Hay mucha consternaci\u00f3n por el estado del matrimonio hoy. La instituci\u00f3n en s\u00ed ha sufrido una grave disminuci\u00f3n social, tanto que el matrimonio entre personas del mismo sexo parece inevitable. Pero la culpa de esto es menos de la cultura en general que de la iglesia en Estados Unidos. \u00bfC\u00f3mo es eso, preguntas? <\/p>\n
Parece que hemos olvidado una verdad esencial sobre el mundo y la naturaleza del hombre. El mundo est\u00e1 ca\u00eddo: todo lo que alguna vez fue bueno se ha torcido o roto, y algo ha ido muy mal. La naturaleza del hombre est\u00e1 incesantemente inclinada hacia el ego\u00edsmo y el pecado y se aleja de la obediencia a Dios. Hay algunos que, por la gracia de Dios, han sido salvados de esta condici\u00f3n, su vieja naturaleza reemplazada por una nueva inclinaci\u00f3n a la obediencia y la justicia. As\u00ed, una guerra se est\u00e1 librando en el mundo entre las tinieblas y los que caminan en la luz de Cristo. <\/p>\n
Dados estos hechos, el mundo siempre se desplazar\u00e1 en la direcci\u00f3n de la degradaci\u00f3n y la autodestrucci\u00f3n. Sin embargo, Dios en su misericordia ha venido al mundo para traer la restauraci\u00f3n de todas las cosas, llamando a hombres y mujeres al arrepentimiento y la iglesia sirve como instrumento por el cual ocurre esta obra redentora. Donde la iglesia es fiel en amar al Se\u00f1or su Dios y amar a su pr\u00f3jimo, sigue un poder mayor que el que est\u00e1 en el mundo. El reino se manifiesta y la luz traspasa las tinieblas. La esperanza reemplaza a la desesperaci\u00f3n, la paz reemplaza a la agitaci\u00f3n y la libertad reemplaza a la opresi\u00f3n. Por el contrario, donde la iglesia es mediocre en su b\u00fasqueda del reino, indiferente a Dios y sus prop\u00f3sitos, el gobierno inicuo y las tinieblas, por un tiempo, subyugar\u00e1n la luz. La esperanza parece desvanecerse y el desorden y la opresi\u00f3n parecen reinar en todas partes.<\/p>\n
Tal es el caso cuando se trata del matrimonio. \u00bfC\u00f3mo puede la iglesia esperar que el mundo honre el pacto del matrimonio cuando nosotros no lo hacemos? Aunque ciertamente creo que los ciudadanos de una sociedad libre deber\u00edan oponerse a todas las medidas legales y pol\u00edticas p\u00fablicas que socavan el dise\u00f1o b\u00edblico para el matrimonio y la familia, estos esfuerzos fracasar\u00e1n en \u00faltima instancia si la iglesia no crea colateralmente una cultura del matrimonio. Esta \u00abcreaci\u00f3n de cultura\u00bb ocurre cuando la iglesia demuestra c\u00f3mo es la vida bajo el reino de Dios, y bajo el reino de Dios, el matrimonio es un pacto sagrado que no debe ser quebrantado. Adem\u00e1s, esta demostraci\u00f3n de vida vivida bajo el gobierno amoroso de Dios es esencial para que demos testimonio del evangelio del reino. Nuestras vidas, vividas bajo el se\u00f1or\u00edo de Cristo, comunican al mundo que hay un Dios que ha actuado en la historia y que ese Dios es amoroso y misericordioso … pero tambi\u00e9n que este Dios nos llama a abandonar nuestros caminos rebeldes y volver a su se\u00f1or\u00edo.<\/p>\n
Cuando vivimos en obediencia a Dios, la iglesia proporciona la gravedad moral que ordena el mundo bajo el dise\u00f1o de Dios. La iglesia permanece distinta del mundo, y donde toca el mundo, sigue la transformaci\u00f3n personal y social. Sin embargo, cuando la iglesia abrogue esta responsabilidad, la \u00f3rbita moral de la sociedad se deteriorar\u00e1 naturalmente. La iglesia se vuelve indistinguible del mundo y el mundo comienza a transformar la iglesia. <\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 de carecer actualmente de la autoridad moral para preservar el matrimonio, la iglesia parece generalmente indiferente a la idea, especialmente cuando se trata de manipular el divorcio sin culpa. La semana pasada habl\u00e9 con mi amiga Kelly Shackelford de la Free Market Foundation sobre mi deseo de abolir el divorcio sin culpa y los esfuerzos continuos de la FMF para hacer lo mismo en la legislatura estatal de Texas. Kelly, un abogado respetado que ha trabajado durante a\u00f1os en este tema, me dijo: \u00abHasta ahora, el mayor problema ha sido la apat\u00eda de la iglesia al respecto. Si se rebelan, podr\u00edamos hacerlo en una sola sesi\u00f3n legislativa\u00bb. \u00a1El mayor problema es la apat\u00eda de la iglesia! Este sentimiento es compartido por muchas organizaciones activistas cristianas.<\/p>\n
\u00bfNo vemos la pecaminosidad inherente de esta deplorable apat\u00eda e indiferencia hacia el sufrimiento humano y la injusticia? \u00bfNos damos cuenta de que es nuestra apat\u00eda lo que ha contribuido al establecimiento de un sistema que opera en oposici\u00f3n directa a los principios y mandamientos del reino de Dios? Es probable que nuestra apat\u00eda sea lo que sedujo a la iglesia a su participaci\u00f3n desenfrenada con el divorcio en casi la misma escala y frecuencia que los que no asisten a la iglesia. <\/p>\n
Somos la \u00fanica fuerza en el mundo que posee la verdadera naturaleza y entendimiento del matrimonio, y como tal, es nuestra responsabilidad primero demostrar y luego presionar este entendimiento en el mundo mientras buscamos primero el reino. En ausencia de tal esfuerzo, el mundo descender\u00e1 naturalmente a un enfoque egoc\u00e9ntrico del matrimonio, que por definici\u00f3n erosiona la caracter\u00edstica esencial del verdadero matrimonio. <\/p>\n
Me doy cuenta de que hay muchos en la iglesia que han sufrido el divorcio, tal vez incluso buscaron el divorcio desafiando la justificaci\u00f3n b\u00edblica. Yo mismo experiment\u00e9 un divorcio hace muchos a\u00f1os cuando ten\u00eda veinte a\u00f1os. Afortunadamente, no hubo ni\u00f1os involucrados. Creo que este divorcio fue claramente permitido bajo las disposiciones de 1 Corintios 7:15, que se refiere a un c\u00f3nyuge incr\u00e9dulo que busca el divorcio. Si bien la mayor\u00eda de los cristianos estar\u00edan de acuerdo en que el divorcio bajo estas condiciones es permisible, algunos argumentar\u00edan que mi nuevo matrimonio fue injustificado y, por lo tanto, pecaminoso. Baste decir que hay mucho debate sobre el tema. De todos modos, podemos arrepentirnos y buscar el perd\u00f3n de un Dios que da la gracia y hacer todo lo posible para no pecar m\u00e1s. <\/p>\n
Lo que no podemos hacer es permanecer atados a nuestro pasado pecaminoso por la renuencia a hablar en contra de la injusticia porque una vez fuimos injustos. \u00a1Todos fuimos injustos hasta recibir la gracia y el perd\u00f3n! De hecho, nuestra experiencia pasada con el pecado puede servir para reforzar nuestra oposici\u00f3n a la misma ofensa. Considere el caso de John Newton, el ex capit\u00e1n de un barco de esclavos, quien a pesar de haber sido un defensor y practicante de este horrendo mal, se convirti\u00f3, por la asombrosa gracia de Dios, en una poderosa voz a favor de la abolici\u00f3n. <\/p>\n
Ha llegado el momento de que la iglesia tome la Biblia en serio, se convierta en la creadora de la cultura en lugar de su v\u00edctima, y establezca como una de sus prioridades una cultura del matrimonio dentro de la iglesia primero. No hay atajos para la transformaci\u00f3n cultural, no hay manera f\u00e1cil. \u00a1Es solo a partir de esta cabeza de puente ganada con tanto esfuerzo que la iglesia puede comenzar a dar forma a nuestra cultura y sus instituciones de manera que honren el matrimonio y exalten la supremac\u00eda de Cristo!<\/p>\n
© 2009 por S. Michael Craven<\/p>\n
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S. Michael Craven es el presidente del Center for Christ &Amp; Culture y autor de Fe sin concesiones: superando nuestro cristianismo culturalizado (Navpress, 2009). El ministerio de Michael est\u00e1 dedicado a equipar a la iglesia para involucrar la cultura con la misi\u00f3n redentora de Cristo. Para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre el Center for Christ & Cultura, el ministerio de ense\u00f1anza de S. Michael Craven, visite: www.battlefortruth.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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