He venido como a trav\u00e9s de zarzas, desgarrado, magullado, sangrando y cansado. Tengo un anhelo dentro de m\u00ed que ti\u00f1e mucho de lo que veo, siento y pienso. Anhelo casarme con un anhelo que consume. No estoy desesperado, pero el anhelo duele como deber\u00eda hacerlo el hambre. Las relaciones nunca han sido f\u00e1ciles para m\u00ed, pero no puedo concebir por qu\u00e9 han sido tan dif\u00edciles y por qu\u00e9 la espera debe ser tan larga. <\/p>\n
La imagen se ve\u00eda muy diferente cuando yo era joven y el plan parec\u00eda tan simple; en el momento de mi elecci\u00f3n estar\u00eda casado y formar\u00eda una familia. Eso es todo. As\u00ed de sencillo. Iba a ser en el momento que yo eligiera, porque pens\u00e9 que todo era simple. Yo cre\u00eda, como la mayor\u00eda de nosotros, que todo el proceso de casarse era natural y requer\u00eda poco esfuerzo. As\u00ed que podr\u00eda aplazarlo hasta el momento que mejor encajara con mis planes. Pens\u00e9 que pod\u00eda esperar hasta estar listo. <\/p>\n
Ese tiempo ha pasado y cada vez es m\u00e1s dif\u00edcil despertar con renovadas esperanzas. De hecho, ha sido dif\u00edcil mantener mi sentido del humor y luchar contra el cinismo. Esto es parte de la realidad en la que vivo, pero no el todo. Si estos fueran los \u00fanicos pensamientos en mi cabeza, no ser\u00eda m\u00e1s que desesperado, y no estoy sin esperanza. No ten\u00eda idea de que ser\u00eda tan largo o tan dif\u00edcil, pero el tiempo no es mi enemigo y esperar no es un castigo.<\/p>\n
Mi principal error fue concebir el proceso como simple, manejable, f\u00e1cil. Mi mayor decepci\u00f3n ha sido un subproducto de mis propias ideas falsas o de las que me han inculcado almas bien intencionadas. El plan era simple porque todo se trataba de m\u00ed. No solo no consider\u00e9 las formas en que todos nuestros pecados se combinan y agravan las dificultades de las relaciones, sino que no consider\u00e9 que Dios pueda tener algo que decir al respecto. <\/p>\n
No soy la primera ni ser\u00e9 la \u00faltima persona que tiene deseos incumplidos. Esta es la realidad. No es una realidad feliz, pero eso no me corresponde a m\u00ed elegir. Si voy a vivir, debo vivir por lo que es real, no de acuerdo con las voces o posibilidades dentro de mi cabeza. La vida parece haber seguido adelante sin preocuparse por satisfacer mis necesidades o cumplir mis deseos. Pero no he olvidado que el Dios que me ama, dispone todas las cosas para el bien de los que le aman (Romanos 8:28). Y lo amo. As\u00ed que cuando esta soledad se siente como la muerte, duele como el hambre, confieso que estoy viva y bien alimentada. No importan los miedos que me acosan el tiempo no es mi enemigo y esperar no es un castigo.<\/p>\n
El tiempo es un ladr\u00f3n s\u00f3lo si pienso en lo que no tengo. Esperar me ha llevado a pensar en la ausencia, a concentrarme en el anhelo, torciendo mis energ\u00edas para resolver este gran misterio. Las voces en mi cabeza pueden ser convincentes, pero son los fantasmas de las inseguridades, las falsas expectativas y el pensamiento err\u00f3neo. Estas voces que me dicen que Dios me ha abandonado, que la espera es en vano, no son de Dios. Las voces que hablan de des\u00e1nimo y paralizan mis esfuerzos por servir a Dios han venido de abajo. El tiempo no ha robado nada. Cada d\u00eda es un regalo. Puedo llorar por la esposa y la familia que no tengo, pero el tiempo no es mi enemigo y la espera no es un castigo. <\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 debo decir a las voces que me recuerdan mis fallas? \u00bfQu\u00e9 debo decir a las voces que hablan de desaliento y desesperanza? \u00bfDebo prestar atenci\u00f3n a las voces que hablan mentiras en contradicci\u00f3n con la Palabra de Dios? No les dar\u00e9 espacio en mi cabeza. No les dar\u00e9 nada de mi tiempo. Los que se casan a los veinti\u00fan a\u00f1os no son mejores que los que se casan a los cuarenta; no mejor que los que a\u00fan esperamos.<\/p>\n
El tiempo no disminuye la verdad, pero s\u00ed debilita la confianza y nubla la raz\u00f3n. Con el tiempo, lo que sabemos que es verdad se ve empa\u00f1ado por la continua presencia del fracaso. Al menos as\u00ed es como se siente. A veces nadie puede convencerme de ver este dolor prolongado como algo m\u00e1s que un fracaso, un fracaso personal. La verdad es que, donde no vemos recompensa, vemos fracaso. Mis expectativas me han llevado hasta aqu\u00ed, y con el tiempo me han desafiado. Como las cosas no van como yo quiero, quiero que el tiempo se detenga o que la espera termine.<\/p>\n
La nube oscura que me confunde est\u00e1 ah\u00ed porque esperaba estar casado ahora, aunque no me lo prometieron. . La verdad es que esperaba estar casado a estas alturas. Como no lo soy, mi mente concibe que algo debo haber hecho mal, que estoy siendo castigado y que el tiempo es mi enemigo. Pero nada, NADA es tan simple. Si buscamos primero Su reino, entonces Su negocio es agregar \u201ctodas estas cosas\u201d (Mateo 6:33). Y las razones detr\u00e1s del dolor que conocemos deben ser consideradas a la luz de Su amor por nosotros.<\/p>\n
Es dif\u00edcil decir hasta qu\u00e9 punto el deseo de una relaci\u00f3n y el rev\u00e9s de las relaciones fallidas han afectado mi autoestima. concepto. A veces existe un espacio cavernoso entre lo que siento y lo que es real. A veces la l\u00ednea es tan borrosa que apenas puedo percibir la diferencia. Esta es la pena del tiempo. Ese coraz\u00f3n tan f\u00e9rtil en el que una vez creci\u00f3 tan salvaje la esperanza ha sufrido, con el tiempo, sequ\u00eda. A veces tengo miedo de esperar, de creer que el anhelo alguna vez se cumplir\u00e1. Pero, aunque Dios no me ha prometido una esposa, \u00c9l es un Dios bueno, un Se\u00f1or misericordioso que me ama. Es \u00c9l en quien espero ya \u00c9l traigo mis l\u00e1grimas. <\/p>\n
El tiempo no es nuestro enemigo y la espera no es un castigo. De hecho, cuanto m\u00e1s tiempo pasa, m\u00e1s seguro estoy de que no puedo rendirme. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda rendirme cuando he esperado tanto tiempo? Qui\u00e9n sabe, tal vez los verdes pastos, en los que \u00c9l quiere acostarme, est\u00e1n justo al otro lado de la pr\u00f3xima colina. No he llegado tan lejos y esperado tanto tiempo solo para detenerme o rendirme. <\/p>\n
Por momentos me pesa la realidad de la decepci\u00f3n, susurra derrota pero no he perdido la esperanza. Vivo una vida que no est\u00e1 enfocada en encontrar una esposa, sino en servir a mi Dios. Y, sin embargo, espero alg\u00fan d\u00eda saciar el hambre, aliviar el dolor. Si me detengo aqu\u00ed, si escucho las voces, entonces el tiempo me juzgar\u00e1 y tendr\u00e9 mi castigo.<\/p>\n
Hudson Russell Davis<\/strong> naci\u00f3 en una peque\u00f1a isla en las Indias Occidentales llamada Dominica, y esta es solo una de las razones por las que no le gusta el clima fr\u00edo y le encanta la guayaba. Se gradu\u00f3 de la Universidad James Madison con una licenciatura en Dise\u00f1o Gr\u00e1fico y obtuvo una Maestr\u00eda en Teolog\u00eda del Seminario Teol\u00f3gico de Dallas. Actualmente es Ph.D. candidato a la Universidad de Saint Louis estudiando teolog\u00eda hist\u00f3rica. Hudson ha trabajado como artista gr\u00e1fico y l\u00edder de alabanza, pero se expresa a trav\u00e9s de la poes\u00eda, la prosa, la fotograf\u00eda y la m\u00fasica. Sus actividades son casi cualquier cosa al aire libre, pero el tenis es su pasi\u00f3n actual.<\/em><\/p>\n \u00bfTienes comentarios? Env\u00ede sus comentarios y preguntas a Hudson a <\/em>hudsondavis@streamsinthewilderness.com<\/em>.<\/em><\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" He venido como a trav\u00e9s de zarzas, desgarrado, magullado, sangrando y cansado. Tengo un anhelo dentro de m\u00ed que ti\u00f1e mucho de lo que veo, siento y pienso. Anhelo casarme con un anhelo que consume. No estoy desesperado, pero el anhelo duele como deber\u00eda hacerlo el hambre. Las relaciones nunca han sido f\u00e1ciles para m\u00ed, … Continuar leyendo \u00abUn anhelo como el hambre\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29298","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29298","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29298"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29298\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29298"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29298"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29298"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}