{"id":3176,"date":"2022-07-25T23:39:26","date_gmt":"2022-07-26T04:39:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-necesitamos-predicadores-orientados-a-la-biblia-no-al-entretenimiento\/"},"modified":"2022-07-25T23:39:26","modified_gmt":"2022-07-26T04:39:26","slug":"por-que-necesitamos-predicadores-orientados-a-la-biblia-no-al-entretenimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-necesitamos-predicadores-orientados-a-la-biblia-no-al-entretenimiento\/","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 necesitamos predicadores orientados a la Biblia, no al entretenimiento"},"content":{"rendered":"
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Foto de Ben White en Unsplash<\/div>\n

Por John Piper<\/em><\/p>\n

La seriedad es el comportamiento que corresponde al peso del tema de la predicaci\u00f3n. Lo contrario de serio no es alegre sino trivial, fr\u00edvolo, alegre.<\/p>\n

Es posible ser serio y tener elementos de humor. Pero hay una gran diferencia entre el humor y la frivolidad, entre la risa robusta que surge de las realidades de la vida y la tonter\u00eda que constantemente busca una l\u00ednea inteligente y un giro inteligente de la frase.<\/p>\n

Spurgeon ten\u00eda una manera con palabras, por ejemplo, que hac\u00edan que algunas tonter\u00edas parecieran rid\u00edculas. \u201cVive de las doctrinas sustanciales de la gracia, y sobrevivir\u00e1s y superar\u00e1s en trabajo a aquellos que se deleitan en la reposter\u00eda y los syllabubs del ‘pensamiento moderno’\u201d.<\/p>\n

\u00a1Ahora \u201csyllabubs\u201d es una palabra extraordinaria! No s\u00e9 cu\u00e1ntos de su gente lo sab\u00edan. Significa \u201cuna bebida endulzada o cobertura hecha de leche o crema batida con vino o licor y, a veces, m\u00e1s espesa con gelatina y servida como postre\u201d.<\/p>\n

Es una palabra que suena graciosa. Pero probablemente no sonri\u00f3, y dudo que haya habido una pausa calculada para registrar la risa. Es serio, pero no tan solemne en su seriedad que no pueda experimentar la locura humana como triste y c\u00f3mica.<\/p>\n

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La seriedad ininterrumpida de tipo melodram\u00e1tico o sombr\u00edo comunicar\u00e1 inevitablemente una enfermedad del alma a la gran masa de personas. Esto se debe en parte a que la vida tal como Dios la cre\u00f3 no es as\u00ed.<\/p>\n

Hay, por ejemplo, peque\u00f1os beb\u00e9s en el mundo que no est\u00e1n impresionados en lo m\u00e1s m\u00ednimo ni necesitan nuestra pasi\u00f3n, celo y miradas sinceras. . Est\u00e1n arrullando y sonriendo y llamando a sus pap\u00e1s para que se bajen y jueguen con ellos.<\/p>\n

El pap\u00e1 que no puede hacer esto no entender\u00e1 la verdadera gravedad del pecado porque no es capaz de disfrutar lo que Dios ha preservado. de sus estragos. Es realmente un hombre enfermo e incapaz de llevar a otros a la salud. Al final, \u00e9l es serio en ser serio, no serio en ser gozoso.<\/p>\n

La verdadera batalla en la vida es ser tan felices en Dios como podamos serlo, y eso requiere un tipo muy especial de fervor, ya que Dios amenaza con cosas terribles si no seremos felices.<\/p>\n

Hasta donde puedo recordar en mis a\u00f1os como pastor, nunca he contado un chiste en un serm\u00f3n. No te sientas molestado. Mi padre, a quien tengo en alta estima como cualquier hombre, comenzaba cada serm\u00f3n con una broma.<\/p>\n

Pero broma, o no broma, nuestra gente se r\u00ede con alegr\u00eda desinhibida cuando suceden cosas graciosas, y yo me r\u00edo con ellos. Por ejemplo, una vez compar\u00e9 al delf\u00edn con la medusa.<\/p>\n

El delf\u00edn nada donde quiere. Es libre y puede cortar contra la corriente. Pero la medusa flota con la marea atada a cada corriente que llega. Puedes saber a d\u00f3nde voy.<\/p>\n

As\u00ed que mir\u00e9 a la gente y dije en voz alta: \u00ab\u00bfQui\u00e9n en el mundo querr\u00eda ser una medusa?\u00bb Y una ni\u00f1a en la segunda o tercera fila dijo lo suficientemente alto para que todos la escucharan y llena de alegr\u00eda: \u201c\u00a1Yo lo har\u00eda!\u201d<\/p>\n

El lugar estall\u00f3 en carcajadas. Como debe ser.<\/p>\n

Hay cientos de cosas as\u00ed en la vida. Y s\u00f3lo el alma enferma deja de re\u00edr. Pero vivimos en una \u00e9poca en la que, me parece, pocos pastores se est\u00e1n cayendo del lado de la seriedad excesiva.<\/p>\n

La tendencia va en la otra direcci\u00f3n: hacia la frivolidad, la informalidad, la inteligencia. , sensaci\u00f3n de moda de entretenimiento. El problema principal con esto es que no est\u00e1 sincronizado con el tema de la Biblia y disminuye la capacidad de nuestra gente para discernir y sentir el peso de la verdad gloriosa.<\/p>\n

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V\u00e9ase tambi\u00e9n  Por qu\u00e9 los pastores deben reconocer sus propias necesidades<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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La diferencia entre un predicador orientado al entretenimiento y un predicador de la Biblia predicador orientado al entretenimiento es si existe una conexi\u00f3n manifiesta entre las palabras del predicador y la Biblia como lo que autoriza lo que dice.<\/p>\n

El predicador orientado al entretenimiento da la impresi\u00f3n de que no est\u00e1 atado a un libro autorizado en lo que \u00e9l dice. dice. Lo que dice no parece estar moldeado ni restringido por una autoridad externa a \u00e9l.<\/p>\n

Da la impresi\u00f3n de que lo que dice tiene significado por otras razones adem\u00e1s de expresar manifiestamente el significado y la importancia de la Biblia. . As\u00ed que parece no estar atado a la autoridad objetiva.<\/p>\n

El predicador orientado al entretenimiento parece sentirse c\u00f3modo hablando de muchas cosas que no est\u00e1n extra\u00eddas de la Biblia. En su mensaje parece disfrutar hablar de otras cosas m\u00e1s de lo que disfruta hablar de lo que ense\u00f1a la Biblia.<\/p>\n

Sus palabras parecen tener un valor propio como interesantes o divertidas. son entretenidos Pero no dan la impresi\u00f3n de que este hombre es el representante de Dios ante el pueblo de Dios para entregar el mensaje de Dios.<\/p>\n

El predicador orientado a la Biblia, por otro lado, s\u00ed se ve a s\u00ed mismo de esa manera\u2014\u201c Soy el representante de Dios enviado al pueblo de Dios para entregar un mensaje de Dios\u201d. \u00c9l sabe que la \u00fanica forma en que un hombre puede atreverse a asumir tal posici\u00f3n es con un tembloroso sentido de servidumbre indigna bajo la autoridad de la Biblia.<\/p>\n

\u00c9l sabe que la \u00fanica forma en que puede entregar el mensaje de Dios a los la gente es enraiz\u00e1ndose en ella y saturando su serm\u00f3n con la propia revelaci\u00f3n de Dios en la Biblia. El predicador orientado a la Biblia quiere que la congregaci\u00f3n sepa que sus palabras, si tienen alg\u00fan valor permanente, est\u00e1n de acuerdo con las palabras de Dios. \u00c9l quiere que esto sea obvio para ellos.<\/p>\n

Eso es parte de su humildad y su autoridad. Por lo tanto, constantemente trata de mostrarle a la gente que sus ideas provienen de la Biblia. Duda en ir demasiado lejos hacia puntos que no se pueden demostrar con la Biblia.<\/p>\n

Sus historias e ilustraciones est\u00e1n restringidas y refrenadas por su vacilaci\u00f3n para desviar la conciencia de sus oyentes del sentido de que este mensaje se basa en lo que dice la Biblia y expresa lo que dice.<\/p>\n

Un sentido de sumisi\u00f3n a la Biblia y un sentido de que solo la Biblia tiene palabras de significado verdadero y duradero marcan al predicador orientado por la Biblia, pero no el entretenimiento. predicador orientado.<\/p>\n

La gente deja la predicaci\u00f3n del predicador orientado a la Biblia con la sensaci\u00f3n de que la Biblia es supremamente autorizada e importante y maravillosamente buenas noticias. Se sienten menos entretenidos que impresionados por la grandeza de Dios y el gran poder de Su Palabra.<\/p>\n

Entretenimiento no es lo que nuestra gente necesita. No es lo que necesita la naci\u00f3n o el mundo.<\/p>\n

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John Piper<\/h2>\n

@JohnPiper<\/strong><\/p>\n

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John es el fundador y maestro de Desiring God y el rector de Bethlehem College and Seminary.<\/p>\n<\/div>\n