{"id":31032,"date":"2022-07-30T02:40:25","date_gmt":"2022-07-30T07:40:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-significa-el-matrimonio-para-los-jovenes-evangelicos\/"},"modified":"2022-07-30T02:40:25","modified_gmt":"2022-07-30T07:40:25","slug":"que-significa-el-matrimonio-para-los-jovenes-evangelicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-significa-el-matrimonio-para-los-jovenes-evangelicos\/","title":{"rendered":"Qu\u00e9 significa el matrimonio para los j\u00f3venes evang\u00e9licos"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center\">\n<p> Durante cinco a\u00f1os, la Dra. Abigail Rine ha impartido un curso sobre teor\u00eda de g\u00e9nero en la Universidad George Fox, una escuela evang\u00e9lica en la tradici\u00f3n cu\u00e1quera.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> Al comienzo del semestre, les dice a sus alumnos que \u00abtienen la garant\u00eda de leer algo que encontrar\u00e1n desagradable, probablemente incluso ofensivo\u00bb.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> Escribiendo recientemente en FirstThings.com, relat\u00f3 c\u00f3mo hace cinco a\u00f1os era f\u00e1cil encontrar lecturas que desafiaban e incluso ofend\u00edan a los estudiantes universitarios evang\u00e9licos &amp;ldquo ;considerando la inclinaci\u00f3n secular de los estudios de g\u00e9nero contempor\u00e1neos.\u201d<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> Pero hoy, las cosas son diferentes. &ldquo;Estudiantes ahora&rdquo; ella dice: \u201cLlegue a mi clase completamente versado en el lenguaje y las categor\u00edas de la pol\u00edtica de identidad; son reticentes a no estar de acuerdo con nada por temor a parecer intolerantes, excepto, por supuesto, lo que perciben como intolerante\u00bb.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> \u00bfY qu\u00e9 encuentran? intolerante\u00bb? Bueno, en su clase, un ensayo titulado \u00ab\u00bfQu\u00e9 es el matrimonio?\u00bb de Sherif Girgis, Robert George y Ryan Anderson, que fue el comienzo del libro \u00ab\u00bfQu\u00e9 es el matrimonio?: hombre y mujer: una defensa\u00bb.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> En su art\u00edculo, Girgis, George y Anderson defienden lo que llaman la visi\u00f3n conyugal del matrimonio. &ldquo;Matrimonio&rdquo; escriben, &ldquo;es la uni\u00f3n de un hombre y una mujer que se comprometen de manera permanente y exclusiva&hellip; eso se cumple naturalmente dando a luz y criando hijos juntos\u201d. Defienden este punto de vista contra lo que llaman el &ldquo;punto de vista revisionista&rdquo; del matrimonio, que redefine el matrimonio para incluir, entre otras cosas, a las parejas del mismo sexo.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> &ldquo;Mis estudiantes lo odian&rdquo; escribi\u00f3 el Dr. Rine. Ellos \u00abcritican el art\u00edculo\u00bb. &ldquo;Ellos tambi\u00e9n&rdquo; agrega, \u00abparecen incapaces de entender completamente el argumento\u00bb. Y nuevamente, estos son estudiantes evang\u00e9licos en una escuela evang\u00e9lica.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> El \u00fanico argumento a favor del matrimonio conyugal que han encontrado ha sido el texto de prueba de madera de la Biblia. Y adem\u00e1s, escribi\u00f3 Rine, &ldquo;Lo que el art\u00edculo nombra como &lsquo;revisionista&rsquo; La idea del matrimonio, el matrimonio como un v\u00ednculo emocional, rom\u00e1ntico y sexual entre dos personas, no parece &lsquo;nueva&rsquo; a mis alumnos en absoluto, porque esta es la visi\u00f3n del matrimonio con la que se criaron, aunque con un brillo b\u00edblico y heterosexual\u00bb.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> Como se\u00f1ala Rine &ldquo; la redefinici\u00f3n del matrimonio comenz\u00f3 hace d\u00e9cadas&rdquo; cuando &ldquo;el v\u00ednculo entre sexualidad y procreaci\u00f3n se cort\u00f3 en nuestro imaginario cultural&rdquo;<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> Y si el matrimonio &ldquo;tiene s\u00f3lo una relaci\u00f3n arbitraria con la reproducci\u00f3n&rdquo; entonces les parece mezquino a los estudiantes de Rine argumentar que el matrimonio, por su propia naturaleza, excluye a las parejas del mismo sexo.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> \u00bfY de d\u00f3nde sacan los estudiantes la idea de que el matrimonio &ldquo;s\u00f3lo tiene una relaci\u00f3n arbitraria con la reproducci\u00f3n&rdquo;? Bueno, en todas partes: la televisi\u00f3n, la iglesia, la escuela, sus hogares, en grupos de j\u00f3venes.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> Rine escribe: \u00abCuando considero mi propia educaci\u00f3n y los diversos \u00absexos habla&rsquo; que encontr\u00e9 en los entornos de las iglesias evang\u00e9licas en los \u00faltimos veinte a\u00f1os, me doy cuenta de que la visi\u00f3n del sexo marital presentada all\u00ed era principalmente revisionista\u00bb.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> En otras palabras, una vez que decir, \u00abS\u00ed, acepto\u00bb, obtienes &ldquo;el regalo&rdquo; de sexo que se presenta como &ldquo;un &lsquo;regalo&rsquo; en gran parte debido a sus propiedades unitivas [er\u00f3ticas], m\u00e1s que a su capacidad intr\u00ednseca para crear vida\u201d. Incluso en la Iglesia, los hijos se han convertido en un complemento opcional de la vida matrimonial en lugar de su prop\u00f3sito principal.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> \u00bfQu\u00e9 podemos hacer para recuperar a nuestros hijos, nuestras iglesias? , y la cultura? En nuestro libro reciente &ldquo;Matrimonio entre personas del mismo sexo&rdquo; Sean McDowell y yo trazamos un plan de juego. Ofrecemos estrategias a corto y largo plazo, con el objetivo final: remodelar la imaginaci\u00f3n cultural hacia lo que Dios quiso que fuera el matrimonio, comenzando con la iglesia. Visite BreakPoint.org para recoger su copia.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> Como dijo una vez Chuck Colson en un comentario de BreakPoint sobre el matrimonio: \u00abLos cristianos somos muy buenos para decir &lsquo; No.&rsquo; Pero tenemos que mejorar en decir \u00abS\u00ed\u00bb: mostrar c\u00f3mo el plan de Dios para la humanidad es una bendici\u00f3n. Que Sus caminos, incluido el matrimonio fiel y vivificante entre un hombre y una mujer, conduzcan al florecimiento humano f\u00edsica, emocional y espiritualmente.\u201d<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n<p> <em> <strong>BreakPoint<\/strong> es un ministerio de cosmovisi\u00f3n cristiana que busca construir y proporcionar recursos a un movimiento de cristianos comprometidos a vivir y defender la cosmovisi\u00f3n cristiana en todas las \u00e1reas de la vida. Iniciado por <strong>Chuck Colson<\/strong> en 1991 como una transmisi\u00f3n de radio diaria, BreakPoint ofrece una perspectiva cristiana sobre las noticias y tendencias actuales a trav\u00e9s de la radio, los medios interactivos y la prensa. Hoy, los comentarios de BreakPoint, copresentados por <strong>Eric Metaxas<\/strong> y <strong>John Stonestreet<\/strong>, se transmiten diariamente en m\u00e1s de 1200 medios con una audiencia semanal estimada de ocho millones de personas. No dude en contactarnos en BreakPoint.org&nbsp;donde puede leer y buscar respuestas a preguntas comunes.<\/em><\/p>\n<p> <em><strong>John Stonestreet<\/strong><\/em>, <em>el presentador de<\/em> The Point, <em>un programa de radio nacional diario, ofrece comentarios que invitan a la reflexi\u00f3n sobre eventos actuales y problemas de la vida desde una cosmovisi\u00f3n b\u00edblica. John tiene t\u00edtulos de Trinity Evangelical Divinity School (IL) y Bryan College (TN), y es coautor de<\/em> Making Sense of Your World: A Biblical Worldview.<\/p>\n<p> <em>Publicaci\u00f3n fecha<\/em>: 28 de mayo de 2015<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Durante cinco a\u00f1os, la Dra. Abigail Rine ha impartido un curso sobre teor\u00eda de g\u00e9nero en la Universidad George Fox, una escuela evang\u00e9lica en la tradici\u00f3n cu\u00e1quera. &nbsp; Al comienzo del semestre, les dice a sus alumnos que \u00abtienen la garant\u00eda de leer algo que encontrar\u00e1n desagradable, probablemente incluso ofensivo\u00bb. &nbsp; Escribiendo recientemente en FirstThings.com, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-significa-el-matrimonio-para-los-jovenes-evangelicos\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abQu\u00e9 significa el matrimonio para los j\u00f3venes evang\u00e9licos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31032","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31032","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31032"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31032\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31032"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31032"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31032"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}