{"id":3195,"date":"2022-07-25T23:39:59","date_gmt":"2022-07-26T04:39:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/3-razones-para-leer-las-escrituras-con-los-padres-de-la-iglesia\/"},"modified":"2022-07-25T23:39:59","modified_gmt":"2022-07-26T04:39:59","slug":"3-razones-para-leer-las-escrituras-con-los-padres-de-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/3-razones-para-leer-las-escrituras-con-los-padres-de-la-iglesia\/","title":{"rendered":"3 razones para leer las Escrituras con los Padres de la Iglesia"},"content":{"rendered":"
Icono del Primer Concilio de Nicea – Wikicommons <\/p>\n

Por Trevin Wax<\/em><\/p>\n

Hace muchos a\u00f1os, trabaj\u00e9 con un maestro de escuela dominical que insist\u00eda en que no necesitaba ning\u00fan curr\u00edculo ni ayuda para estudiar. Solo quer\u00eda llevar a su grupo a trav\u00e9s de la Biblia sin ninguna gu\u00eda.<\/p>\n

\u201c\u00bfQui\u00e9n necesita un comentario o notas de estudio?\u201d, dijo. \u201cSolo oro para que el Esp\u00edritu Santo me gu\u00ede a la interpretaci\u00f3n correcta y luego lo leo por m\u00ed mismo\u201d.<\/p>\n

Finalmente, este maestro decidi\u00f3 abordar el \u00faltimo libro de la Biblia, Apocalipsis. Yo no era miembro de su clase, pero por lo que escuch\u00e9, esas sesiones sobre la famosa carta apocal\u00edptica de la Biblia provocaron algunas predicciones extra\u00f1as.<\/p>\n

Los miembros expresaron su frustraci\u00f3n con la incoherencia del estudio semanal, ya que el maestro El enfoque de \u00abinterpretar sobre la marcha\u00bb lo llev\u00f3 con frecuencia a revisar cosas que hab\u00eda ense\u00f1ado en semanas anteriores.<\/p>\n

La idea de que la interpretaci\u00f3n de la Biblia se trata solo de \u00abyo y el Esp\u00edritu Santo\u00bb est\u00e1 muy extendida en nuestro tiempo, y inquietante. Suena superespiritual en la superficie, pero ignora el hecho de que la interpretaci\u00f3n de la Biblia nunca se trata solo de \u00abyo\u00bb, sino tambi\u00e9n de la Iglesia.<\/p>\n

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Del mismo modo, el Esp\u00edritu Santo no solo nos ilumina hoy, sino que ha estado trabajando para guiar a los cristianos a comprender y aplicar el texto b\u00edblico durante milenios.<\/p>\n

Es m\u00e1s, ninguno de nosotros se acerca a la Biblia como una \u00abpizarra en blanco\u00bb, sin haber sido formado primero por varias influencias para leer las Escrituras de cierta manera.<\/p>\n

Todos tenemos nuestras preferencias, nuestros prejuicios y nuestros enfoques interpretativos incluso si no pensamos que lo hacemos. De hecho, \u00a1los lectores de la Biblia m\u00e1s parciales son probablemente aquellos que creen que no tienen prejuicios!<\/p>\n

Afortunadamente, muchos lectores de la Biblia reconocen la necesidad de orientaci\u00f3n. Por esta raz\u00f3n, consultamos Biblias de estudio y comentarios o escuchamos a predicadores y eruditos que han realizado un extenso trabajo en los idiomas originales.<\/p>\n

Pero incluso aqu\u00ed, es posible adoptar un enfoque de visi\u00f3n de t\u00fanel de la Biblia, donde solo consultamos a comentaristas y predicadores contempor\u00e1neos. Muchos de los l\u00edderes que escuchamos comparten nuestro mismo momento cultural.<\/p>\n

Sin pretenderlo, sucumbimos a lo que CS Lewis llam\u00f3 \u00abesnobismo cronol\u00f3gico\u00bb, la idea de que la interpretaci\u00f3n b\u00edblica de una era anterior es inferior simplemente porque es mayor Inconscientemente despreciamos a los cristianos antiguos, sin darnos cuenta de que estamos sobre sus hombros.<\/p>\n

El compromiso con las generaciones que nos han precedido nos ayuda a reconocer que no estamos solos en nuestras luchas hoy. No debemos caer en la falsa idea de que enfrentamos desaf\u00edos espirituales y culturales por nuestra cuenta.<\/p>\n

En un mundo ca\u00eddo, a veces podemos sentir que estamos asediados y presionados por todos lados. Pero Hebreos 12 quiere que veamos el mundo de manera diferente, para reconocer que de hecho estamos rodeados, pero no solo por desaf\u00edos culturales o enemigos del evangelio, sino por la gran nube de testigos.<\/p>\n

Estamos en una larga fila de santos que nos han precedido, que ahora est\u00e1n sentados en el coliseo celestial, anim\u00e1ndonos mientras corremos la carrera que tenemos por delante.<\/p>\n

1. <\/strong>Elevan nuestra mirada de nuestro momento actual<\/strong>.<\/h3>\n

Esto nos ayuda a escuchar las palabras del salmista, escuchar los lamentos de los profetas, recordar las historias de nuestros antepasados, visitar a nuestros padres de la iglesia, leer y aprender de nuestras madres misioneras, y darnos cuenta de que no somos los primeros en luchar en nuestro caminar con Jes\u00fas. Pertenecemos al pueblo de Dios a lo largo de los siglos.<\/p>\n

Muchos cristianos antiguos citados con frecuencia eran pensadores brillantes, pero no eran meros acad\u00e9micos. Estos escritores estaban inmersos en la vida de la iglesia local. Su compromiso con el pueblo de Dios y su estudio de las Escrituras fueron de la mano, influenci\u00e1ndose mutuamente.<\/p>\n

2. Nos recuerdan que no somos los primeros en encontrar textos b\u00edblicos dif\u00edciles.<\/strong><\/h3>\n

Las ra\u00edces de nuestra interpretaci\u00f3n b\u00edblica son profundas. Al escuchar atentamente a los l\u00edderes de la iglesia antigua, llegamos a comprender que nuestra fe es relevante no porque sea \u00abmoderna\u00bb, sino porque est\u00e1 arraigada.<\/p>\n

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Ver tambi\u00e9n  \u00bfQu\u00e9 despierta la generosidad evang\u00e9lica? Discipulado<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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El Esp\u00edritu Santo no es taca\u00f1o con ideas espirituales. Ha estado trabajando durante miles de a\u00f1os. Vemos esta verdad claramente cuando leemos a los santos de la antig\u00fcedad.<\/p>\n

Leer las palabras de los santos de la antig\u00fcedad lo desafiar\u00e1 con un profundo conocimiento b\u00edblico. Cuando lea un libro cl\u00e1sico como Confesiones de Agust\u00edn, se sorprender\u00e1 al ver cu\u00e1nto abunda en frases, palabras e im\u00e1genes que provienen de las Escrituras. Agust\u00edn se sumergi\u00f3 en las Escrituras hasta que brot\u00f3 de \u00e9l en su prosa.<\/p>\n

Necesitamos ser desafiados por la diligencia de los primeros estudiantes de las Escrituras. Ten\u00edan muchas menos herramientas de estudio de las que tenemos nosotros, pero conoc\u00edan tan bien el Antiguo y el Nuevo Testamento que de sus plumas surgieron percepciones b\u00edblicas.<\/p>\n

3. Nos desaf\u00edan exeg\u00e9ticamente.<\/strong><\/h3>\n

Hubo varias comunidades de interpretaci\u00f3n b\u00edblica en los primeros siglos de la Iglesia cristiana.<\/p>\n

Dos escuelas dominantes, la alejandrina y la antioque\u00f1a, enfatizaron diferentes verdades sobre el texto b\u00edblico, con el alejandrino orient\u00e1ndose m\u00e1s hacia un \u00e9nfasis aleg\u00f3rico y el antioque\u00f1o orient\u00e1ndose m\u00e1s hacia un enfoque hist\u00f3rico. Ninguna comunidad estaba exclusivamente de un lado o del otro.<\/p>\n

Todos los primeros padres de la iglesia cre\u00edan que las Escrituras ten\u00edan capas de significado, especialmente en lo que se refiere a ver a Jesucristo en toda la Biblia, incluso en las narraciones oscuras del Antiguo Testamento. <\/p>\n

Ireneo escribi\u00f3: \u00abSi alguien lee las Escrituras con atenci\u00f3n, encontrar\u00e1 alguna palabra, alg\u00fan tesoro escondido en el campo, que es Cristo\u00bb.<\/p>\n

Estaban trabajando diferentes enfoques de las Escrituras. entonces, como lo son ahora. Cuando Basilio el Grande encuentra aplicaci\u00f3n en un texto que nunca ver\u00eda, quiero saber por qu\u00e9.<\/p>\n

No es que adopte el enfoque hermen\u00e9utico de los padres en todos los casos o que est\u00e9 de acuerdo con todos sus interpretaciones.<\/p>\n

A\u00fan as\u00ed, la profundidad de sus convicciones, el sentimiento de adoraci\u00f3n de su exposici\u00f3n y la pasi\u00f3n que aportan a su preparaci\u00f3n desaf\u00edan mi estrechez de miras del siglo XXI.<\/p>\n

Espacio para el desacuerdo<\/strong><\/h3>\n

Hay momentos en los que no estamos de acuerdo con los cristianos de generaciones anteriores, que ten\u00edan sus puntos ciegos al igual que nosotros.<\/p>\n

Los padres de la iglesia no est\u00e1n inspirados, pero son sabios. Visto de esta manera, la historia de la iglesia es un cofre del tesoro, no un mapa.<\/p>\n

Nos equivocamos si miramos al pasado para trazar el camino preciso de fidelidad para el futuro. Marchamos a Sion, no nos retiramos a Constantinopla.<\/p>\n

Pero miramos al pasado para recuperar los recursos que necesitamos para fortalecer y renovar nuestra fe en el presente a medida que discernimos con sabidur\u00eda y la prudencia es el camino a seguir.<\/p>\n

As\u00ed es como mejor honramos a quienes nos han precedido: aprendiendo tanto de sus fortalezas como de sus pecados, y rezando para que seamos fieles hoy.<\/p>\n

Timothy George llama a esto \u201crecuperaci\u00f3n por el bien de la renovaci\u00f3n\u201d. La iglesia de hoy puede renovarse escuchando a los santos de ayer.<\/p>\n

No somos los primeros en encontrarnos con estos textos. Entonces, \u00fanase a nosotros mientras nos encontramos con un cristianismo que se remonta a trav\u00e9s de los siglos, donde una tumba a\u00fan est\u00e1 vac\u00eda.<\/p>\n

TREVIN WAX (@TrevinWax)<\/strong> es el Director de Biblias y amp; Referencia en Lifeway.<\/em><\/p>\n

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Profundice en Lifeway .com<\/div>\n
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Biblia de estudio de fe antigua CSB<\/h2>\n

La iglesia de hoy puede renovarse escuchando la santos.<\/p>\n

M\u00c1S INFORMACI\u00d3N <\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n

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Icono del Primer Concilio de Nicea – Wikicommons Por Trevin Wax Hace muchos a\u00f1os, trabaj\u00e9 con un maestro de escuela dominical que insist\u00eda en que no necesitaba ning\u00fan curr\u00edculo ni ayuda para estudiar. Solo quer\u00eda llevar a su grupo a trav\u00e9s de la Biblia sin ninguna gu\u00eda. \u201c\u00bfQui\u00e9n necesita un comentario o notas de estudio?\u201d, … Continuar leyendo \u00ab3 razones para leer las Escrituras con los Padres de la Iglesia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3195","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3195","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3195"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3195\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3195"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3195"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3195"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}