En mis a\u00f1os de crecimiento, recuerdo haber escuchado muchos dichos pegadizos que ten\u00edan mucho sentido, como, “La gente que vive en vidrio las casas no deben tirar piedras, ” y “Una piedra que rueda no junta musgo.” <\/p>\n
Otro adagio popular es “Palos y piedras pueden romper mis huesos, pero las palabras nunca me lastimar\u00e1n.” Lo que digo en respuesta es: “\u00a1Incorrecto, incorrecto, incorrecto!” Todos sabemos que las palabras pueden<\/em> rompernos el coraz\u00f3n. La Biblia lo expresa de esta manera: “La lengua tiene poder de vida y de muerte, y el que la ama comer\u00e1 de su fruto.” <\/p>\n Las palabras pueden acabar con una relaci\u00f3n. Las palabras pueden asesinar nuestra motivaci\u00f3n e inspiraci\u00f3n. Hace poco me di cuenta de esta verdad cuando dirig\u00eda una conferencia en Indiana. <\/strong> <\/p>\n “\u00bfCu\u00e1ntos de ustedes han realmente<\/em> luchado con \u00bfperd\u00f3n? \u00bfHa tenido una gran lucha para perdonar a alguien que lo ha lastimado profundamente? <\/p>\n Inmediatamente las manos se levantan… aproximadamente una cuarta parte de la audiencia. R\u00e1pidamente observo a aquellos con las manos levantadas, buscando a alguien en buena forma f\u00edsica. <\/p>\n Mi pregunta surge al comienzo de mi charla sobre el perd\u00f3n, pero no es hasta los \u00faltimos 15 minutos que se\u00f1alo al hombre de 30 a\u00f1os. <\/p>\n “Se\u00f1or, necesito ayuda. \u00bfEstar\u00edas dispuesto a unirte a m\u00ed en la plataforma?” Sorprendido, asiente con una sonrisa y sube al escenario. Ahora ambos estamos de pie junto a una mesa que tiene un mont\u00edculo de rocas. “\u00bfMe compartir\u00edas tu nombre y algo sobre ti?” <\/p>\n “Mi nombre es Rick. Soy contable y mi hobby es correr. Cuando no estoy en el trabajo, generalmente estoy corriendo porque planeo participar en una marat\u00f3n este a\u00f1o. <\/p>\n “\u00a1Eso es genial, Rick! Y gracias por estar dispuesto a ayudar.” <\/p>\n Me acerco a una mesa peque\u00f1a, tomo un gran gancho gris para carne, de m\u00e1s de dos pies de largo, y una bolsa de arpillera. La parte superior del gancho puede caber alrededor del cuello de una persona como una herradura. Un eje recto se extiende hacia abajo un par de pies y luego se arquea hacia arriba, como un anzuelo muy grande con una punta afilada. <\/p>\n “Aqu\u00ed tienes, Rick. Deslice este gancho de carne con cuidado alrededor de su cuello.” Sus ojos se abren de par en par: el anzuelo parece siniestro. Me da una mirada cautelosa. Algunas personas en la audiencia se quejan (\u00a1probablemente solo se alegran de que no hayan sido elegidos!). Lentamente, con cautela, Rick desliza la parte superior del gancho alrededor de su cuello. El eje del anzuelo le bajaba por el pecho hasta el nivel de la cintura, y la punta puntiaguda estaba frente a \u00e9l. Empujo la parte superior de la bolsa de arpillera sobre la punta del gancho. <\/p>\n “Rick, al principio, cuando pregunt\u00e9 si alguien hab\u00eda tenido problemas con el perd\u00f3n, not\u00e9 que levantaste la mano.” <\/p>\n “As\u00ed es’.” <\/p>\n “\u00bfQu\u00e9 ha sido tan dif\u00edcil de perdonar? \u00bfMe dir\u00edas qu\u00e9 pas\u00f3?” <\/p>\n En este punto me acerco al mont\u00edculo de rocas, sabiendo que cada vez que Rick mencione una ofensa, dejar\u00e9 caer una piedra o una peque\u00f1a roca en la bolsa de arpillera. Cada roca representa un mal que alguien ha cometido contra \u00e9l, una herida que lleva. <\/p>\n Rick comienza volviendo a su infancia. No tardamos mucho en darnos cuenta de que todas sus “rocas” provienen de la misma fuente: crecer con un padre duro, a veces tir\u00e1nico, poco afectuoso e inflexible. Mientras Rick se enfoca en su padre y los males sufridos, habla en voz baja: <\/p>\n “Nunca aceptarme por lo que soy….” Las palabras cr\u00edticas y c\u00e1usticas de su padre hacen caer la primera piedra. <\/p>\n “Cero afecto….” Sin una mano en el hombro, sin abrazos, sin palmaditas en la espalda, se gana una piedra del tama\u00f1o de un pu\u00f1o arrojada a la bolsa. <\/p>\n “Sin tiempo de juego….” Sin luchas juguetonas, sin jugar a atrapar, sin jugar a nada, todos merecen otra piedra de peso. Cuanto m\u00e1s recuerda Rick, m\u00e1s elabora sobre lo que se ha perdido. <\/p>\n “No tiempos de padre e hijo….” Nada de pasar el rato juntos, nada de conversaciones sobre hombr\u00eda, nada de conversaciones profesionales. Esto empuja otra roca hacia abajo. Rick contin\u00faa presionando el emotivo “bot\u00f3n de reproducci\u00f3n” enterrado en su memoria. <\/p>\n “Gritando….” Un flashback repentino y aterrador hace que Rick se estremezca. Todos los gritos y ataques verbales generan una roca irregular considerable. <\/p>\n “Hacer da\u00f1o a mi madre….” El irritante abuso emocional y verbal de su padre hace que una piedra arenisca considerable caiga en la bolsa. <\/p>\n “\u00a1Fuera de mi vista!…” Sus palabras devaluatorias y denigrantes impulsan una gran roca. <\/p>\n “Rechazo….” resume el impacto emocional de todas las heridas de su padre. Momentum lanza una roca muy grande y dura a la bolsa de Rick. Choca contra las otras rocas del interior, dejando algunos fragmentos peque\u00f1os y afilados. Piezas irregulares est\u00e1n dolorosamente encajadas en la memoria de Rick. En \u00faltima instancia, el rechazo lo dice todo<\/em>. <\/p>\n Expandiendo lo visual, le digo a Rick que tiene una bolsa de rocas en su alma. Durante a\u00f1os ha estado arrastrando piedras de resentimiento, piedras de hostilidad y pe\u00f1ascos de amargura. Luego se\u00f1alo la bolsa que cuelga del gancho alrededor de su cuello; la arpillera ahora se tensa por el peso de las rocas. <\/p>\n \u00ab\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si siguieras caminando con esa bolsa de piedras colgando de tu gancho el resto de tu vida?” <\/p>\n \u00c9l responde de inmediato, sin necesidad de tiempo para pensar, “no podr\u00eda correr m\u00e1s.” Estoy sorprendido y contento con su respuesta. En lugar de decir, “me agachar\u00eda,” ; o “Ser\u00eda dif\u00edcil <\/strong>caminar,” Rick, el atleta devoto, expresa su preocupaci\u00f3n porque ya no podr\u00eda correr.<\/p>\n Su respuesta se articula muy bien el costo de no deshacerse de las \u00abpiedras\u00bb engorrosas\u00bb. Piense en todas las escrituras que se refieren a correr. El ap\u00f3stol Pablo dice: \u00ab\u00bfNo sab\u00e9is que en una carrera todos los corredores corren , pero solo uno obtiene el premio? Corre de tal manera que obtenga el premio \u00ab. Y \u00e9l pregunt\u00f3: \u00abEstabas corriendo una buena carrera. \u00bfQui\u00e9n te cort\u00f3 y te impidi\u00f3 obedecer la verdad? ?” <\/p>\n Lo que dijo Rick desde un punto de vista f\u00edsico: "yo" ‘no poder correr nunca m\u00e1s’\u2014es igual de cierto emocional y espiritualmente. Con el peso de demasiadas rocas, lo mejor que podr\u00edamos hacer es caminar penosamente por la vida. Si se a\u00f1aden m\u00e1s rocas al mont\u00f3n, apenas podremos avanzar. Y si se arrojan a\u00fan m\u00e1s piedras sobre el mont\u00f3n, caeremos completamente bajo el peso. <\/p>\n Pero cuando aprendemos a perdonar, incluso cuando no tenemos ganas, nos deshacemos de las rocas que nos arrastran hacia abajo y agotan nuestras fuerzas. A medida que avanzamos en el proceso del perd\u00f3n, nos liberamos de la presi\u00f3n de la tensi\u00f3n: nos sentimos liberados, nos sentimos liberados, \u00a1nos sentimos libres! <\/p>\n El profeta Isa\u00edas describe c\u00f3mo es esta libertad: “Volar\u00e1n con alas como las \u00e1guilas; correr\u00e1n<\/em> y no se cansar\u00e1n, caminar\u00e1n y no se fatigar\u00e1n.” <\/p>\n Volvamos a Rick: lo \u00faltimo que quiero hacer es dejar a este joven herido agobiado por el dolor emocional. \u00a1Quiero verlo correr! <\/p>\n “Rick, \u00bfquieres vivir el resto de tu vida cargando con todo este dolor de tu pasado?” <\/p>\n “No, no lo s\u00e9” <\/p>\n “Entonces, \u00bfest\u00e1s dispuesto a quitarte todo el dolor del pasado de tu anzuelo y colocarlo en el anzuelo de Dios?” <\/p>\n \u00abS\u00ed, lo soy\u00bb.” <\/p>\n “\u00bfEstar\u00eda dispuesto a sacar a su padre de su gancho emocional y colocarlo en Dios? #8217;s hook?”<\/p>\n “S\u00ed, quiero.” <\/p>\n En la oraci\u00f3n, los dos vamos delante de Dios& #8217;trono de gracia. “Se\u00f1or Jes\u00fas,” comienzo. <\/p>\n “Se\u00f1or Jes\u00fas,” hace eco, “gracias T\u00fa por preocuparte por mi coraz\u00f3n y cu\u00e1nto me han lastimado, sabes el dolor que he sentido por el trato de mi padre, su ira, su falta de afecto, su abuso, su rechazo. <\/p>\n De repente, entre la multitud, ocurre lo inesperado. Mientras Rick repite la oraci\u00f3n, haci\u00e9ndola suya , una corriente subterr\u00e1nea de oraciones, apenas por encima de un susurro, recorre la habitaci\u00f3n. Se me pone la piel de gallina. Sintiendo una santa sensaci\u00f3n de asombro, me doy cuenta de que en este d\u00eda, m\u00e1s de una bolsa de rocas pronto estar\u00e1 vac\u00eda. <\/p>\n “Se\u00f1or, libero todo este dolor int o Tus manos….Gracias, Se\u00f1or Jes\u00fas…por morir en la cruz por m\u00ed…y extenderme Tu perd\u00f3n…. Como un acto de mi voluntad, elijo perdonar a mi padre. <\/p>\n Mientras Rick contin\u00faa orando, ocurre un cambio notable. Su voz, inicialmente reservada, se hincha con fuerza decidida. <\/p>\n “Eleg\u00ed sacar a mi padre…de mi gancho emocional…y ahora mismo, lo coloco…en Tu gancho…. Rechazo todo pensamiento de venganza…. Conf\u00edo que en tu tiempo te ocupar\u00e1s de mi padre… tal como lo crea conveniente. Y gracias, Se\u00f1or, por darme …Tu poder para perdonar…para que pueda ser liberado…. En tu santo nombre oro. Am\u00e9n.” <\/p>\n Las l\u00e1grimas de gratitud de Rick revelan que ahora est\u00e1 experimentando la libertad del perd\u00f3n. Y al mismo tiempo, a trav\u00e9s del poder del perd\u00f3n, se han vaciado muchas bolsas de amargura en todo el auditorio.<\/p>\n Adaptado de:<\/strong> C\u00f3mo perdonar&# 8230;Cuando no tienes ganas. (Versi\u00f3n de septiembre de 2007). Copyright © 2007 por June Hunt. Publicado por Harvest House Publishers, Eugene, Oreg\u00f3n. Usado con permiso.<\/em> <\/p>\n Acerca de June Hunt:<\/strong> Como fundadora de tres programas de radio: Hope For The Heart, Hope In The Night y Moment Of Hope, June Hunt derrama el amor de Dios y la verdad que cambia vidas a miles. Su calidez, ingenio y sabidur\u00eda llegan a trav\u00e9s del micr\u00f3fono d\u00eda tras d\u00eda y noche tras noche. El coraz\u00f3n de June para ayudar a los dem\u00e1s tambi\u00e9n se revela en sus libros, Verse a s\u00ed misma a trav\u00e9s de los ojos de Dios, Vincularse con su adolescente a trav\u00e9s de los l\u00edmites y Sanar el coraz\u00f3n herido. Su curso de Consejer\u00eda a trav\u00e9s de la Biblia, que cubre casi 100 temas, est\u00e1 siendo traducido a m\u00e1s de diez idiomas y contin\u00faa siendo utilizado por pastores y l\u00edderes espirituales en todo el mundo. Debido a que sabe de primera mano c\u00f3mo el dolor emocional puede paralizar a una persona de por vida, June nunca se sorprende por las experiencias traum\u00e1ticas de los dem\u00e1s, \u00a1y comunica claramente que no hay dolor demasiado grande para la mano sanadora del Gran M\u00e9dico! Para aquellos cuyas vidas han sido destrozadas, June ofrece esta garant\u00eda: \u00abDios repara el coraz\u00f3n roto cuando le das todos los pedazos\u00bb.<\/em> <\/p>\n <\/strong> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En mis a\u00f1os de crecimiento, recuerdo haber escuchado muchos dichos pegadizos que ten\u00edan mucho sentido, como, “La gente que vive en vidrio las casas no deben tirar piedras, ” y “Una piedra que rueda no junta musgo.” Otro adagio popular es “Palos y piedras pueden romper mis huesos, pero las palabras nunca me lastimar\u00e1n.” Lo … Continuar leyendo \u00ab\u201cPalos y piedras pueden romperme los huesos\u2026\u201d Las palabras pueden romperme el coraz\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29845","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29845","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29845"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29845\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29845"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29845"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29845"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}