{"id":29811,"date":"2022-07-30T01:08:10","date_gmt":"2022-07-30T06:08:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/estudiando-la-justicia-en-galatas-fe-ley-y-espiritu\/"},"modified":"2022-07-30T01:08:10","modified_gmt":"2022-07-30T06:08:10","slug":"estudiando-la-justicia-en-galatas-fe-ley-y-espiritu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/estudiando-la-justicia-en-galatas-fe-ley-y-espiritu\/","title":{"rendered":"Estudiando la justicia en G\u00e1latas: fe, ley y esp\u00edritu"},"content":{"rendered":"

Nota del editor: Lo siguiente es un extracto de las notas del comentario intertextual de la Ep\u00edstola de Pablo a los G\u00e1latas en la<\/em> Biblia de estudio NTV (Tyndale Publishing House, 2008). A lo largo de esta nueva Biblia de estudio, ensayos como estos enriquecen la experiencia de aprendizaje al mismo tiempo que brindan extensos textos de prueba y referencias cruzadas<\/em>. Seg\u00fan el equipo de la <\/em>NLT Study Bible , debido a que la NLT ya es tan f\u00e1cil de entender, la <\/em>NLT Study Bible no tiene que explicar el significado del texto , lo que le permite enfocarse en temas m\u00e1s amplios en las notas de estudio, como el trasfondo hist\u00f3rico y cultural que se suma a la comprensi\u00f3n del texto y las implicaciones teol\u00f3gicas del pasaje<\/em>.<\/p>\n

La justicia por la fe (<\/strong>G\u00e1latas 2:14-21)<\/strong><\/p>\n

Los temas clave para la iglesia en Galacia eran: \u00bfC\u00f3mo se vuelven aceptables las personas ante Dios? \u00bfQu\u00e9 necesita hacer la gente para ganarse el favor de Dios? \u00bfC\u00f3mo se convierten las personas en miembros de la familia de Dios?<\/p>\n

Para Pablo, la respuesta era simple: no hay nada que la gente pueda o necesite hacer. Solo Cristo pudo hacer, y ha hecho, lo que debe hacerse para que las personas sean aceptables para Dios. As\u00ed que simplemente debemos recibir su regalo, agradecerle con gratitud por lo que ha hecho por nosotros y confiar en \u00e9l.<\/p>\n

Para los cristianos jud\u00edos del primer siglo, era dif\u00edcil aceptar esta respuesta. Desde la \u00e9poca de Abraham, su relaci\u00f3n con Dios hab\u00eda sido definida por la circuncisi\u00f3n, el rito de cortar el prepucio masculino (G\u00e9nesis 17:9-14). Todo var\u00f3n que era parte de la familia de Dios ten\u00eda que ser circuncidado, y los que lo descuidaban eran cortados del pueblo de Dios. Tambi\u00e9n se esperaba que aquellos que hab\u00edan recibido la circuncisi\u00f3n guardaran las leyes relacionadas con el s\u00e1bado y los alimentos que se pod\u00edan comer, junto con el resto de la ley.<\/p>\n

Cuando la fe cristiana pas\u00f3 del mundo jud\u00edo al mundo gentil, era natural que surgieran preguntas. \u00bfLos cristianos necesitan ser circuncidados – y guardar la ley de Dios en general – para ser aceptados como parte de la familia de Dios? \u00bfO Dios acepta a las personas simplemente sobre la base de su fe en la obra de Cristo en la cruz? A medida que avanzaba la misi\u00f3n de Pablo a los gentiles, estas preguntas se volvieron apremiantes.<\/p>\n

El ap\u00f3stol Pedro entendi\u00f3 de su visi\u00f3n en Jope y su experiencia en Cesarea que Dios ha aceptado a los gentiles como gentiles<\/em>, en el base de su fe en la obra consumada de Cristo (Hechos 10:9). No ten\u00edan que volverse jud\u00edos observando la circuncisi\u00f3n, porque Cristo les proporcion\u00f3 acceso abierto a Dios por la fe. Por lo tanto, Pedro y la iglesia de Jerusal\u00e9n dieron la bienvenida a los creyentes gentiles a la comuni\u00f3n. Pero m\u00e1s tarde, Pedro se retir\u00f3 temporalmente de la comuni\u00f3n con los gentiles cuando algunos cristianos jud\u00edos lo criticaron (G\u00e1latas 2:11-13). En respuesta, Pablo reprendi\u00f3 a Pedro por comunicar que los gentiles deben convertirse en jud\u00edos para ser aceptados por Dios (G\u00e1latas 2:14-21).<\/p>\n

Nadie es aceptado por Dios ni justificado delante de \u00e9l sobre la base de de guardar la ley (G\u00e1latas 2:16). Incluso Abraham fue contado como justo y aceptado por Dios debido a su fe (G\u00e1latas 3:6; G\u00e9nesis 15:6), no porque fuera circuncidado, lo cual vino despu\u00e9s (G\u00e9nesis 17:9-14). Tanto los jud\u00edos como los gentiles son aceptados por Dios y hechos justos ante \u00e9l \u00fanicamente sobre la base de la fe.<\/p>\n


La Ley y el Esp\u00edritu (<\/strong>G\u00e1latas 5:16-26)<\/strong><\/p>\n

Una pregunta permanente de la fe cristiana es: \u00bfNecesitan los cristianos guardar la ley del AT para convertirse en seguidores maduros de Cristo? \u00bfSeguir la ley de Dios proporciona santificaci\u00f3n?<\/p>\n

Cuando los cristianos de Galacia hab\u00edan recibido la Buena Nueva de la salvaci\u00f3n por la fe en Cristo, tambi\u00e9n hab\u00edan recibido el Esp\u00edritu Santo como garant\u00eda de su condici\u00f3n de creyentes. Dios no solo les hab\u00eda dado su Esp\u00edritu, sino que tambi\u00e9n hab\u00eda obrado milagros entre ellos (G\u00e1latas 3:5). Sab\u00edan por experiencia que el Esp\u00edritu Santo tiene el poder de hacerlos personas nuevas, y Pablo les hab\u00eda ense\u00f1ado a confiar en el Esp\u00edritu para guiarlos.<\/p>\n

Poco despu\u00e9s de que Pablo partiera de Galacia, llegaron maestros judeocristianos que ense\u00f1\u00f3 la necesidad de observar la ley de Dios, tanto para ser aceptado por Dios como para ser santificado y madurar. Argumentaron que el enfoque de Pablo a la santificaci\u00f3n por el Esp\u00edritu conducir\u00eda a la anarqu\u00eda y al pecado.<\/p>\n

Pablo respondi\u00f3 (G\u00e1latas 5:5-26) que, as\u00ed como Dios nos cuenta<\/em> como justos por la fe, as\u00ed tambi\u00e9n nos hace justos por la fe, por la operaci\u00f3n del Esp\u00edritu. Los que conf\u00edan en el Esp\u00edritu y siguen su gu\u00eda no pecar\u00e1n: el Esp\u00edritu de Dios nunca llevar\u00e1 a la gente al pecado.<\/p>\n

El verdadero problema no es la falta de comprensi\u00f3n sobre el bien y el mal. Nuestra conciencia dada por Dios nos dice cu\u00e1ndo estamos haciendo algo malo, y la ley de Dios hace que los requisitos de su justicia sean a\u00fan m\u00e1s claros (Romanos 7:7-12). El verdadero problema es que, por naturaleza, nuestros corazones son duros y pecaminosos, y carecemos de la sabidur\u00eda para saber qu\u00e9 hacer en una situaci\u00f3n determinada. Por naturaleza, no podemos aplicar la palabra de Dios de una manera que sea consistente con la fe en su amor.<\/p>\n

La ley no puede mejorar nuestra condici\u00f3n (ver \u00abLas limitaciones de la ley\u00bb en Rom 7:1-25 , p\u00e1g. 1905). Pero cuando el Esp\u00edritu Santo nos gu\u00eda y controla, cambia nuestro coraz\u00f3n y nos gu\u00eda para hacer las cosas que agradan a Dios (G\u00e1latas 5:22-23; Romanos 8:5-14). El Esp\u00edritu de Dios gu\u00eda a su pueblo a cumplir su ley en su verdadero sentido e intenci\u00f3n. Pero el cumplimiento de la ley no es la meta o el enfoque – la ley es solo nuestro guardi\u00e1n (G\u00e1latas 3:24-25). El enfoque est\u00e1 en confiar en Dios, confiar en el Esp\u00edritu y amar a los dem\u00e1s. El Esp\u00edritu de Dios nos da la voluntad y el poder para hacer estas cosas y agradar a Dios (ver tambi\u00e9n \u00abLa obra del Esp\u00edritu Santo\u00bb en 1 Cor 12:1-11, p. 1945).<\/p>\n

La La Biblia siempre ha estado viva, respirando la verdad en el pueblo de Dios a lo largo de la historia. La<\/em> Biblia de estudio NLT captura esa vitalidad, presentando la Palabra de Dios con puntos de vista cr\u00edticos y caracter\u00edsticas que evocan la cualidad de \u00abusted est\u00e1 all\u00ed\u00bb de los textos originales. Esta nueva perspectiva es el fruto del trabajo de 7 a\u00f1os de 48 eruditos de renombre cuyo objetivo era crear una Biblia que uniera el tiempo y la cultura y encendiera una nueva chispa de comprensi\u00f3n en los lectores de hoy. Presentando la Nueva Traducci\u00f3n Viviente clara y precisa, la Biblia de estudio <\/em>NTV va m\u00e1s all\u00e1 de las anotaciones textuales y la aplicaci\u00f3n personal para iluminar el significado del texto en su contexto hist\u00f3rico y literario. \u00a1Participa en un estudio serio que llegue a tu coraz\u00f3n, alma y mente!<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nota del editor: Lo siguiente es un extracto de las notas del comentario intertextual de la Ep\u00edstola de Pablo a los G\u00e1latas en la Biblia de estudio NTV (Tyndale Publishing House, 2008). A lo largo de esta nueva Biblia de estudio, ensayos como estos enriquecen la experiencia de aprendizaje al mismo tiempo que brindan extensos … Continuar leyendo \u00abEstudiando la justicia en G\u00e1latas: fe, ley y esp\u00edritu\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29811","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29811","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29811"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29811\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29811"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29811"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29811"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}