\tUna de mis frases favoritas de La princesa prometida llega cuando \u00cd\u00f1igo Montoya se dirige a Vizzini sobre su uso constante de la palabra \u00ab\u00a1Inconcebible!\u00bb diciendo: \u00abNo creo que signifique lo que t\u00fa crees que significa\u00bb.<\/p>\n
Eso me vino a la mente hoy cuando Dios me llev\u00f3 a leerme la historia de Jerem\u00edas y los recabitas. En Jerem\u00edas 35, Dios instruye al profeta: \u201cVe a la familia recabita e inv\u00edtalos a pasar a una de las habitaciones laterales de la casa del Se\u00f1or y dales de beber vino\u201d. As\u00ed que Jerem\u00edas consigui\u00f3 algunas copas y tazones especiales y los dispuso muy bien ante el clan, haciendo exactamente lo que el Se\u00f1or le dijo. Me pregunto si ten\u00eda alguna idea de lo que Dios quer\u00eda hacer. Tal vez pens\u00f3: \u00abSer\u00e1 bueno conocer a esta gente\u00bb. Espero que noten que us\u00e9 el buen vino.\u201d<\/p>\n
Pero cuando llegaron los recabitas y Jerem\u00edas los invit\u00f3 a beber, en realidad parec\u00edan algo enojados. Dijeron: \u00abNosotros no bebemos vino, porque nuestro antepasado Jonadab de Rekab nos dio este mandato: \u00ab\u00a1Ni vosotros ni vuestros descendientes beb\u00e1is jam\u00e1s vino!\u00bb \u00a1Duo! “Esto es inc\u00f3modo” Jeremiah podr\u00eda haber pensado: \u00ab\u00bfTe escuch\u00e9 mal, Se\u00f1or?\u00bb<\/p>\n
\tComo artista, me ha pasado esto varias veces. Momentos en los que he sentido que Dios claramente me instruy\u00f3 para hacer algo; para hacer una obra de arte o trabajar en un proyecto en particular. Prepar\u00e9 todo a la perfecci\u00f3n, como lo hizo Jeremiah, solo para que todo aparentemente salte de las v\u00edas. Tal vez la reacci\u00f3n sea la opuesta a la que esperaba, tal vez alguien se le cae la pelota o el proyecto implosiona, tal vez mi ejecuci\u00f3n no sale bien o la presentaci\u00f3n se desmorona. Me quedo sacudiendo la cabeza, pregunt\u00e1ndome si escuch\u00e9 bien a Dios. Mi reacci\u00f3n natural es ofenderme; en otros, \u00ab\u00a1No aprecian lo duro que trabaj\u00e9!\u00bb. o Dios, “\u00a1C\u00f3mo pudiste permitir que esto suceda cuando te estoy sirviendo!” Y si trabajas en cualquier capacidad creativa en la iglesia, sabes que satan\u00e1s traer\u00e1 infinitas oportunidades para ofenderte.<\/p>\n
\tEscuch\u00e9 a Patricia King decir: \u00abLas ofensas no se dan\u00bb, se quitan. ” Es cierto. Es nuestra elecci\u00f3n estar de acuerdo o no con las sugerencias de Satan\u00e1s de ofendernos por el \u00abtrato injusto\u00bb; tenemos. Y ofenderse es una gran manera de obstaculizar el progreso que Dios est\u00e1 haciendo en tu vida y obra. Puedes quedarte atascado mientras reflexionas sobre \u00e9l. Esa vieja mentira de artista de que “nadie me entiende, soy yo contra el mundo” pueden aparecer.<\/p>\n
Es importante entregar inmediatamente estos pensamientos y sentimientos a Dios cuando aparezcan. Perdone r\u00e1pidamente, si es necesario. Recuerda que tu identidad est\u00e1 en Dios, no en tu trabajo o en lo que puedes hacer por \u00c9l. En realidad, Jeremiah probablemente era bastante bueno en eso; siendo un or\u00e1culo de Dios de tiempo completo, estaba acostumbrado a los m\u00e9todos inusuales del Se\u00f1or. Para nosotros puede ser m\u00e1s que un desaf\u00edo.<\/p>\n
En el caso de Jerem\u00edas y los rekabitas, el plan de Dios para el encuentro fue m\u00e1s que una peque\u00f1a cata de vinos con la simp\u00e1tica familia de la calle. Us\u00f3 la reacci\u00f3n negativa de los rekabitas para resaltar su obediencia fiel al seguir un mandato de generaciones anteriores a sus antepasados de no beber vino (y una lista de otras cosas tambi\u00e9n). Fue una yuxtaposici\u00f3n perfecta a la infidelidad extrema de los israelitas. A pesar de tener generaciones de profetas para guiarlos, los israelitas continuaron rebel\u00e1ndose contra el buen plan de Dios para ellos.<\/p>\n
En mi caso o en el tuyo, cuando encontramos un giro inesperado al seguir la direcci\u00f3n de Dios , Puede que est\u00e9 inventando algo que no pod\u00edamos imaginar. Es posible que nunca sepamos exactamente lo que estaba haciendo. O puede tratarse de nuestro crecimiento personal. De cualquier manera, si elijo ofenderme por c\u00f3mo aparentemente resultan las cosas, me pierdo el gozo de la aventura en la que Dios me est\u00e1 incluyendo; ese gozo de soltar el control, seguir Su corriente y confiarle los resultados. Si las cosas se tuercen, ni\u00e9gate a ofenderte. Las cosas probablemente no significan lo que crees que significan. Pero podemos confiar en que el plan de Dios es mejor que cualquier cosa que se nos ocurra.<\/p>\n
Conf\u00eda en el Se\u00f1or con todo tu coraz\u00f3n, no te apoyes en tu propia prudencia; som\u00e9tete a \u00c9l en todos tus caminos y \u00e9l enderezar\u00e1 tus veredas (Proverbios 3:5-6).<\/p>\n
J. Scott McElroy<\/strong> es el autor de <\/em>Encontrar la inspiraci\u00f3n divina: trabajar con el Esp\u00edritu Santo en su creatividad (Imagen del destino), fundador y director del Movimiento de las Nuevas Artes del Renacimiento, y Director de Artes en Vineyard. Iglesia Comunitaria, Indian\u00e1polis, IN. \u00c9l bloguea en http:\/\/jscottmc.wordpress.com. P\u00f3ngase en contacto con \u00e9l en: Scott@TheNewR.org.<\/em><\/p>\n Fecha de publicaci\u00f3n<\/em>: 22 de marzo de 2012<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Una de mis frases favoritas de La princesa prometida llega cuando \u00cd\u00f1igo Montoya se dirige a Vizzini sobre su uso constante de la palabra \u00ab\u00a1Inconcebible!\u00bb diciendo: \u00abNo creo que signifique lo que t\u00fa crees que significa\u00bb. Eso me vino a la mente hoy cuando Dios me llev\u00f3 a leerme la historia de Jerem\u00edas y los … Continuar leyendo \u00abEl arte de no ofenderse\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29696","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29696","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29696"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29696\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29696"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29696"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29696"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}