincheras: avanzar unos pocos metros contra el enemigo. en un d\u00eda, solo para devolver esos metros al siguiente. Sin embargo, en escaramuza tras escaramuza, John ten\u00eda la espalda de Bill y Bill la de John.<\/p>\n
En una carga, cuando su compa\u00f1\u00eda sufr\u00eda muchas bajas, son\u00f3 la corneta para retirarse. Cuando el \u00faltimo hombre corri\u00f3 de regreso a la seguridad de las trincheras, Bill not\u00f3 que John no estaba. Trepando por encima de los cuerpos de los hombres muertos y heridos, Bill avanzaba fren\u00e9ticamente por las zanjas llenas de barro, gritando: \u00ab\u00a1John, John!\u00bb<\/p>\n
Mientras el estruendo de los morteros y el fuego de artiller\u00eda empezaba a amainar, Bill escuch\u00f3 un sonido familiar por encima y m\u00e1s all\u00e1 de su l\u00ednea de defensa. Mirando con cautela por encima del borde del terrapl\u00e9n, Bill escudri\u00f1\u00f3 el horizonte alambrado de p\u00faas. Entre los cuerpos de los soldados ca\u00eddos, Bill vio a su amigo a unos veinte metros de profundidad en la Tierra de Nadie. John estaba tendido sobre una alfombra de barro y sangre, murmurando algo ininteligible.<\/p>\n
Reflexivamente, Bill tom\u00f3 la escalera y salt\u00f3 al campo de batalla frente al fuego hostil. Detr\u00e1s de \u00e9l, un grito entr\u00f3 en sus o\u00eddos: \u00abVuelve a las trincheras, soldado…\u00bb. a toda prisa<\/em>, \u00a1eso es una orden! pero no logr\u00f3 penetrar en su conciencia. Frente a \u00e9l, los gemidos de su amigo ejerc\u00edan una atracci\u00f3n gravitacional sobre todo su cuerpo.<\/p>\n Desde el terrapl\u00e9n, el sargento de pelot\u00f3n vio a Bill correr a trav\u00e9s de la Tierra de Nadie, detenerse en el cuerpo de un soldado derribado y acerque la cabeza a los labios del hombre.<\/p>\n Despu\u00e9s de aproximadamente un minuto, Bill se levant\u00f3, gir\u00f3 y, mientras las balas pasaban silbando, corri\u00f3 agachado hacia su pelot\u00f3n. Mientras se lanzaba de cabeza a la trinchera, el sargento ladr\u00f3: \u00ab\u00a1Se\u00f1or, le di una orden all\u00e1 afuera!\u00bb No necesitamos perder hombres atendiendo a hombres muertos\u00bb.<\/p>\n \u00abSe\u00f1or, lo siento, pero \u00e9l no estaba<\/em> muerto cuando llegu\u00e9 a \u00e9l.\u00bb<\/p>\n \u00abHmph… bueno, vi que te inclinabas sobre \u00e9l. \u00bfDijo algo?\u00bb<\/p>\n \u00abS\u00ed, se\u00f1or. \u00c9l dijo: \u00abSab\u00eda que vendr\u00edas\u00bb.<\/p>\n El var\u00f3n sin amigos<\/strong><\/p>\n Hace tres mil a\u00f1os, Salom\u00f3n advirti\u00f3 contra los peligros del hombre aislado: "Un hombre que tiene muchos compa\u00f1eros puede llegar a la ruina, pero hay un amigo m\u00e1s unido que un hermano".<\/p>\n La mayor\u00eda de los hombres tienen cualquier n\u00famero de compa\u00f1eros, pero es es raro el hombre que tiene el tipo de amigo sobre el que escribi\u00f3 Salom\u00f3n: un "Bill" o "Juan" que se invierte en \u00e9l, disfruta de la vida con \u00e9l, cuida sus espaldas, nunca lo deja atr\u00e1s, "un amigo m\u00e1s unido que un hermano".<\/p>\n Incluso en amistades a largo plazo, los hombres rara vez van m\u00e1s profundo que la p\u00e1tina social del trabajo, los deportes y los intereses de los pasatiempos. En consecuencia, cuando un hombre experimenta dificultades en un \u00e1rea cr\u00edtica de la vida: su matrimonio, su familia, sus comportamientos secretos, la mayor\u00eda de las veces, se vuelve \u00abllanero solitario\u00bb. Y cuando lo hace, la mayor\u00eda de las veces, se asienta en un patr\u00f3n de deriva espiritual que solo exacerba sus problemas. Sin confiar su cuidado a nadie m\u00e1s que a s\u00ed mismo, el llanero solitario afirma su autosuficiencia, en detrimento de s\u00ed mismo y de todos los que lo rodean.<\/p>\n Durante las \u00faltimas d\u00e9cadas, los fracasos morales de nuestra naci\u00f3n' Sus l\u00edderes, desde concejales hasta presidentes, se han vuelto demasiado comunes. Pero los fracasos de figuras religiosas prominentes como Jimmy Swaggert, Jim Bakker, Ted Haggard y el clero cat\u00f3lico han sido particularmente da\u00f1inos e inquietantes, alimentando la acusaci\u00f3n de hipocres\u00eda de los cr\u00edticos y dejando a los seguidores pregunt\u00e1ndose c\u00f3mo sus l\u00edderes pudieron haberse desviado tanto de las ense\u00f1anzas. de la fe Pero tales fallas no son nada nuevo entre el pueblo de Dios.<\/p>\n Por nuestra cuenta, fallando<\/strong><\/p>\n En su libro La creaci\u00f3n de un L\u00edder<\/em>, el Dr. Robert Clinton se\u00f1ala que menos de un tercio de los l\u00edderes en la Biblia terminaron bien. Incluso aquellos que lo hicieron\u2014Jacob, Mois\u00e9s, Aar\u00f3n y David, por nombrar algunos\u2014experimentaron lapsos morales importantes que socavaron significativamente sus ministerios. Aunque las tentaciones particulares a las que sucumbieron pueden haber sido diferentes (orgullo, abuso de poder, falta de integridad, conducta sexual inapropiada), com\u00fan a todos fue la falta de responsabilidad.<\/p>\n Recuerdo lo que Jimmy Swaggert dijo sobre su ca\u00edda moral: \u00abAyun\u00e9, or\u00e9 y le rogu\u00e9 a Dios que me librara de la pornograf\u00eda\u00bb. Ahora me doy cuenta de que si hubiera acudido a mis hermanos en Cristo en busca de ayuda, habr\u00eda sido liberado\u00bb.<\/p>\n Luego estaba el pastor y autor Gordon MacDonald, quien, despu\u00e9s de que se revel\u00f3 una relaci\u00f3n inmoral, declar\u00f3: \u00bb Ahora me doy cuenta de que me faltaba responsabilidad mutua a trav\u00e9s de las relaciones personales. Necesitamos relaciones en las que un hombre mire regularmente a otro hombre a los ojos y haga preguntas dif\u00edciles sobre nuestra vida moral, nuestros deseos, nuestras ambiciones, nuestro ego\u00bb.<\/p>\n Vital para nuestro bienestar son las personas que no solo nos animan, pero nos desaf\u00edan con preguntas a veces inc\u00f3modas, las que nos hacen detenernos y examinar la trayectoria de nuestras vidas. Sin embargo, como se\u00f1ala el l\u00edder del ministerio de hombres, Rod Handley, queremos amigos pero no responsabilidad. Cuando nos topamos con un bache en la vida, pensamos: "Puedo manejar esto solo"; "Lo que hago en privado es asunto m\u00edo"; y lo m\u00e1s revelador: \u00abNo quiero cambiar mis patrones de pecado\u00bb.<\/p>\n Los fracasos de los h\u00e9roes del pasado y del presente demuestran que, como dijo alguien una vez, \u00ablo \u00fanico que podemos hacer con \u00e9xito por nosotros mismos es fracasar\u201d. De hecho, las palabras del rey Salom\u00f3n son tan importantes hoy como lo fueron hace tres milenios:<\/p>\n \t\t"Dos son mejores que uno, porque tienen una buena recompensa por su trabajo: Si uno cae , \u00a1su amigo puede ayudarlo a levantarse!\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n Este a\u00f1o, la sabidur\u00eda de esas palabras se exhibir\u00e1 en el lugar m\u00e1s improbable. Sigue leyendo aqu\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Durante la Primera Guerra Mundial, un par de amigos de toda la vida se alistaron juntos en el ej\u00e9rcito. Asignados al mismo pelot\u00f3n, John y Bill juraron nunca dejar al otro atr\u00e1s. Los dos compa\u00f1eros fueron enviados al frente alem\u00e1n y pronto experimentaron el ciclo brutal de la guerra de trincheras: avanzar unos pocos metros … Continuar leyendo \u00abBetter Men\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29157","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29157","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29157"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29157\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29157"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29157"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29157"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n