{"id":31331,"date":"2022-07-30T02:50:24","date_gmt":"2022-07-30T07:50:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/mantener-el-matrimonio-sagrado-comienza-con-los-solteros\/"},"modified":"2022-07-30T02:50:24","modified_gmt":"2022-07-30T07:50:24","slug":"mantener-el-matrimonio-sagrado-comienza-con-los-solteros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/mantener-el-matrimonio-sagrado-comienza-con-los-solteros\/","title":{"rendered":"Mantener el Matrimonio Sagrado Comienza con los Solteros"},"content":{"rendered":"

\tNOTA DEL EDITOR<\/em>: La siguiente es la \u00faltima entrega de Solo Zone, una serie de art\u00edculos mensuales que se centran en los creyentes que han aprovechado oportunidades serias que Dios ha puesto en sus caminos de fe, y cuya solter\u00eda realmente obra para su beneficio, as\u00ed como para la gloria de Dios.<\/em><\/p>\n

La instituci\u00f3n del matrimonio.<\/p>\n

Los gobiernos emiten licencias de matrimonio, gravan a las personas seg\u00fan su estado civil, otorgan divorcios, identifican a los ni\u00f1os por sus apellidos legalmente reconocidos y permiten la residencia en funci\u00f3n de la ciudadan\u00eda del c\u00f3nyuge.<\/p>\n

Sin embargo, en la actualidad, los gobiernos no tomar prestada su autoridad sobre el matrimonio de Dios y su iglesia? \u00bfNo deber\u00edan los creyentes en Cristo realmente servir como mayordomos de este pacto sagrado?<\/p>\n

Despu\u00e9s de todo, los gobiernos no inventaron el concepto de matrimonio; Dios lo hizo. El matrimonio, y la familia que un matrimonio crea inmediatamente, sirven como bloque de construcci\u00f3n b\u00e1sico de la sociedad en virtud de su, bueno. . . virtud. La virtud como un preciado conjunto de relaciones interpersonales en las que se comparten y protegen derechos y responsabilidades exclusivos.<\/p>\n

La virtud, sin embargo, no puede codificarse en la ley. Tampoco la l\u00f3gica y el pragmatismo del matrimonio y la unidad familiar, aunque los gobiernos los reconozcan como formas eficientes de gestionar poblaciones. En la medida en que la virtud del matrimonio se origina en Dios, nosotros, las personas de fe, tenemos la obligaci\u00f3n principal de servir como sus defensores model\u00e1ndolo bien y preservando su prop\u00f3sito.<\/p>\n

En su mayor parte, lamentablemente, El pensamiento occidental se ha apartado de la virtud y el pragmatismo del matrimonio. Sea testigo de nuestra era en evoluci\u00f3n de divorcio, cohabitaci\u00f3n y matrimonio homosexual, todas las fuerzas destructivas que trabajan en contra de las disposiciones b\u00edblicas para el matrimonio y la familia que ninguna legislaci\u00f3n puede preservar. Quiz\u00e1s ahora m\u00e1s que nunca, aquellos para quienes el matrimonio y la familia fueron dise\u00f1ados originalmente necesitan renovar nuestro compromiso con ellos.<\/p>\n

Ya sea que estemos casados o no.<\/p>\n

De hecho, el La responsabilidad de santificar el matrimonio comienza con nosotros los solteros.<\/p>\n

A medida que los medios de comunicaci\u00f3n y la sociedad invitan a los solteros a marchar con ellos hacia un nihilismo cada vez m\u00e1s individualista, que presenta la supuesta irrelevancia del matrimonio como pieza central, los creyentes solteros se encuentran en un posici\u00f3n \u00fanica para defender tanto lo que podemos esperar para nosotros alg\u00fan d\u00eda como lo que Dios nos est\u00e1 negando actualmente.<\/p>\n

Solteros por todas las razones equivocadas<\/strong><\/p>\n

Parte de nuestra lucha tiene que ver con la perspectiva distorsionada que nuestra cultura tiene de la solter\u00eda.  Tal vez hayas le\u00eddo el extenso art\u00edculo de portada de Kate Bolick en The Atlantic<\/em> en noviembre pasado, “All the Single Ladies,” en el que esta escritora feminista posmoderna ofrece una narraci\u00f3n \u00e9pica de por qu\u00e9 a los 39 a\u00f1os sigue soltera.<\/p>\n

Como muchos hoy en d\u00eda, Bolick pretende estimar el matrimonio, pero no pretende considerarlo sagrado. Ella est\u00e1 amargada por no encontrar un hombre que sea la combinaci\u00f3n perfecta de dulce brazo y arribista agresivo. Ella ha decidido que el nuevo feminismo de Estados Unidos finalmente ha conquistado el bagaje anacr\u00f3nico del matrimonio convencional, y muchos de los hombres egoc\u00e9ntricos que ha conocido est\u00e1n demasiado ansiosos por complacer su concepto err\u00f3neo. De hecho, su pasatiempo en estos d\u00edas se ha convertido en fingir respetabilidad con \u00e9xito a pesar de a\u00f1os de sexo gratuito que, para su cr\u00e9dito, admite que en realidad ha sido despojado de todo su erotismo.<\/p>\n

Bolick parece desconcertado acerca de por qu\u00e9 su fastidiosa escalada profesional , facilitada por su solter\u00eda, no ha compensado su falta de c\u00f3nyuge. As\u00ed que encuentra consuelo en culpar a los hombres modernos por no ser dignos del afecto que buscan de espec\u00edmenes trofeo de la feminidad como ella.<\/p>\n

En \u00faltima instancia, sin embargo, el intento de Bolick de celebrar la solter\u00eda moderna simplemente se convierte en una caricatura sombr\u00eda. de ella, brindando una advertencia para nosotros, los solteros de fe.<\/p>\n

Nuestro desaf\u00edo es ser la excepci\u00f3n a su norma.<\/p>\n

Familias bajo fuego<\/strong><\/p>\n

En general, las familias brindan la funci\u00f3n pragm\u00e1tica de estabilidad social de la que todos nos beneficiamos.  Sin embargo, dado que el compromiso ahora se considera superfluo para la procreaci\u00f3n, las elecciones individuales con respecto al sexo extramatrimonial est\u00e1n cambiando la apariencia de la unidad familiar. Estad\u00edsticas recientes sit\u00faan el porcentaje de parejas casadas en nuestra sociedad en un 51%, un nuevo m\u00ednimo hist\u00f3rico. Pero nuestras salas de maternidad no est\u00e1n vac\u00edas, \u00bfverdad?<\/p>\n

Mientras tanto, los tribunales de California se han involucrado cada vez m\u00e1s en las decisiones que afectan el aspecto de la unidad familiar. Los fallos en varios casos de custodia de menores han redefinido lo que significa ser padre, ya que los tribunales reasignan los derechos de paternidad, a menudo reemplazando el linaje biol\u00f3gico con afectaciones comunitarias basadas en qui\u00e9n desempe\u00f1a los roles convencionales de crianza de los hijos.<\/p>\n

Por supuesto, Los tribunales de California no estar\u00edan haciendo reasignaciones tan amplias de los derechos de los padres si los padres biol\u00f3gicos no fueran tan ineptos para cuidar de su propia descendencia. Es un triste testimonio de la disfunci\u00f3n de la unidad familiar cuando es dif\u00edcil estar en desacuerdo con los fallos judiciales que transfieren la custodia de madres biol\u00f3gicas drogadictas a vecinos amables.<\/p>\n

unidad familiar tradicional por los tribunales de California es eso mucho peor que el divorcio y el resultante mosaico de familias mixtas? Seg\u00fan un informe de 2008 del Grupo Barna, las tasas de divorcio de los estadounidenses que asisten a la iglesia reflejan las de los que no asisten a la iglesia, en aproximadamente un 32% y un 33% respectivamente. Eso no es exactamente un respaldo resonante de la santidad del matrimonio, \u00bfverdad?<\/p>\n

La gracia es maravillosa despu\u00e9s de que se firman los papeles del divorcio, pero \u00bfno ser\u00eda la gracia a\u00fan mejor cuando se practica antes de que esos papeles fueran necesarios? Los solteros que consideren casarse deben resignar sus deseos a la direcci\u00f3n del Se\u00f1or y reconocer la santidad del convenio que est\u00e1n haciendo con \u00e9l y su c\u00f3nyuge potencial. Despu\u00e9s de todo, un matrimonio b\u00edblico es m\u00e1s fe que un cuento de hadas.<\/p>\n

Que nuestras cortes rechacen matrimonios da\u00f1ados deber\u00eda ser el peor de los casos, no un plan de respaldo.<\/p>\n

La responsabilidad de los solteros hacia el matrimonio<\/strong><\/p>\n

Lo que nos lleva de nuevo a los seguidores de Cristo que no est\u00e1n casados, y a nuestro papel en la preservaci\u00f3n de la santidad del matrimonio.<\/p>\n

En algunos culturas, los matrimonios son arreglados por otras personas. Con qui\u00e9n uno se casa, e incluso la boda misma, tiene un profundo significado social entre castas, clases, culturas e incluso pa\u00edses. Aqu\u00ed en Am\u00e9rica del Norte, nuestras costumbres matrimoniales modernas se han vuelto relativamente libres de tales consideraciones perif\u00e9ricas y, de hecho, aunque personas como Kate Bolick tienen un razonamiento equivocado para ser soltero, la solter\u00eda en s\u00ed misma no es el anatema que sol\u00eda ser.<\/p>\n

Sin embargo, obviamente, la forma principal en que las sociedades se perpet\u00faan es a trav\u00e9s del matrimonio y la familia. Queda por ver cu\u00e1nto tiempo una sociedad puede seguir funcionando de manera efectiva cuando las familias comienzan a superar en n\u00famero a los matrimonios. Cu\u00e1l es la direcci\u00f3n en la que gran parte de la civilizaci\u00f3n occidental ha estado marchando durante a\u00f1os.<\/p>\n

En este contexto de cambio social y costumbres indiscriminadas, e independientemente de las formas y razones por las que las personas se casan, los solteros de fe pueden testificar del amor de Dios. provisi\u00f3n del matrimonio por la forma en que lo tratamos.<\/p>\n

Por ejemplo, por nuestra propia voluntad de renunciar a saltar en la piscina matrimonial por desesperaci\u00f3n, promovemos la legitimidad del matrimonio. Al abstenernos del sexo extramatrimonial, promovemos el beneficio procreativo del pacto matrimonial para la sociedad. Al no relacionar nuestra autoestima con nuestro estado civil, demostramos reconocer que el matrimonio no puede satisfacernos y no tiene claves autom\u00e1ticas para la felicidad. Adem\u00e1s, cuantos menos conceptos err\u00f3neos tengamos sobre el prop\u00f3sito y los beneficios del matrimonio, m\u00e1s gozosos seremos como seguidores de Cristo, independientemente de nuestro estado civil.<\/p>\n

Tambi\u00e9n damos testimonio de la primac\u00eda del matrimonio como nuestro los testimonios de paciencia y confianza en la soberan\u00eda de Dios legan al santo matrimonio nuestra apreciaci\u00f3n del papel que juega en nuestra fe y sociedad.<\/p>\n

No son solo los evang\u00e9licos casados quienes deber\u00edan redimir el matrimonio de nuestra cultura. A menudo, el valor de algo no se ve simplemente cuando lo poseemos, sino c\u00f3mo lo tratamos cuando no lo poseemos.<\/p>\n

Eso significa que incluso los solteros tienen un papel que desempe\u00f1ar en la preservaci\u00f3n de la santidad de matrimonio.<\/p>\n

Para la gloria de Dios y nuestro bien.<\/p>\n

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De su mezcla heterog\u00e9nea de experiencia en la iglesia, que va desde el cristianismo y Alianza Misionera de la Iglesia Presbiteriana en Am\u00e9rica, Tim Laitinen<\/strong> aporta una variedad de observaciones a su perspectiva sobre c\u00f3mo nosotros, los estadounidenses, adoramos, fraternizamos y ministramos entre nuestras comunidades de fe. Como ex empleado de una iglesia b\u00edblica en los suburbios de Fort Worth, Texas y ex director voluntario del ministerio de m\u00fasica cristiana contempor\u00e1nea en el legendario Calvary Baptist de la ciudad de Nueva York, ha visto la cultura de nuestra iglesia desde adentro hacia afuera . Puede leer acerca de sus puntos de vista \u00fanicos en <\/em>oli.blogspot.com<\/em>.<\/em>
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NOTA DEL EDITOR: La siguiente es la \u00faltima entrega de Solo Zone, una serie de art\u00edculos mensuales que se centran en los creyentes que han aprovechado oportunidades serias que Dios ha puesto en sus caminos de fe, y cuya solter\u00eda realmente obra para su beneficio, as\u00ed como para la gloria de Dios. La instituci\u00f3n del matrimonio. … Continuar leyendo \u00abMantener el Matrimonio Sagrado Comienza con los Solteros\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31331","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31331","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31331"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31331\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31331"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31331"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31331"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}