Cuando Dios determin\u00f3 que no era bueno que el hombre estuviera solo, hizo que Ad\u00e1n cayera en un sue\u00f1o profundo y tom\u00f3 de su carne una costilla, de la cual hizo la mujer Eva (G\u00e9nesis 2:22). Despu\u00e9s de la reuni\u00f3n de marido y mujer, el mandato de Dios fue que fueran fruct\u00edferos y multiplicaran la tierra. Estaban hechos de la misma sustancia; Ad\u00e1n de la tierra y Eva de Ad\u00e1n. Ambos ten\u00edan el Esp\u00edritu de Dios soplado en ellos, y ambos fueron hechos a Su imagen. Aunque eran dos personas separadas, eran una sola carne.<\/p>\n
Ser ‘una sola carne’ tiene significados naturales y espirituales.<\/p>\n
El significado natural alude a la unidad f\u00edsica de hombre y mujer. , que conduce a la procreaci\u00f3n. Esta unidad en la carne en el matrimonio se conoce b\u00edblicamente como un \u00abgran misterio\u00bb.<\/p>\n
La alusi\u00f3n b\u00edblica citada con frecuencia a la unidad espiritual de la carne se refiere a la comuni\u00f3n que la Iglesia disfruta con Cristo en santidad.<\/p>\n
La unidad f\u00edsica de la carne se refiere a la intimidad an\u00edmica y sexual entre un hombre y una mujer, normativamente bajo el pacto del matrimonio. Si bien muchas personas en la tierra se vuelven una sola carne en matrimonios no cristianos, y t\u00e9cnicamente muchos se unen fuera del pacto matrimonial, este art\u00edculo se enfoca en la uni\u00f3n de parejas cristianas y advierte contra la unidad fuera del pacto centrado en Cristo.<\/p>\n
Efesios 5:31 describe la unidad de una pareja casada en la que \u00abel hombre dejar\u00e1 a su padre ya su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y los dos ser\u00e1n una sola carne\u00bb. Este vers\u00edculo fue una cita de las palabras de Jes\u00fas en Mateo 19:4-6, donde tambi\u00e9n a\u00f1adi\u00f3 que \u00ablo que Dios junt\u00f3, no lo separe el hombre\u00bb. Literalmente, la uni\u00f3n de un esposo y una esposa representa el comienzo de algo nuevo en la tierra, diferente de las uniones de generaciones anteriores y un nuevo lienzo para que Dios lo use.<\/p>\n
Desde el principio, el plan de Dios para la unidad f\u00edsica conducir\u00eda a la bendici\u00f3n; El hombre ed\u00e9nico ten\u00eda el mandato de \u00abllenar la tierra y sojuzgarla, y se\u00f1oreando… sobre todo ser viviente\u00bb (G\u00e9nesis 1:28). De la unidad f\u00edsica de un esposo y una esposa viene la bendici\u00f3n del Se\u00f1or, y el ejercicio del poder otorgado por Dios que, aunque perdido por el reino de las tinieblas en la ca\u00edda, puede ser redimido a trav\u00e9s de Cristo.<\/p>\n
Fuera de Cristo, sin embargo, la unidad de la carne es peligrosa y est\u00e1 sujeta a las consecuencias del pecado. La Biblia advierte contra el pecado sexual: el acto de volverse f\u00edsicamente uno con alguien fuera de la uni\u00f3n del pacto del matrimonio. 1 Corintios 6:16 dice: \u00ab\u00bfNo sab\u00e9is que el que se une a una ramera se hace uno con ella?\u00bb Adem\u00e1s, el vers\u00edculo 18 declara que el pecado sexual es un pecado contra el propio cuerpo, haci\u00e9ndolo diferente de otros pecados.<\/p>\n
La realidad es que la unidad de la carne a trav\u00e9s de las relaciones sexuales nunca fue dise\u00f1ada para ser un acto casual fuera de El prop\u00f3sito y los planes de Dios. Hebreos 13:4 dice: \u00abHonroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios ya los ad\u00falteros los juzgar\u00e1 Dios\u00bb. El sexo siempre debe honrar a Dios el creador, ya que nuestras vidas y futuros le pertenecen.<\/p>\n
\u00abMaridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a las iglesia y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella, para santificarla y limpiarla en el lavamiento del agua por la palabra, para present\u00e1rsela a s\u00ed mismo como una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera santa y sin mancha\u00bb. Efesios 5:25<\/p>\n
‘Una sola carne’ en cuanto a la corporeidad del cuerpo de Cristo se refiere al pacto; la sangre compr\u00f3 la uni\u00f3n entre Cristo y la Iglesia.<\/p>\n
A lo largo de las Escrituras, se hace referencia a la Iglesia como la \u00abNovia de Cristo\u00bb, y seg\u00fan Efesios 5:25, la novia es redimida, santificada, limpiada y preparados por Cristo para ser perfectos en santidad. La \u00abNovia\u00bb es un cuerpo corporativo de creyentes con muchos miembros. 1 Corintios cap\u00edtulo 12 destaca la diversidad e interdependencia de todos los miembros, pero que todos son uno en Cristo, \u00abbautizados en el mismo Esp\u00edritu\u00bb.<\/p>\n
La naturaleza de esta uni\u00f3n entre Cristo y la Iglesia debe reflejarse en el matrimonio en la tierra, como Efesios 5:25 instruye a los esposos a amar a sus esposas como Cristo am\u00f3 a la Iglesia. Una advertencia adicional es que las esposas respeten y se sometan a sus esposos.<\/p>\n
Incluso el concepto mismo de casarse refleja nuestro pacto de uni\u00f3n con Cristo. Antes de que fu\u00e9ramos uno con Cristo, \u00e9ramos, en cierto sentido, solteros, no comprometidos o incluso comprometidos con una entidad menor o quiz\u00e1s con un pacto inferior. Cuando nacimos de nuevo en la familia de Dios, nuestro viejo hombre muri\u00f3 y una nueva vida comenz\u00f3 a unirse a Cristo. Ser una sola carne en un matrimonio requiere la muerte similar de los patrones de vida solteros por el bien de la uni\u00f3n. Esa persona \u00abvieja\u00bb fuera del pacto debe permanecer muerta en un matrimonio, y en la vida como cristiano, para que podamos vivir para Cristo.<\/p>\n
\u00abSi permaneced en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que quer\u00e1is, y os ser\u00e1 hecho. En esto es glorificado mi Padre, en que llev\u00e9is mucho fruto, para que se\u00e1is mis disc\u00edpulos\u00bb. Juan 15-7-8<\/p>\n
Cuando disfrutamos de la comuni\u00f3n con Cristo como la novia de Cristo, producimos mucho fruto para su reino, tal como un matrimonio produce descendencia f\u00edsica como resultado de la unidad. Nuestra fecundidad individual y colectiva como Iglesia es prueba de nuestra comuni\u00f3n con Cristo. En Juan 15:7, Jes\u00fas instruye a Sus disc\u00edpulos acerca de este principio. El acto de permanecer en Cristo nos obliga a producir buenas obras naturalmente y dar a Dios gran gloria para que el mundo la vea, lo que, a su vez, nos hace fruct\u00edferos en el cumplimiento de la Gran Comisi\u00f3n.<\/p>\n
Ya sea de naturaleza f\u00edsica o espiritual, la uni\u00f3n que produce una sola carne debe tener a Cristo como su cabeza. Esto es similar a permanecer. Colosenses 2:19 indica que el apego perpetuo a Cristo, la cabeza, permite que todo el cuerpo crezca por Dios.<\/p>\n
La cabeza, que representa la mente, la voluntad y el intelecto, es la de Cristo mismo. Informa y establece los pensamientos y la direcci\u00f3n del cuerpo. Ser ‘una sola carne’ significa ser de una sola mente, porque solo debe haber una cabeza y no dos. Dios no es de doble \u00e1nimo, y tampoco lo es Su verdadera Iglesia. Para ser verdaderamente fruct\u00edfero para Dios, uno debe asumir la mente de Cristo. Dos bajo el pacto del matrimonio tambi\u00e9n deben hacer esto para estar de acuerdo.<\/p>\n
\u00abY sobre todas estas virtudes, vest\u00edos del amor que une todos juntos en perfecta unidad\u00bb. Colosenses 3:14<\/p>\n
Un aspecto de ser ‘una sola carne’ en Cristo es el v\u00ednculo del amor, en el que todo en el cuerpo se mantiene unido por el amor cristiano incondicional. Colosenses 3:14 indica que la divisa de la unidad entre los creyentes es el amor, que ordena el perd\u00f3n y el trato justo de unos con otros. Esto tambi\u00e9n es importante para un matrimonio en el reino de la tierra. El vers\u00edculo 13 dice: \u00abTengan en cuenta las faltas de los dem\u00e1s y perdonen a cualquiera que los ofenda. Recuerden, el Se\u00f1or los perdon\u00f3, as\u00ed que deben perdonar a los dem\u00e1s\u00bb. En \u00faltima instancia, ser una sola carne requiere el v\u00ednculo del amor para mantener su integridad de estatura y armon\u00eda en la funci\u00f3n. El perd\u00f3n y dar el fruto del Esp\u00edritu son esenciales a este respecto.<\/p>\n
Colosenses 3:14 \u00abQue la paz de Cristo gobierne en vuestros corazones, ya que como miembros de un solo cuerpo fuisteis llamados a la paz.\u201d<\/p>\n
Seg\u00fan la Escritura, el reino de la paz es una vocaci\u00f3n del cuerpo de Cristo. Tambi\u00e9n pasa a ser un fruto del Esp\u00edritu, que s\u00f3lo puede producirse a trav\u00e9s de la comuni\u00f3n constante y el compa\u00f1erismo con Jes\u00fas. Ser una sola carne significa que la paz tiene autoridad reinante sobre todo el cuerpo. La ausencia de paz, o caos, sugerir\u00eda enfermedad y agitaci\u00f3n dentro del cuerpo, que tambi\u00e9n se identifica como enfermedad, lo que en \u00faltima instancia conduce al deterioro o la muerte. En el cuerpo de Cristo o la unidad de carne entre esposo y esposa, la paz es imperativa, pero tambi\u00e9n es un fruto natural de aquellos que permanecen en Cristo.<\/p>\n
Un mecanismo del cuerpo humano es su capacidad para resistir enfermedades con su sistema inmunol\u00f3gico. Si una uni\u00f3n es verdaderamente una sola carne, habr\u00e1 una resistencia natural a la divisi\u00f3n; Cuanto m\u00e1s significativas sean la comuni\u00f3n y la unidad, las cuales solo pueden lograrse si permanecemos en Cristo, m\u00e1s fuerte ser\u00e1 la respuesta. Cuando un matrimonio piadoso o un compa\u00f1erismo de creyentes se ve amenazado por la divisi\u00f3n, una respuesta esperada ser\u00eda la resistencia a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, el compa\u00f1erismo, el amor sacrificial y el dar.<\/p>\n
Se supon\u00eda que la unidad en la uni\u00f3n nunca ser\u00eda superada por tal divisi\u00f3n. . El divorcio, en el matrimonio, por ejemplo, nunca fue parte del plan de Dios. En Marcos 10, Jes\u00fas se\u00f1al\u00f3 a los fariseos que Mois\u00e9s permiti\u00f3 el divorcio en lugar de la dureza del coraz\u00f3n del hombre, pero que tampoco estaba destinado a suceder. Dice en los vers\u00edculos 8 y 9: \u00abAs\u00ed que ya no son dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios junt\u00f3, no lo separe el hombre\u00bb.<\/p>\n
Ser una sola carne transmite la importancia de estar en yugo igual, d\u00e1ndonos el mandato de abrir nuestros corazones y mentes solo a lo que es de Cristo, aquellas cosas que son de la misma especie.<\/p>\n
Incluso el orden de la creaci\u00f3n aboga por para esto. En G\u00e9nesis 1, Dios crea una diversidad de seres vivos seg\u00fan su misma \u00abg\u00e9nero\u00bb (G\u00e9nesis 1:24). La ciencia biol\u00f3gica confirma que la descendencia entre especies no es viable.<\/p>\n
1 Corintios 15:39 incluso declara que \u00abNo toda carne es igual\u00bb, utilizando la diversidad en la creaci\u00f3n como met\u00e1fora de la inviabilidad entre la carnalidad y el Esp\u00edritu. El alma de carne y el Esp\u00edritu vivificado en Cristo no son del mismo tipo y no pueden disfrutar de la comuni\u00f3n. Uno debe morir para que el otro viva. As\u00ed como las diferentes especies no pueden procrear, las obras de la carne y las obras del Esp\u00edritu no son viables juntas.<\/p>\n
Adem\u00e1s, las personas que viven para Cristo deben evitar los lazos an\u00edmicos mundanos que toman el lugar leg\u00edtimo de Cristo y Su cuerpo. 2 Corintios 6:14 plantea ret\u00f3ricamente la pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 compa\u00f1erismo tiene la luz con las tinieblas?\u00bb Am\u00f3s 3:3 dice: \u00ab\u00bfAndar\u00e1n dos juntos si no estuvieren de acuerdo?\u00bb La verdadera comuni\u00f3n indica ‘unidad’, y como cristianos, debemos caminar, manteniendo la comuni\u00f3n con Cristo ante todo.<\/p>\n
Convertirnos en una sola carne es en verdad un gran misterio. Cuando un hombre y una mujer se unen en matrimonio, crean algo nuevo y \u00fanico. Cuando una persona entrega su vida a Cristo, se convierte en una nueva persona. En lo f\u00edsico, la unidad se evidencia por la fecundidad reproductiva. En el Esp\u00edritu, la unidad con Cristo se evidencia al dar el fruto del Esp\u00edritu. Dentro del cuerpo de Cristo y dentro de un matrimonio, la integridad y la plenitud dependen de lo mismo: permanecer en Cristo y permitirle siempre ser la cabeza. Debemos asumir constantemente la mente de Cristo para tener matrimonios exitosos as\u00ed como iglesias pr\u00f3speras. Cuando hacemos esto, el fruto del Esp\u00edritu prevalecer\u00e1, manteni\u00e9ndonos sanos y uno. Debemos esforzarnos por estar en comuni\u00f3n constante con Cristo y entre nosotros, resistiendo la comuni\u00f3n con el mundo.<\/p>\n
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