Como sab\u00edan nuestros Padres Fundadores, el principio de libertad est\u00e1 en el coraz\u00f3n de cualquier buen sistema de gobierno. Pero, \u00bfqu\u00e9 significa libertad? <\/p>\n
Una verdadera comprensi\u00f3n de la libertad cree que nuestro gobierno debe interferir en nuestras vidas lo menos posible. Bajo este principio de libertad, tenemos la libertad de vivir bajo las restricciones de la ley moral de Dios en lugar de la reglamentaci\u00f3n de la ley del hombre. <\/p>\n
Cuando uno comprende el principio de la libertad, nos damos cuenta de que toda ley hecha por el hombre es lo opuesto a la libertad. Eso no quiere decir que todas las leyes sean malas. A veces vale la pena renunciar a la libertad para tener un poco de orden. Nuestro gobierno, por ejemplo, establece l\u00edmites de velocidad para que las personas conduzcan de manera ordenada. Este tipo de leyes simplemente permiten que las personas vivan juntas en sociedad. <\/p>\n
A\u00fan as\u00ed, todos debemos tener en cuenta que cada vez que el gobierno promulga una ley, le quita la libertad a alguien. Legislar es un asunto serio, y somos responsables de hacer que nuestros legisladores rindan cuentas para defender, en lugar de quitar, nuestras libertades. Deber\u00edamos juzgar a nuestros legisladores y candidatos pol\u00edticos no tanto por las leyes que aprueban sino por las leyes que derrotan, y m\u00e1s a\u00fan por las leyes que derogan. Hablemos de otro principio olvidado: el principio del gobierno moral. <\/p>\n
Gobierno moral <\/strong><\/p>\n Nuestros titulares est\u00e1n llenos de la falta de moralidad que afecta al gobierno estadounidense en todos los niveles. Con el crecimiento constante de los programas gubernamentales desde la Gran Depresi\u00f3n, los estadounidenses han llegado a creer que el prop\u00f3sito del gobierno es repartir golosinas. No les importa la moralidad de los l\u00edderes, siempre y cuando sigan llegando cosas buenas. <\/p>\n En realidad, el fin fundamental del buen gobierno es la ejecuci\u00f3n de la justicia. Deben existir leyes y mecanismos de aplicaci\u00f3n para proteger nuestras vidas, nuestra libertad y nuestra propiedad. <\/p>\n Nuestros Padres Fundadores entendieron el verdadero prop\u00f3sito del gobierno. Tambi\u00e9n entendieron que para que el gobierno estadounidense tenga \u00e9xito, debe tener l\u00edderes morales. Los redactores de nuestra Constituci\u00f3n presumieron que nuestros representantes electos ser\u00edan hombres de gran car\u00e1cter. <\/p>\n Si desea que el gobierno le entregue dinero, programas y servicios, entonces obtendr\u00e1 m\u00e1s Bill Clinton para los l\u00edderes: proveedores de servicios eficientes que viven vidas inmorales. Pero si quiere l\u00edderes morales, debemos aprender que Dios, no el gobierno, provee para nuestras necesidades. <\/p>\n Autogobierno y separaci\u00f3n de poderes <\/strong><\/p>\n Hoy, m\u00e1s de 2,5 millones de personas no elegidas trabajan para nuestro gobierno, sin contar el personal militar. La fuerza de trabajo de la burocracia federal es responsable de miles de tareas, recibiendo y distribuyendo medio bill\u00f3n de d\u00f3lares al a\u00f1o. Adem\u00e1s, la burocracia federal produce decenas de miles de p\u00e1ginas de \u00f3rdenes y reglas administrativas todos los a\u00f1os. <\/p>\n \u00bfQu\u00e9 tiene de malo esta imagen? En primer lugar, ninguno de estos bur\u00f3cratas ha sido elegido por el pueblo. Adem\u00e1s, las agencias burocr\u00e1ticas federales operan fuera de los sistemas de control y equilibrio que nuestros fundadores trabajaron tan duro para crear en la Constituci\u00f3n. Una agencia federal crea sus propias reglas, ejecuta sus propias reglas e incluso act\u00faa como juez de sus propias reglas cuando se violan. No hay separaci\u00f3n de poderes. <\/p>\n Esto tiene que parar. Una forma de hacer esto es insistir en que ninguna agencia burocr\u00e1tica tenga la capacidad final para hacer cualquier regulaci\u00f3n. El Congreso deber\u00eda tener que aprobar, y el presidente firmar, cualquier reglamento antes de que sea definitivo. Luego, si no nos gustan, podemos votar para destituir a aquellos en el Congreso que aprobaron las regulaciones. El autogobierno exige que el pueblo tenga derecho a destituir de sus cargos a los responsables de pisotear nuestras libertades. <\/p>\n Una burocracia federal floreciente pone en peligro los cimientos del autogobierno. Un segundo peligro para los principios de libertad y autogobierno surge dentro del poder judicial. <\/p>\n Los autores de la Constituci\u00f3n quer\u00edan mantener el poder judicial independiente del pueblo. Los fundadores razonaron que de esa manera el poder judicial podr\u00eda cumplir con su responsabilidad de defender la Constituci\u00f3n sin dejarse influir por la opini\u00f3n popular. <\/p>\n La Corte Suprema tiene la \u00faltima palabra sobre si una ley o pr\u00e1ctica es constitucional o no. La toma del poder pol\u00edtico por parte de la Corte es particularmente peligrosa porque es casi imposible cambiar una decisi\u00f3n de la Corte Suprema a menos que la Corte se anule a s\u00ed misma. El pueblo no tiene poder para gobernar la Corte. <\/p>\n Una vez que la Corte Suprema decide que el libre ejercicio de la religi\u00f3n ya no es un derecho fundamental, como lo hizo en la d\u00e9cada de 1990, la gente es virtualmente incapaz de hacer algo al respecto. Podemos enmendar la Constituci\u00f3n y alentar al presidente y al Senado a nombrar mejores jueces, pero estas medidas son dif\u00edciles de lograr y requieren mucho tiempo. <\/p>\n Necesitamos considerar alguna forma de controles y equilibrios institucionales en la Corte Suprema. Tal vez una forma de l\u00edmites de mandato en la Corte funcionar\u00eda para lograr una limitaci\u00f3n en la tendencia de los jueces a crear leyes de la nada en lugar de simplemente interpretar la Constituci\u00f3n y las leyes de la naci\u00f3n. <\/p>\n La libertad y la pr\u00f3xima generaci\u00f3n <\/strong><\/p>\n Como ciudadanos, debemos comprender estos principios fundamentales de libertad y autogobierno, y tambi\u00e9n debemos ense\u00f1\u00e1rselos a nuestros ni\u00f1os. Esta es una lecci\u00f3n de educaci\u00f3n c\u00edvica que se debe ense\u00f1ar y volver a ense\u00f1ar, discutir y volver a discutir. <\/p>\n La vida de Mike Farris<\/strong> es un ejemplo vivo de las lecciones contenidas en este art\u00edculo. Primero, se dedic\u00f3 a la fundaci\u00f3n de la Asociaci\u00f3n de Defensa Legal Home School, y en el proceso le ense\u00f1\u00f3 a una generaci\u00f3n de padres la importancia de instituir estos ideales en nuestros propios hogares. Con la fundaci\u00f3n de Patrick Henry College, Mike ahora ense\u00f1a estas verdades e ideales a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n de l\u00edderes. Recuerde orar por la bendici\u00f3n de Dios sobre Mike y sus muchos esfuerzos. Si desea obtener m\u00e1s informaci\u00f3n sobre Patrick Henry College, visite el sitio web en <\/em>www.phc.edu<\/em>. Como sab\u00edan nuestros Padres Fundadores, el principio de libertad est\u00e1 en el coraz\u00f3n de cualquier buen sistema de gobierno. Pero, \u00bfqu\u00e9 significa libertad? Una verdadera comprensi\u00f3n de la libertad cree que nuestro gobierno debe interferir en nuestras vidas lo menos posible. Bajo este principio de libertad, tenemos la libertad de vivir bajo las restricciones de … Continuar leyendo \u00abPrincipios b\u00e1sicos de libertad y autogobierno\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29824","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29824","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29824"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29824\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29824"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29824"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29824"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"