George MacDonald (1824-1905) puede ser uno de los escritores menos apreciados de su \u00e9poca. Durante su vida, MacDonald fue predicador (y pastor por un corto tiempo), orador p\u00fablico, profesor de literatura y autor de cuentos de fantas\u00eda, novelas y cr\u00edtica literaria. Conoci\u00f3 o mantuvo correspondencia con muchos autores conocidos y fue amigo personal de Lewis Carroll. Muchos han llamado a MacDonald el abuelo de la literatura fant\u00e1stica moderna.<\/p>\n
Si bien muchos de los libros de MacDonald se agotaron despu\u00e9s de su muerte, influy\u00f3 mucho en autores cristianos como GK Chesterton y Frederick Buechner. CS Lewis acredit\u00f3 la lectura de Phantastes<\/em> de MacDonald como un paso vital en su viaje del ate\u00edsmo al cristianismo. Otros miembros de los Inklings (incluidos JRR Tolkien y Charles Williams) tambi\u00e9n leyeron el trabajo de MacDonald. Los escritores posteriores que han citado la influencia de MacDonald incluyen a Madeleine L’Engle y Andrew Peterson.<\/p>\n Si bien los gustos literarios han cambiado desde su \u00e9poca, MacDonald ten\u00eda muchas ideas en su trabajo que a\u00fan vale la pena explorar. Aqu\u00ed hay algunas citas de sus muchos escritos.<\/p>\n 2. \u201cDios nuestro, confiaremos en ti. \u00bfNo te encontraremos igual a nuestra fe? Un d\u00eda, nos reiremos hasta el desprecio de haber esperado tan poco de ti; porque tu d\u00e1diva no estar\u00e1 limitada por nuestra esperanza.\u201d \u2014 \u201cLa Fe Superior\u201d<\/p>\n 3. \u201cEntender las palabras de nuestro Se\u00f1or es el negocio de la vida. Porque es el camino principal para la comprensi\u00f3n de la Palabra misma. Y recibirlo es recibir al Padre, y as\u00ed tener Vida en nosotros mismos. Y la Vida, cuanto m\u00e1s elevada, m\u00e1s profunda, m\u00e1s simple, la original, es el negocio de la vida.\u201d \u2014 \u201cEl Coraz\u00f3n con el Deseo\u201d<\/p>\n 4. \u201c\u2026a Nazaret viene con las dulc\u00edsimas palabras del profeta de la esperanza en su boca\u2014buenas nuevas de gran gozo\u2014de curaci\u00f3n y vista y libertad; seguido por el anuncio divino, que lo que el profeta hab\u00eda prometido, \u00e9l hab\u00eda venido a cumplir. Su coraz\u00f3n, sus ojos, sus labios, sus manos, todo su cuerpo est\u00e1 lleno de dones para los hombres, y ese d\u00eda se cumpli\u00f3 esa escritura en sus o\u00eddos\u201d. \u2014 \u201cJes\u00fas y sus conciudadanos\u201d en La esperanza del evangelio<\/em><\/p>\n 5. \u201cMientras no tengamos nada que decirle a Dios, nada que hacer con \u00e9l, excepto en la luz del sol de la mente cuando lo sentimos cerca de nosotros, somos pobres criaturas, queridas, no queridas; ca\u00f1as, ca\u00f1as en flor, puede ser, y agradables a la vista, pero s\u00f3lo ca\u00f1as arrastradas por el viento; no malos, pero pobres criaturas.\u201d \u2014 \u201cLos Eloi\u201d<\/p>\n 6. \u201cCada acto humano m\u00e1s elevado es solo una devoluci\u00f3n a Dios de lo que primero nos dio\u201d. \u2014 \u201cLas Manos del Padre\u201d<\/p>\n 7. \u201cCuando una vez para un hombre el rostro humano es el rostro humano divino, y la mano de su pr\u00f3jimo es la mano de un hermano, entonces comprender\u00e1 lo que San Pablo quiso decir cuando dijo: ‘Ojal\u00e1 yo mismo fuera anatema de Cristo por mis hermanos’\u201d. \u2014 \u201cAma a tu pr\u00f3jimo\u201d<\/p>\n 8. \u201cTodos los peligros de Jes\u00fas ven\u00edan de los sacerdotes, y de los sabios en la ley tradicional, a quienes sus padres a\u00fan no hab\u00edan comenzado a temer por \u00e9l. Tem\u00edan los peligros del camino escabroso, los ladrones y salteadores del camino de la colina. Porque los escribas y los fariseos, los sacerdotes y los gobernantes, \u00a1ellos ser\u00edan los primeros en reconocer a su Mes\u00edas, su rey! \u00a1Poco se imaginaban, cuando lo encontraron donde deber\u00eda haber estado m\u00e1s seguro si hubiera sido en verdad la casa de su padre, que all\u00ed estaba sentado en medio de leones, los grandes doctores del templo! \u2014 \u201cJes\u00fas en el Mundo\u201d en La Esperanza del Evangelio<\/em><\/p>\n 9. \u201cNi Dios forzar\u00e1 ninguna puerta para entrar. \u00c9l puede enviar una tempestad sobre la casa; el viento de su amonestaci\u00f3n puede reventar puertas y ventanas, s\u00ed, sacudir la casa hasta sus cimientos; pero no entonces, no as\u00ed, entrar\u00e1. La puerta debe ser abierta por la mano dispuesta, antes de que el pie del Amor cruce el umbral.\u201d\u2014 \u201cLa Causa de la Estupidez Espiritual\u201d<\/p>\n 10. \u201cSalvar a un hombre de sus pecados, es decirle, en sentido perfecto y eterno, ‘Lev\u00e1ntate y anda. S\u00e9 libre en tu ser esencial. Sed libres como el hijo de Dios es libre.’ Para hacer esto por nosotros, naci\u00f3 Jes\u00fas, y sigue naciendo por todos los siglos.\u201d\u2014 \u201cSalvaci\u00f3n del Pecado\u201d en La Esperanza del Evangelio<\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n 6. \u201cNo creo en nada m\u00e1s que en Jesucristo, en quien est\u00e1n todos los misterios de la realidad\u201d. \u2014 Carta de 1884 a Charlotte Powell Godwin<\/p>\n 7. \u201cEl Se\u00f1or de la alegr\u00eda se deleita en la risa de un coraz\u00f3n alegre\u201d. \u2014 Los Milagros de Nuestro Se\u00f1or<\/em><\/p>\n 8. \u201cEs el ser humano lo que amamos unos en otros, y el ser humano es Cristo\u201d. \u2014 Hermosos pensamientos de George MacDonald<\/em><\/p>\n 9. \u201cUna diferencia entre la obra de Dios y la del hombre es que, mientras que la obra de Dios no puede significar m\u00e1s de lo que quiso decir, la del hombre debe significar m\u00e1s de lo que quiso decir. Porque en todo lo que Dios ha hecho, hay capa tras capa de significado ascendente; tambi\u00e9n expresa el mismo pensamiento en clases cada vez m\u00e1s altas de ese pensamiento: son las cosas de Dios, sus pensamientos incorporados, lo \u00fanico que un hombre tiene que usar, modificado y adaptado a sus propios prop\u00f3sitos, para la expresi\u00f3n de sus pensamientos; por lo tanto, no puede evitar que sus palabras y figuras caigan en tales combinaciones en la mente de otro que \u00e9l mismo no hab\u00eda previsto, tantos son los pensamientos aliados a cualquier otro pensamiento, tantas son las relaciones involucradas en cada figura, tantos los hechos insinuados. en cada s\u00edmbolo.\u201d\u2014 \u201cLa Imaginaci\u00f3n Fant\u00e1stica\u201d<\/p>\n 10. \u201cDe la misma manera, con diferencias divinas, Dios comenz\u00f3 a hablarnos edades antes de que naci\u00e9semos: no dir\u00e9 antes de que empez\u00e1ramos a ser, porque, en cierto sentido, en ese mismo momento en que Dios pens\u00f3 en nosotros comenzamos a existir, porque lo que Dios piensa, es. Llevamos siglos mintiendo en su coraz\u00f3n sin saberlo. Pero ahora hemos empezado a saberlo. Estamos aqu\u00ed, con un gran comienzo, y ante nosotros un final tan grande que no tiene fin\u201d. \u2014 \u201cCarta a los muchachos estadounidenses\u201d<\/p>\n 2. \u201cY si creemos que nuestro Dios est\u00e1 en todas partes, \u00bfpor qu\u00e9 no pensarlo presente incluso en las coincidencias que a veces parecen tan extra\u00f1as?\u201d \u2014 Henry Walton en Anales de un vecindario tranquilo<\/em><\/p>\n 3. \u201cAhora, no hay nada que mate la fe antes que el orgullo. Los dos est\u00e1n directamente uno contra el otro\u201d. \u2014 Henry Walton en La parroquia de la costa<\/em><\/p>\n 4. \u201cMe asombra, amigos, que no estemos m\u00e1s aterrorizados con nosotros mismos. Excepto que el Padre viviente haya tra\u00eddo orden, armon\u00eda, un mundo, de Su caos, un hombre no es m\u00e1s que una jaula de bestias inmundas, sin nadie que las gobierne, por muy buen caballero que se considere a s\u00ed mismo.\u201d \u2014 Thomas Wingfold en Paul Faber, cirujano<\/em><\/p>\n 5. \u201cNo es solo el verano lo que es de Dios. El invierno tambi\u00e9n es suyo. Y en Su invierno \u00c9l vino a visitarnos. Y todos los inviernos del hombre son suyos: el invierno de nuestra pobreza, el invierno de nuestro dolor, el invierno de nuestra infelicidad, incluso el ‘invierno de nuestro descontento’\u201d. \u2014 Sr. Armstrong en Adela Cathcart<\/em><\/p>\n 6. \u201cSi fue la voluntad de Dios quien me hizo, mi voluntad no se opondr\u00e1 a la suya. No puedo ser feliz, pero inclinar\u00e9 mi cabeza y dejar\u00e9 que sus olas y sus olas pasen sobre m\u00ed. Si existe tal Dios, \u00e9l sabe el dolor que soporto. H\u00e1gase su voluntad.\u201d\u2014Robert Falconer en Robert Falconer<\/em><\/p>\n 7. \u201cEn la ra\u00edz de toda dicha humana se encuentra el arrepentimiento.\u201d\u2014Thomas Wingfold en Thomas Wingfold, Curate<\/em><\/p>\n 8. \u201c\u00bfNo ha estado haciendo que el mundo siga y siga, con toda la maldad que hay en \u00e9l; s\u00ed, \u00bfhaciendo que nazcan nuevos beb\u00e9s de ladrones y asesinos y todo eso, durante cientos de a\u00f1os? \u00a1Dios nos ayude, Lady Emily! Si no puede soportar a los malvados, entonces este mundo es el mismo infierno, y la Biblia es toda una mentira, y el Salvador nunca muri\u00f3 por los pecadores. \u00danicamente los santos fariseos no pueden tolerar a los malvados.\u201d\u2014Margaret en David Elginbrod<\/em><\/p>\n 9. \u201cEl Se\u00f1or da a uno una cosa que hacer, y a otro otra. No tenemos derecho a desear otro trabajo que \u00e9l nos d\u00e9.\u201d\u2014Marion en La hija del vicario<\/em><\/p>\n 10. \u201cEn todas las \u00e9pocas los hombres han anhelado ver a Dios, algunos hombres de manera grandiosa. Por fin, seg\u00fan la historia del evangelio, lleg\u00f3 el momento en que conven\u00eda que el Padre de los hombres se manifestara a ellos en su hijo, el \u00fanico hombre perfecto, que era su misma imagen. As\u00ed que Jes\u00fas vino a ellos. Pero muchos no creer\u00edan que \u00e9l era el hijo de Dios, porque conoc\u00edan tan poco a Dios que no vieron cu\u00e1n parecido era a su Padre. Otros, que eran m\u00e1s como Dios ellos mismos, y por lo tanto conoc\u00edan mejor a Dios, lo consideraban el hijo de Dios, aunque no les agradaba que no hiciera m\u00e1s alarde. Su objetivo no era gobernarlos, sino hacerles conocer, confiar y obedecer a su Padre, quien lo era todo para \u00e9l.\u201d \u2014 Subvenci\u00f3n Donal en Subvenci\u00f3n Donal<\/em><\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" George MacDonald (1824-1905) puede ser uno de los escritores menos apreciados de su \u00e9poca. Durante su vida, MacDonald fue predicador (y pastor por un corto tiempo), orador p\u00fablico, profesor de literatura y autor de cuentos de fantas\u00eda, novelas y cr\u00edtica literaria. 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