Cuando Jes\u00fas dijo: “Amad a vuestros enemigos,” \u00bfExactamente con qu\u00e9 amplitud pretend\u00eda que se aplicara ese mandato?<\/p>\n
No s\u00e9 si lo vio en l\u00ednea recientemente, pero el rabino Shmuley Boteach, el feroz y testarudo rabino jud\u00edo ortodoxo que con frecuencia hace las rondas por cable programas de opini\u00f3n, escribi\u00f3 un art\u00edculo en respuesta a los ataques de la semana pasada en Mumbai, India. >personas que cometen actos como los de Mumbai. As\u00ed es como \u00e9l trata con Jes\u00fas mandamiento de amar a nuestros enemigos: <\/p>\n
\nEn cuanto a mis hermanos cristianos que regularmente me citan el famoso dicho de Jes\u00fas: \u00abAma a tus enemigos, \u00abMi respuesta es que nuestros enemigos y los enemigos de Dios son partes completamente diferentes. Jes\u00fas quiso amar a los que te roban la novia, te cortan el camino o te estafan en un negocio. Pero amar a los que indiscriminadamente asesinan a los hijos de Dios es una abominaci\u00f3n contra todo lo que es sagrado. \u00bfHay un hombre que sea humano cuyo coraz\u00f3n no est\u00e9 lleno de repugnancia moral contra los terroristas que atacan a un rabino que alimenta a los hambrientos? \u00bfMe pedir\u00edan Dios o Jes\u00fas que extienda incluso un bocado de mi limitada capacidad de compasi\u00f3n a los demonios en lugar de guardar hasta la \u00faltima part\u00edcula para sus v\u00edctimas? <\/p>\n
\u00bfPodr\u00eda Dios realmente ser tan irrazonable, podr\u00eda Jes\u00fas ser tan cruel, como para pedirme que ame a los asesinos de beb\u00e9s? \u00bfY ese Dios ser\u00eda moral si lo hiciera? \u00bfPodr\u00eda orar a un Dios que ama a los terroristas? \u00bfPodr\u00eda encontrar consuelo en \u00c9l sabiendo que \u00c9l tambi\u00e9n les ofrece consuelo? No, tal dios ser\u00eda mi enemigo. Morar\u00eda en el Hades en lugar del cielo. Y estar\u00eda condenado antes de adorarlo. Aceptar\u00e9 una eternidad en el purgatorio en lugar de un momento de dicha celestial compartida con estas bestias. <\/p>\n<\/blockquote>\n
He visto extractos de estos p\u00e1rrafos en Internet en los \u00faltimos d\u00edas, incluso en algunos sitios creados por cristianos. Y la mayor\u00eda de esos sitios est\u00e1n vinculados a \u00e9l como si las palabras del rabino aqu\u00ed fueran realmente \u00fatiles para pensar en todo esto, como si \u00e9l hubiera enhebrado muy bien qui\u00e9n merece ser amado y qui\u00e9n podemos con seguridad. odio. <\/p>\n
Creo que eso est\u00e1 mal. Y creo que el rabino Boteach est\u00e1 equivocado, tanto en su prescripci\u00f3n como en su comprensi\u00f3n de la ense\u00f1anza cristiana, e incluso la ense\u00f1anza del Antiguo Testamento. Es cierto que si caricaturizas a Jes\u00fas Comando all\u00ed como un amor kumbaya feliz y sensiblero que no puede ver la diferencia entre el terrorista y el aterrorizado, el enfoque de Boteach parece razonable e incluso muy realista en comparaci\u00f3n. Pero eso es solo una caricatura. En realidad, hay mucho m\u00e1s en el pensamiento cristiano sobre todo esto. As\u00ed es como lo pienso:<\/p>\n
1) En primer lugar, creo que Boteach est\u00e1 equivocado al limitar a Jes\u00fas’ comando s\u00f3lo a ofensas personales menores. Jes\u00fas dice: “Amad a vuestros enemigos y haced el bien a los que os aborrecen. Bendecid a los que os persiguen.” La persecuci\u00f3n no es solo robarte a tu novia. Para los primeros cristianos, era matarlos a ellos, y\/o a sus familias, a menudo de manera brutal. Esos son los enemigos que Jes\u00fas les dice que amen, no solo un punk que se interpone en el tr\u00e1fico. Adem\u00e1s, el rabino Boteach, \u00bfno est\u00e1 adoptando aqu\u00ed precisamente la mentalidad que Jes\u00fas rechaza? \u00abO\u00edsteis que fue dicho: ‘Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo y aborrecer\u00e1s a tu enemigo.’ Pero yo os digo . . .\u201d<\/p>\n
2) Amar a nuestros enemigos no significa que debamos trabajar o esperar u orar contra la justicia. Por el contrario, debemos trabajar, orar y esperar por<\/em> la justicia, incluso la justicia humana. Por supuesto, llegar\u00e1 el d\u00eda en que Dios mismo impondr\u00e1 una justicia perfecta y pondr\u00e1 todo en orden. Por eso la Biblia nos dice que no nos venguemos, sino que recordemos que la venganza pertenece al Se\u00f1or. Pero incluso antes de ese d\u00eda, Romanos 13 le da al estado el poder de “la espada” es decir, el derecho y la autoridad para hacer justicia, si es necesario ejecutando a los que cometen los cr\u00edmenes m\u00e1s atroces. Hay que mantener una distinci\u00f3n importante entre la justicia exigida por un individuo, que es vengativa e incorrecta, y la justicia exigida por el estado, que es retributiva y correcta.<\/p>\n
Eso significa que es perfectamente correcta y buena. para que los cristianos oren y esperen que los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley y el personal militar encuentren y lleven ante la justicia a quienes cometen atrocidades como las de Mumbai. Amar a los enemigos no significa esperar que escapen a la justicia, ya sea de Dios o del estado.<\/p>\n
3) Entonces, \u00bfqu\u00e9 hace<\/em> eso significa? Bueno, aqu\u00ed es donde llegamos al coraz\u00f3n del evangelio cristiano. Creo que, en el fondo, amar al enemigo significa esperar genuinamente la salvaci\u00f3n de ese enemigo, incluso la de un terrorista, y (si se da la oportunidad) actuar de manera consistente con esa esperanza. Ahora me doy cuenta de que esto es exactamente lo que repugna al rabino Boteach: Dame el purgatorio, dice, en lugar del cielo con un terrorista perdonado. Pero, \u00bfno es esa clase de fulminaci\u00f3n simplemente nacida de una santurroner\u00eda hirviente? \u00bfNo proviene de la convicci\u00f3n de que el terrorista merece ser castigado, pero yo no<\/em>?<\/p>\n
Pero el rabino Boteach es un jud\u00edo ortodoxo. \u00c9l lee el Antiguo Testamento, por lo que debe saber mejor que eso. Debe saber que no se necesitan GRANDES pecados para caer bajo el juicio de Dios. Uza estaba tan muerta como Jezabel despu\u00e9s de que Dios los juzg\u00f3. As\u00ed que seguir y seguir como lo hace Boteach acerca de lo impactante que ser\u00eda para Dios perdonar a un terrorista, y mucho menos acusarlo de ser un monstruo por hacerlo, no es m\u00e1s que probar el propio sentido de uno mismo. farise\u00edsmo y malentendidos del Antiguo Testamento. \u00a1Porque realmente, es impactante que Dios nos perdone a cualquiera de nosotros! E incluso ser\u00eda injusto que lo hiciera si no fuera por Jes\u00fas. muerte en la cruz en el lugar del perd\u00f3n.<\/p>\n
No muchos de nosotros tendremos la oportunidad de sentarnos cara a cara con un terrorista y tener que decidir c\u00f3mo ser\u00eda amar a esa persona. Pero tenemos que decidir si nos complacer\u00e1 la idea de que esa persona est\u00e9 en el infierno, o si oraremos y esperaremos genuinamente la salvaci\u00f3n y el perd\u00f3n de esa persona. Poni\u00e9ndolo todo junto, creo que la mejor y m\u00e1s cristiana respuesta es probablemente esta: alegrarse cuando un terrorista es llevado ante la justicia y castigado, incluso ejecutado, por el estado, pero al mismo tiempo rezar para que alguien, de alguna manera, en esos momentos finales es contarle el Evangelio de Jes\u00fas, y esperar que un d\u00eda est\u00e9s junto a \u00e9l alabando a Cristo como dos pecadores perdonados que, si no fuera por \u00e9l, ambos<\/em> estar en el infierno.<\/p>\n
Sin embargo, lo que simplemente no puedes<\/em> hacer es decidir que eres digno de la gracia de Dios, pero ese otro tipo no lo es.
_____________________________________________
Greg Gilbert es asistente pastoral senior en <\/em>Iglesia Bautista Capitol Hill <\/em>en Washington, DC y contribuye escritor en <\/em>9Marks Ministries<\/em>. Despu\u00e9s de graduarse de la Universidad de Yale, Gilbert obtuvo su Maestr\u00eda en Divinidad del Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Sur, donde se desempe\u00f1\u00f3 como director de investigaci\u00f3n de la oficina del presidente.<\/p>\n©9Marks. Usado con permiso. <\/p>\n
Permisos<\/strong>: se le permite y alienta a reproducir y distribuir este material en cualquier formato, siempre que no altere la redacci\u00f3n de ninguna manera, no cobre una tarifa m\u00e1s all\u00e1 de la coste de reproducci\u00f3n, y no hagas m\u00e1s de 1.000 copias f\u00edsicas. Para la publicaci\u00f3n en la web, se prefiere un enlace a este documento en nuestro sitio web. Cualquier excepci\u00f3n a lo anterior debe ser aprobada expl\u00edcitamente por 9Marks. Incluya la siguiente declaraci\u00f3n en cualquier copia distribuida: ©9Marcas. Sitio web: www.9Marks.org. <\/em>Correo electr\u00f3nico: info@9marks.org. <\/em>N\u00famero gratuito: (888) 543-1030.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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