{"id":31503,"date":"2022-07-30T02:56:26","date_gmt":"2022-07-30T07:56:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-cristianos-reexaminan-la-moralidad-del-control-de-la-natalidad\/"},"modified":"2022-07-30T02:56:26","modified_gmt":"2022-07-30T07:56:26","slug":"los-cristianos-reexaminan-la-moralidad-del-control-de-la-natalidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-cristianos-reexaminan-la-moralidad-del-control-de-la-natalidad\/","title":{"rendered":"Los cristianos reexaminan la moralidad del control de la natalidad"},"content":{"rendered":"

28 de julio de 2010<\/em><\/p>\n

(RNS)<\/strong> — \u00bfEs la anticoncepci\u00f3n un pecado? La misma sugerencia hizo re\u00edr a Bryan Hodge y sus compa\u00f1eros de clase en el Instituto B\u00edblico Moody de Chicago.<\/p>\n

Mientras sus amigos se burlaban y comenzaban a refutar la extra\u00f1a idea, Hodge se encontr\u00f3 en el otro lado, haciendo agujeros en sus argumentos. Termin\u00f3 una licenciatura en teolog\u00eda b\u00edblica en Moody y obtuvo una maestr\u00eda en Trinity Evangelical Divinity School.<\/p>\n

Ahora, m\u00e1s de una d\u00e9cada despu\u00e9s, est\u00e1 tratando de abrir un agujero del tama\u00f1o del arca a trav\u00e9s de lo que se ha convertido en sabidur\u00eda convencional entre muchos cristianos: que la anticoncepci\u00f3n es perfectamente moral.<\/p>\n

Su libro, \u00abEl caso cristiano contra la anticoncepci\u00f3n\u00bb, se public\u00f3 en noviembre. Hodge, un ex pastor presbiteriano que ahora es laico en la conservadora Iglesia Presbiteriana Ortodoxa, se da cuenta de que su misi\u00f3n es quijotesca.<\/p>\n

En los 50 a\u00f1os desde que la p\u00edldora anticonceptiva sali\u00f3 al mercado, la anticoncepci\u00f3n en todas sus formas se ha vuelto tan omnipresente como la minivan, y cambi\u00f3 dr\u00e1sticamente las costumbres sociales al abrir las posibilidades para las mujeres.<\/p>\n

No menos que otros estadounidenses, los cristianos se vieron atrapados en la conflagraci\u00f3n cultural. En una naci\u00f3n donde el 77 por ciento de la poblaci\u00f3n dice ser cristiana, el 98 por ciento de las mujeres que alguna vez han tenido relaciones sexuales dicen que han usado al menos un m\u00e9todo anticonceptivo.<\/p>\n

La p\u00edldora es la m\u00e1s preferida. seguido de cerca por la esterilizaci\u00f3n femenina (por lo general, la ligadura de las trompas de Falopio).<\/p>\n

\u00abLa gente ya no… piensa en eso\u00bb, dice Hodge, de 36 a\u00f1os, quien tuvo que estar de acuerdo con un editor cristiano que rechaz\u00f3 su libro sobre la base de que la anticoncepci\u00f3n no es un comienzo, una cuesti\u00f3n resuelta. \u00abLa gente ni siquiera pregunta si hay algo moralmente malo en ello\u00bb.<\/p>\n

Durante m\u00e1s de 19 siglos, todas las iglesias cristianas se opusieron a la anticoncepci\u00f3n.<\/p>\n

Bajo la presi\u00f3n de reformadores sociales como como Margaret Sanger, fundadora de Planned Parenthood, la Comuni\u00f3n Anglicana (y su rama estadounidense, la Iglesia Episcopal) se convirti\u00f3 en la primera en permitir que las parejas casadas con motivos graves usen m\u00e9todos anticonceptivos.<\/p>\n

Esa decisi\u00f3n abri\u00f3 una puerta que, cuatro d\u00e9cadas m\u00e1s tarde, se abri\u00f3 de par en par con la p\u00edldora anticonceptiva relativamente segura y efectiva, que sali\u00f3 al mercado en este pa\u00eds en el verano de 1960. Pr\u00e1cticamente todas las denominaciones protestantes hab\u00edan levantado la prohibici\u00f3n a mediados de la d\u00e9cada de 1960.<\/p>\n

Incluso los evang\u00e9licos dentro de las principales iglesias protestantes y no denominacionales adoptaron la p\u00edldora como una forma en que las parejas casadas pod\u00edan disfrutar de la sexualidad que Dios les dio sin temor a un embarazo prematuro.<\/p>\n

\u00abFue una reacci\u00f3n a todo ese asunto victoriano donde el sexo se consideraba sucio\u00bb, dice Hodge, que vive en P ennsylvania.<\/p>\n

Queda un obst\u00e1culo masivo entre las principales iglesias cristianas: la Iglesia Cat\u00f3lica Romana, que expres\u00f3 su oposici\u00f3n en t\u00e9rminos inequ\u00edvocos en la enc\u00edclica del Papa Pablo VI de 1968, Humanae Vitae.<\/p>\n

Separar las dos funciones de la intimidad conyugal, la transmisi\u00f3n de vida del v\u00ednculo, es rechazar el designio de Dios, escribi\u00f3 Pablo VI.<\/p>\n

\u00abLa naturaleza fundamental del acto matrimonial, al unir a marido y mujer en la intimidad m\u00e1s cercana, tambi\u00e9n los hace capaces de generar nueva vida, y esto como resultado de leyes escritas en la naturaleza real del hombre y de la mujer\u00bb, proclam\u00f3 la Humanae Vitae.<\/p>\n

Janet Smith, cat\u00f3lica profesor de seminario cuyos escritos y discursos han sido influyentes durante dos d\u00e9cadas, lo expresa de esta manera: \u00abDios mismo es amor, y es la naturaleza misma del amor desbordarse en una nueva vida. Quita el poder de hacer beb\u00e9s del sexo, y no expresa amor. Todo lo que expresa es atracci\u00f3n f\u00edsica\u00bb.<\/p>\n

La prohibici\u00f3n de la anticoncepci\u00f3n por parte de la iglesia sorprendi\u00f3 a muchos, incluido uno de los m\u00e9dicos que cre\u00f3 la p\u00edldora, John Rock, de Harvard, cat\u00f3lico. que la iglesia.<\/p>\n

Una encuesta de Harris de 2005 encontr\u00f3 que el 90 por ciento de los adultos cat\u00f3licos apoyan la anticoncepci\u00f3n, solo 3 puntos porcentuales menos que la poblaci\u00f3n adulta en general.<\/p>\n

\u00abLa prohibici\u00f3n de la anticoncepci\u00f3n es completamente irrelevante a los cat\u00f3licos\u00bb, dijo Jon O’Brien, presidente del grupo Catholics for Choice. \u00abSabemos que la posici\u00f3n que tiene la jerarqu\u00eda sobre la anticoncepci\u00f3n es fundamentalmente defectuosa, y es por eso que se ignora en masa\u00bb.<\/p>\n

El reverendo Ken Vialpando, pastor de la Iglesia Cat\u00f3lica St. Joseph en Ogden, Utah, atribuye gran parte de la culpa de la desobediencia de los cat\u00f3licos a los sacerdotes que son reticentes a hablar sobre las ense\u00f1anzas de la iglesia sobre el matrimonio y el sexo, o que compraron la noci\u00f3n de la d\u00e9cada de 1960 de que la conciencia de uno fue una gu\u00eda suficiente.<\/p>\n

\u00ab\u00bfQu\u00e9 pasa si nuestras conciencias no est\u00e1n \u00bfEst\u00e1 bien informado?\u00bb, pregunt\u00f3 Vialpando. \u00ab\u00bfC\u00f3mo podemos culpar a las personas si no han o\u00eddo hablar de \u00e9l y reconocen el prop\u00f3sito o el significado del matrimonio?\u00bb<\/p>\n

Smith, cuya charla grabada de 1994 \u00abAnticoncepci\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9 no?\u00bb ha vendido m\u00e1s de 1 mill\u00f3n de copias, dice que los adultos j\u00f3venes evang\u00e9licos y cat\u00f3licos, incluidos los hombres que estudian para el sacerdocio, parecen m\u00e1s abiertos a la posibilidad de que la anticoncepci\u00f3n sea un pecado.<\/p>\n

El p\u00e9ndulo a\u00fan puede oscilar, dijo. <\/p>\n

\u00abVan a tener un gran impacto\u00bb, dice Smith, quien ocupa una c\u00e1tedra de \u00e9tica en el Seminario Mayor del Sagrado Coraz\u00f3n en Detroit. \u00abYa lo est\u00e1n\u00bb.<\/p>\n

El reverendo Greg Johnson de Sandy, Utah, quien forma parte de la junta de la Asociaci\u00f3n Nacional de Evang\u00e9licos, dice que la mayor\u00eda de los evang\u00e9licos permanecen firmemente en el campo de la anticoncepci\u00f3n, incluso si algunos enfatizan que no debe usarse de manera fr\u00edvola o para evitar a los ni\u00f1os por completo.<\/p>\n

Una encuesta reciente de Gallup de la asociaci\u00f3n, y otra de su junta, encontr\u00f3 un 90 por ciento de apoyo a la anticoncepci\u00f3n.<\/p>\n

Tales estad\u00edsticas son desalentador para evang\u00e9licos como Hodge y James Tour, un renombrado qu\u00edmico especializado en nanotecnolog\u00eda en la Universidad Rice en Houston, quienes creen que la anticoncepci\u00f3n no es b\u00edblica.<\/p>\n

En lugar de prestar atenci\u00f3n a la teolog\u00eda cristiana para ser \u00abagentes de vida en el mundo , \u00abLos cristianos han adoptado en gran medida el naturalismo filos\u00f3fico de la cultura, que considera que el sexo es una picaz\u00f3n que hay que rascarse\u00bb, dijo Hodge.<\/p>\n

\u00abTienen la misma visi\u00f3n de la concepci\u00f3n que tienen los ateos\u00bb.<\/p>\n

Evang\u00e9licos La escasez de comprensi\u00f3n sobre la sexualidad y el matrimonio explica por qu\u00e9 tienen problemas para discutir. g contra el matrimonio homosexual, sostiene. El sexo con anticonceptivos, en su opini\u00f3n, no es diferente del sexo gay: no da vida de ninguna manera.<\/p>\n

Tour, un jud\u00edo que se convirti\u00f3 al cristianismo evang\u00e9lico cuando era adolescente, al igual que los cat\u00f3licos, respalda la \u00abplanificaci\u00f3n familiar natural\u00bb. — evitar las relaciones sexuales durante el ciclo f\u00e9rtil mensual de la mujer — pero se pregunta si los cristianos deber\u00edan renunciar incluso a esa medida de planificaci\u00f3n familiar.<\/p>\n

\u00c9l dice que los hombres j\u00f3venes lujuriosos que han tenido acceso sin restricciones a sus esposas en realidad agradecen un mensaje de autocontrol.<\/p>\n

\u00abLas mujeres buscan alivio. Los hombres buscan alivio\u00bb, dice Tour. \u00abDicen: ‘Quiero eso. Quiero vivir en paz. Quiero vivir en plenitud'\u00bb.<\/p>\n

Desechar los anticonceptivos \u00abes m\u00e1s confiar en Dios. En \u00faltima instancia, le permite decidir qu\u00e9 es el n\u00famero correcto (de ni\u00f1os)\u00bb, dijo Tour. \u00abLos protestantes dentro de 30 o 50 a\u00f1os van a decir: ‘Dios m\u00edo. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1bamos pensando en esas generaciones?'\u00bb.<\/p>\n

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28 de julio de 2010 (RNS) — \u00bfEs la anticoncepci\u00f3n un pecado? La misma sugerencia hizo re\u00edr a Bryan Hodge y sus compa\u00f1eros de clase en el Instituto B\u00edblico Moody de Chicago. Mientras sus amigos se burlaban y comenzaban a refutar la extra\u00f1a idea, Hodge se encontr\u00f3 en el otro lado, haciendo agujeros en sus … Continuar leyendo \u00abLos cristianos reexaminan la moralidad del control de la natalidad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31503","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31503","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31503"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31503\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31503"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31503"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31503"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}