\t"Tiempo de nacer y tiempo de morir, tiempo de plantar y tiempo de arrancar, tiempo de matar y tiempo de sanar, tiempo de destruir y tiempo para construir. Eclesiast\u00e9s 3:2-3<\/p>\n
El significado de los vers\u00edculos anteriores es transparente: En este mundo cambiante, nada permanece igual. Pasamos de una cosa a otra: de la alegr\u00eda a la tristeza, de la guerra a la paz y de nuevo a la guerra. Buscamos por un tiempo, luego nos damos por vencidos. Callamos, luego hablamos; entonces nos quedamos en silencio de nuevo. Amamos y odiamos, y lo hacemos una y otra vez. Nacemos, crecemos, damos a luz; nuestros hijos crecen, dan a luz. Nosotros morimos, nuestros hijos mueren y nuestros nietos crecen y dan a luz.<\/p>\n
De eso se trata la vida. Es parte del plan de Dios. Algunas de estas cosas las hacemos nosotros mismos y otras nos las env\u00eda Dios mismo. Pero todos encajan en Su plan. Nadie tira piedras todo el tiempo y nadie junta todo el tiempo (ver vers\u00edculo 5).<\/p>\n
Considere c\u00f3mo se aplica esto a la relaci\u00f3n matrimonial. Si te quedas casado el tiempo suficiente, lo ver\u00e1s todo. Todo lo que puede pasar, pasar\u00e1. Cualquier pareja casada por m\u00e1s de veinte a\u00f1os puede dar testimonio de este hecho. Hay una alegr\u00eda indescriptible y la tristeza m\u00e1s profunda. Hay odio y hay amor. Hay nacimiento y hay muerte. Hay \u00e9xito y hay fracaso, a menudo de forma consecutiva. Todas estas cosas tienen su lugar y si permanecen juntos el tiempo suficiente, las ver\u00e1n todas.<\/p>\n
Record\u00e9 esta verdad cuando asist\u00ed al velorio de un querido amigo que muri\u00f3 de c\u00e1ncer. Unas cincuenta personas estaban en la habitaci\u00f3n cuando llegu\u00e9. Mientras caminaba hacia el ata\u00fad para presentar mis respetos, pas\u00e9 junto a varios buenos amigos que conversaban entre s\u00ed. All\u00ed estaba ella, descansando en el ata\u00fad, y a menos de un metro y medio de distancia, los j\u00f3venes hablaban t\u00edmidamente sobre autos, deportes y sus trabajos y se sonre\u00edan unos a otros. La vida y la muerte estaban inquietantemente yuxtapuestas entre s\u00ed.<\/p>\n
\u00bfEstaban siendo irrespetuosos los dem\u00e1s? No, amaban a mi amigo tanto como yo. Pero la vida sigue. Incluso en medio del dolor, los que quedan hablan de vida. M\u00e1s tarde esa noche, una pareja joven lleg\u00f3 con un beb\u00e9 de apenas dos semanas. All\u00ed estaba, claro como el d\u00eda, justo frente a mis ojos, la vida y la muerte en la misma habitaci\u00f3n. Alegr\u00eda y tristeza. Esperanza y tristeza. Ayer y ma\u00f1ana, todo mezclado, todo sucediendo a la vez. Alguien muere y lloramos. Otra persona nace y nos regocijamos.<\/p>\n
De eso estaba hablando Salom\u00f3n. En este mundo en constante cambio, solo Dios puede dar sentido a la vida; \u00c9l solo no cambia. \u00c9l dirige los eventos confusos que parecen no tener ton ni son. As\u00ed que af\u00e9rrate a esta verdad: Dios est\u00e1 a cargo y no cambia, y \u00c9l no comete errores.<\/p>\n
Dios m\u00edo, T\u00fa eres el Se\u00f1or de las estaciones cambiantes de la vida. Sin Ti apenas podr\u00eda enfrentar el ma\u00f1ana; pero mientras T\u00fa est\u00e9s conmigo no tendr\u00e9 miedo. Am\u00e9n.<\/p>\n
Este es 1 de 100 devocionales diarios llamado Algo nuevo bajo el sol<\/strong>. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" "Tiempo de nacer y tiempo de morir, tiempo de plantar y tiempo de arrancar, tiempo de matar y tiempo de sanar, tiempo de destruir y tiempo para construir. Eclesiast\u00e9s 3:2-3 El significado de los vers\u00edculos anteriores es transparente: En este mundo cambiante, nada permanece igual. Pasamos de una cosa a otra: de la alegr\u00eda a … Continuar leyendo \u00abTiempos y Estaciones\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31232","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31232","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31232"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31232\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31232"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31232"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31232"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}