Hay un peque\u00f1o pasaje oscuro en el Antiguo Testamento, escondido en el libro de 2 Reyes, que habla de la muerte del gran profeta Eliseo. Entre la \u00faltima referencia a la vida de Eliseo y esta historia de su muerte, hay un per\u00edodo de silencio de 43 a\u00f1os. Por lo tanto, los eventos que rodearon su muerte aparentemente se consideraron lo suficientemente importantes para Dios como para asegurarse de que fueran registrados.<\/p>\n
Eliseo sufr\u00eda una enfermedad y el rey de Israel fue a verlo. Al ver a Eliseo en su lecho de muerte, el rey de repente se da cuenta de que Eliseo, como profeta de Dios, ha sido la clave del \u00e9xito militar de Israel, una y otra vez, \u00a1incluso m\u00e1s que el ej\u00e9rcito mismo! De repente ve que sin Dios involucrado, no podr\u00eda haber esperanza de ganar terreno, de ir m\u00e1s lejos.<\/p>\n
En respuesta, Eliseo le da al rey una \u00faltima oportunidad para su bendici\u00f3n en relaci\u00f3n con la construcci\u00f3n del reino. Le dice al rey que consiga un arco y algunas flechas y le pide que las tome en su mano. Entonces Eliseo pone sus manos sobre las manos del rey. Cuando lo hace, deja en claro que lo que est\u00e1 a punto de hacer estar\u00e1 lleno de simbolismo espiritual, significado y bendici\u00f3n.<\/p>\n
Esta es la historia:<\/p>\n
Eliseo dijo: \u00abConsigue un arco y algunas flechas\u00bb, y as\u00ed lo hizo. \u201cToma el arco en tus manos\u201d, le dijo al rey de Israel. Cuando la tom\u00f3, Eliseo puso sus manos sobre las manos del rey.<\/p>\n
\u201cAbre la ventana del este\u201d, dijo, y la abri\u00f3. \u00ab\u00a1Disparar!\u00bb Eliseo dijo, y dispar\u00f3. \u201cLa flecha de la victoria del Se\u00f1or\u2026\u201d, declar\u00f3 Eliseo. (2 Reyes 13:15-17)<\/p>\n
Para asegurarse de que el rey supiera que lo que Dios har\u00eda estar\u00eda relacionado con lo que \u00e9l estaba dispuesto a hacer, dijo: \u201cAhora, toma el flechas, y hiere la tierra.\u201d Este segundo acto fue para reflejar el papel que jugar\u00eda el rey en el plan de Dios para la victoria. Estaba destinado a ser un s\u00edmbolo de la disposici\u00f3n del rey para asumir la tarea que ten\u00eda entre manos, para unirse a lo que Dios estaba dispuesto y queriendo hacer a trav\u00e9s de \u00e9l.<\/p>\n
Nuevamente, las Escrituras:<\/p>\n
Entonces dijo: \u201cToma las flechas\u201d, y el rey las tom\u00f3. Eliseo le dijo: \u201cGolpea la tierra\u201d. Lo golpe\u00f3 tres veces y se detuvo. El var\u00f3n de Dios se enoj\u00f3 con \u00e9l y le dijo: \u201cDeber\u00edas haber golpeado el suelo cinco o seis veces; entonces habr\u00edas derrotado a [tu enemigo] y [lo] destruido por completo. Pero ahora lo derrotar\u00e1s [a \u00e9l] solo tres veces\u201d. (2 Reyes 13:18-19)<\/p>\n
Luego muri\u00f3 Eliseo y fue sepultado.<\/p>\n
Esa peque\u00f1a historia se me qued\u00f3 grabada durante mucho tiempo. Al rey se le dio la oportunidad de bendecir, la oportunidad de unirse a lo que Dios estaba dispuesto a hacer. Todo estaba en su lugar. Hab\u00eda un Dios de maravillas listo para obrar maravillas. El rey cre\u00eda en lo que Dios pod\u00eda hacer (esa es la raz\u00f3n por la que acudi\u00f3 a Eliseo en primer lugar). Estaba claramente alineado con la voluntad de Dios en t\u00e9rminos de establecer el reino de Israel contra sus enemigos.<\/p>\n
Entonces, \u00bfd\u00f3nde se derrumb\u00f3 todo? El n\u00famero que escogi\u00f3. Lo que estaba dispuesto a hacer. Al golpear el suelo tres veces, revel\u00f3 que solo estaba moderadamente entusiasmado con todo. Solo estaba dispuesto a ir tan lejos, a extenderse tanto, a invertir en lo que se necesitar\u00eda para avanzar solo de manera limitada. Ten\u00eda m\u00e1s flechas que podr\u00edan haber sido disparadas, pero se encarg\u00f3 de disparar solo tres.<\/p>\n
Pero al disparar solo tres veces al suelo, sin siquiera usar todo lo que ten\u00eda a su disposici\u00f3n, revel\u00f3 la falta de celo, la falta de compromiso que ten\u00eda por dar todo lo que ten\u00eda para el cumplimiento de la misi\u00f3n. No hizo todo lo que pudo. Y eso hizo que Dios retuviera Su mano completa de bendici\u00f3n, la medida completa de lo que \u00c9l estaba dispuesto y pod\u00eda hacer.<\/p>\n
En su vida, Dios le presentar\u00e1 innumerables oportunidades para hacer algo significativo en este mundo con tu vida. En varios puntos y momentos, Dios inyectar\u00e1 momentos en el flujo y reflujo de tu vida para hacer algo que cambie tu vida, incluso que cambie el mundo. Estos ser\u00e1n momentos en el tiempo que son de naturaleza divina, sobrenaturales en potencial y eternos en significado. La Biblia incluso tiene una palabra para ellos: se llaman momentos \u00abkairos<\/em>\u00ab.<\/p>\n Esta es una idea que a menudo se pierde en nuestro mundo, pero se sinti\u00f3 profundamente en los siglos. pasado. El idioma griego antiguo ten\u00eda dos palabras principales para el tiempo. Uno fue chronos<\/em>, donde obtenemos nuestro mundo \u00abcronol\u00f3gico\u00bb. Esto se refer\u00eda al tiempo del calendario: d\u00edas, semanas, meses, a\u00f1os. Luego ten\u00edan una segunda palabra para el tiempo, kairos<\/em>, una palabra que significaba algo radicalmente diferente.<\/p>\n Algo m\u00e1s profundo.<\/p>\n En verdad, no incluso tiene un equivalente en ingl\u00e9s para ello. Kairos tiene que ver con la calidad del tiempo. Es un momento pre\u00f1ado de eterno significado y posibilidad. Es un momento en el que nos enfrentamos a una elecci\u00f3n, una decisi\u00f3n o una acci\u00f3n potencial que tiene el nivel m\u00e1s profundo de importancia sobre qui\u00e9nes somos, en qui\u00e9nes nos estamos convirtiendo y cu\u00e1l ser\u00e1 el impacto de nuestra vida.<\/p>\n Este sentido del tiempo lleno de oportunidades es profundo en todos los materiales b\u00edblicos. Por ejemplo, cuando el profeta Jerem\u00edas habl\u00f3 de la vida del gran Fara\u00f3n de Egipto, habl\u00f3 de \u00e9l como un rey que era solo un gran ruido y nada m\u00e1s, porque hab\u00eda perdido su kairos, hab\u00eda perdido su momento. <\/p>\n Y luego est\u00e1 la escena hacia el final de la vida de Jes\u00fas, donde llega a una colina que domina la ciudad de Jerusal\u00e9n, y la Biblia dice que se derrumba y llora. \u00bfPor qu\u00e9? Porque no reconocieron el tiempo, el kairos, de la venida de Dios a ellos.<\/p>\n En muchos sentidos, toda tu vida en este planeta es un momento kairos.<\/p>\n La pregunta es si ver\u00e1s la oportunidad que Dios ha puesto en tu camino.<\/p>\n Solo aseg\u00farate de no dejar ninguna flecha en la aljaba.<\/p>\n Fuentes<\/strong> <\/p>\n Adaptado de James Emery White, Gu\u00eda del Reino para viajeros<\/em> (IVP). Ahora disponible como libro electr\u00f3nico a la venta en Church & cultura. <\/p>\n James Emery White<\/strong> es el pastor fundador y principal de Mecklenburg Community Church en Charlotte, NC, y el profesor adjunto de teolog\u00eda y cultura en Gordon-Conwell Theological Seminario, donde tambi\u00e9n se desempe\u00f1\u00f3 como su cuarto presidente. Su libro m\u00e1s reciente, Cristianismo para personas que no son cristianas: respuestas poco comunes a preguntas comunes<\/em>, ya est\u00e1 disponible en Amazon o en su librer\u00eda favorita. Para disfrutar de una suscripci\u00f3n gratuita a Church & Blog de cultura, visite ChurchAndCulture.org, donde puede ver blogs anteriores en nuestro archivo y leer las \u00faltimas noticias sobre iglesias y cultura de todo el mundo. 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Por lo tanto, los eventos que rodearon … Continuar leyendo \u00abAprovecha al m\u00e1ximo todas las flechas de tu aljaba\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29516","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29516","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29516"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29516\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29516"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29516"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29516"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}