{"id":30174,"date":"2022-07-30T02:11:57","date_gmt":"2022-07-30T07:11:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-decidir-entre-hablar-y-dejar-ir\/"},"modified":"2022-07-30T02:11:57","modified_gmt":"2022-07-30T07:11:57","slug":"como-decidir-entre-hablar-y-dejar-ir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-decidir-entre-hablar-y-dejar-ir\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo decidir entre hablar y dejar ir"},"content":{"rendered":"<p style=\"padding: 0px;margin: 0px 0px 16px\">El matrimonio es un microscopio que nos permite ver no solo las fallas superficiales de la persona que prometimos amar y cuidar para siempre, sino tambi\u00e9n el funcionamiento interno que hace que esas fallas se pongan de pie y griten: \u201c\u00a1Oye! \u00a1M\u00edrame!\u201d<\/p>\n<p style=\"padding: 0px;margin: 0px 0px 16px\">Puede ser tambi\u00e9n un semillero de ofensas, si permitimos que lo sea. \u00ab\u00a1No puedo creer que me haya dicho eso!\u00bb y \u00ab\u00a1No puedo creer que haya vuelto a hacer eso!\u00bb. puede convertirse en el mantra latente diario que socava toda la relaci\u00f3n y, con ella, cualquier sue\u00f1o de felicidad conyugal que hayamos tenido alguna vez.&nbsp;<\/p>\n<p style=\"padding: 0px;margin: 0px 0px 16px\">Poco a poco, esas cosas aparentemente peque\u00f1as se convierten en el silbido de vapor que amenaza con hacer hervir la tetera.<\/p>\n<p style=\"padding: 0px;margin: 0px 0px 16px\">Entonces, cuando se trata de una relaci\u00f3n matrimonial y todas las ofensas y fallas e idiosincrasias que tanto el esposo como la esposa traen a la mesa, \u00bfc\u00f3mo saber cu\u00e1ndo hablar y cu\u00e1ndo dejarlo pasar? <\/p>\n<h2><strong style=\"font-weight: 700\">\u00bfHablar alto o pasar por alto?<\/h2>\n<p>Algunos de nosotros nacemos para ver las deficiencias de cualquier situaci\u00f3n, ya sea el peque\u00f1o desgarro en la costura de una alfombra o la forma en que nuestro c\u00f3nyuge mastica ruidosamente la comida. No podemos evitarlo; es simplemente la lente con la que vemos el mundo.&nbsp;<\/p>\n<p>Si bien una persona que puede ver d\u00f3nde se encuentran los problemas en una organizaci\u00f3n puede aportar mejoras muy necesarias a los sistemas y la salud general de la empresa o la comunidad, esas sugerencias y reformas pueden verse como cr\u00edticas abyectas si no templado por una relaci\u00f3n amorosa y palabras cuidadosamente elegidas.<\/p>\n<p>En cualquier caso, tenemos que hacer dep\u00f3sitos antes de poder hacer retiros, y si siempre estamos se\u00f1alando las fallas de los dem\u00e1s sin animar sus \u00e9xitos, estamos sacando m\u00e1s de lo que somos\u00bb. he invertido.&nbsp;<\/p>\n<p>Otros de nosotros somos m\u00e1s propensos a pasar por alto los problemas porque es mucho m\u00e1s f\u00e1cil esconder las cosas debajo de la alfombra que enfrentar lo que podr\u00eda ser necesario decir.&nbsp;<\/p>\n<p>Este puede parecer un enfoque m\u00e1s amable y gentil que el del que siempre se presenta como un cr\u00edtico, pero la verdad es que, cuando dejamos que las cosas se infecten durante meses y a\u00f1os, nunca desaparecen del todo .&nbsp;<\/p>\n<p>De hecho, pueden convertirse en algo que nunca empezaron a ser, y antes de que nos demos cuenta tenemos una crisis en nuestras manos que podr\u00eda haberse manejado con cautela y consideraci\u00f3n mucho, mucho antes.&nbsp; <\/p>\n<h2><strong>\u00bfEstoy realmente preocupado o simplemente molesto?<\/strong><\/h2>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 hacemos cuando tenemos una preocupaci\u00f3n genuina? \u00bfY c\u00f3mo sabemos si debemos hablar? \u00bfQu\u00e9 temas deben suscitar una discusi\u00f3n franca y qu\u00e9 podemos pasar por alto?&nbsp;<\/p>\n<p>Primero, siempre es buena idea preguntarnos si lo que estamos a punto de hacer o decir es en realidad un intento de intervenir donde s\u00f3lo el Esp\u00edritu Santo debe tener dominio en la vida de nuestro c\u00f3nyuge. &nbsp;<\/p>\n<p>Por mucho que lo intentemos, nunca somos tan efectivos como la mano de Dios en la vida de otra persona.&nbsp;<\/p>\n<p>Los adolescentes son a menudo un gran ejemplo de este principio. Cuando uno de nuestros hijos ten\u00eda 15 a\u00f1os, conoci\u00f3 a un pastor de j\u00f3venes que continuar\u00eda influenci\u00e1ndolo de maneras conmovedoras y significativas.&nbsp;<\/p>\n<p>Al igual que muchos ni\u00f1os de 15 a\u00f1os, era propenso a poner los ojos en blanco ante lo que dec\u00edamos, incluso si solo estaba cubierto por su sudadera con capucha para que no pudi\u00e9ramos ver que los ojos hac\u00edan lo suyo. El pastor de j\u00f3venes Guy Tim, quien atrajo a nuestro hijo de una manera que nosotros no pudimos; \u00e9l era m\u00e1s joven que nosotros, mucho m\u00e1s divertido que nosotros y un nuevo padre que no estaba experimentando el tipo de conflicto entre padres e hijos que te desgasta. bajando d\u00eda a d\u00eda&#8230; todav\u00eda.&nbsp;<\/p>\n<p>\u201cPap\u00e1, \u00bfsabes lo que dijo Tim hoy?\u201d nuestro hijo nos saludaba despu\u00e9s de cada reuni\u00f3n del grupo de j\u00f3venes o reuni\u00f3n de caf\u00e9. \u00abNo\u00bb, respond\u00eda mi esposo. \u00ab\u00bfQu\u00e9 dijo el sabio sabio Tim esta vez?\u00bb <\/p>\n<p>Su respuesta fue un golpe de buen humor por el hecho de que nuestro hijo escuchaba todo lo que dec\u00eda Tim, mientras ignoraba nuestra sabidur\u00eda paterna y nuestras advertencias previas. Ir\u00f3nicamente, todo lo que Tim dec\u00eda ya hab\u00eda sido dicho. a nuestro hijo antes, por nosotros.<\/p>\n<p>Pero, \u00bfsabes qu\u00e9? Nuestro hijo ten\u00eda o\u00eddos para escucharlo de Tim. Y la verdad es que hab\u00edamos orado por esto, y Dios eligi\u00f3 satisfacer esa necesidad a trav\u00e9s de Tim, el pastor de j\u00f3venes. En lugar de interviniendo y tratando de ser el Esp\u00edritu Santo de nuestro hijo, oramos y le pedimos a Dios que apareciera, y \u00e9l decidi\u00f3 hacerlo a trav\u00e9s de otra persona en la vida de nuestro hijo.&nbsp;<\/p>\n<p>Cuando se trata de c\u00f3nyuges e hijos y, bueno, de todos los dem\u00e1s, solo hay un Esp\u00edritu Santo, <em>y no somos nosotros.<\/em>&nbsp;<\/p>\n<h2><strong>Qu\u00e9 hacer cuando hay una preocupaci\u00f3n genuina<\/strong><\/h2>\n<p>Pero, \u00bfy si la ofensa es atroz? Quiero decir, \u00bfes tan mala que no podemos hacer la vista gorda? Eso es algo que todos debemos determinar por nosotros mismos, y para hacerlo, Me gusta preguntarme si la ofensa cae en una de tres categor\u00edas: molesta, ilegal o no b\u00edblica.&nbsp;<\/p>\n<p>Si la ofensa es una molestia, por ejemplo, su c\u00f3nyuge tiene un olor corporal persistente del que no se dan cuenta o siguen devolvi\u00e9ndole el auto vac\u00edo, entonces puede optar por pasarlo por alto o hacer un comentario no acusatorio.&nbsp;<\/p>\n<p>Lo mismo se aplica a las maneras en las que usted siente que su c\u00f3nyuge ha hablado con dureza o sin pensar; \u00bfes una ofensa reincidente que puede necesitar ser cuidadosamente sacada a la luz, o fue una sola vez que puede ser \u00bfSe excusa como una violaci\u00f3n del comportamiento normalmente amable de su c\u00f3nyuge?<\/p>\n<p>Con ofensas como estas, siempre es una buena idea detenerse y orar y pedir tanto paciencia como sabidur\u00eda. Dios nos dice que si pedimos sabidur\u00eda, \u00c9l nos la dar\u00e1 generosamente. Puedes confiar en eso.<\/p>\n<p>Sin embargo, nuestra preocupaci\u00f3n toma un giro m\u00e1s serio cuando la ofensa es un acto ilegal real o est\u00e1 en conflicto directo con las Escrituras. En ambos casos, tenemos la obligaci\u00f3n de hablar.<\/p>\n<p>Si cree que su c\u00f3nyuge lo pondr\u00e1 en una posici\u00f3n insegura porque lo ha llamado de esta manera, aseg\u00farese de tener un plan que le ofrezca protecci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n<h2>Apuntalando las debilidades de los dem\u00e1s<\/h2>\n<p>El problema con el pecado es que no siempre vemos nuestro propio pecado. De hecho, tendr\u00eda que estar de acuerdo con Alfred Lord Tennyson, quien dijo en broma: \u00abEl pecado es demasiado est\u00fapido para ver m\u00e1s all\u00e1 de s\u00ed mismo\u00bb. .\u201d&nbsp;<\/p>\n<p>Y esa es la verdad, \u00bfno es as\u00ed? La Biblia nos dice claramente: \u00abPero si andamos en la luz, como \u00e9l est\u00e1 en la luz, tenemos comuni\u00f3n unos con otros, y la sangre de Jes\u00fas, su Hijo, nos limpia de todo pecado. Si decimos estar sin pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos y la verdad no est\u00e1 en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo y nos perdonar\u00e1 nuestros pecados y nos purificar\u00e1. nosotros de toda maldad.\u201d 1 Juan 1:7-9<\/p>\n<p>Lo que aprecio tanto de esos vers\u00edculos de 1 Juan es que, si bien nos muestran que todos somos pecadores que ni siquiera vemos nuestro propio pecado, hay un remedio en el amor y el perd\u00f3n de Cristo. &nbsp;<\/p>\n<p>Cuando confrontamos a nuestro c\u00f3nyuge desde esa posici\u00f3n, le recordamos con amor que Dios lo aprecia por completo y que cualquier pecado que est\u00e9 persiguiendo es un sustituto barato de la gracia de la cruz.&nbsp;<\/p>\n<p>Al final del d\u00eda, todos debemos esencialmente elegir nuestras batallas. Tenemos que preguntarnos si esta ofensa es la que debemos denunciar, o si es simplemente una molestia personal.<\/p>\n<p>&nbsp;Si esto \u00faltimo, la Biblia tiene algo de sabidur\u00eda al respecto tambi\u00e9n: \u00abEl buen sentido hace tardo para la ira, y es su gloria pasar por alto la ofensa\u00bb. Proverbios 19:11<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El matrimonio es un microscopio que nos permite ver no solo las fallas superficiales de la persona que prometimos amar y cuidar para siempre, sino tambi\u00e9n el funcionamiento interno que hace que esas fallas se pongan de pie y griten: \u201c\u00a1Oye! \u00a1M\u00edrame!\u201d Puede ser tambi\u00e9n un semillero de ofensas, si permitimos que lo sea. \u00ab\u00a1No &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-decidir-entre-hablar-y-dejar-ir\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abC\u00f3mo decidir entre hablar y dejar ir\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30174","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30174","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30174"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30174\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30174"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30174"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30174"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}