{"id":3234,"date":"2022-07-25T23:41:06","date_gmt":"2022-07-26T04:41:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-pueden-las-iglesias-navegar-con-exito-las-transiciones-de-liderazgo\/"},"modified":"2022-07-25T23:41:06","modified_gmt":"2022-07-26T04:41:06","slug":"como-pueden-las-iglesias-navegar-con-exito-las-transiciones-de-liderazgo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-pueden-las-iglesias-navegar-con-exito-las-transiciones-de-liderazgo\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo pueden las iglesias navegar con \u00e9xito las transiciones de liderazgo?"},"content":{"rendered":"
Fotograf\u00eda de Cytonn: Unsplash <\/p>\n

Por Aaron Earls<\/em><\/p>\n

Las congregaciones a menudo entran en una temporada ca\u00f3tica cuando un pastor se va, pero una nueva investigaci\u00f3n encuentra que la planificaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n pueden hacer que la transici\u00f3n sea m\u00e1s suave.<\/p>\n

La planificaci\u00f3n es \u00fatil, pero rara<\/strong><\/h3>\n

Entre los cristianos practicantes que hab\u00eda experimentado una transici\u00f3n de pastor principal en los \u00faltimos cinco a\u00f1os, solo el 17 % dice que la mudanza fue planeada por la congregaci\u00f3n y el pastor saliente, seg\u00fan Barna.<\/p>\n

La mayor\u00eda (62 %) fue iniciada por el pastor saliente . Pocos (13%) fueron transiciones forzadas provocadas por enfermedad, muerte o crisis.<\/p>\n

Al dejar el rol de pastor principal, la mayor\u00eda (56%) abandona la congregaci\u00f3n por completo. Menos asumen un rol de personal diferente (15 %) o permanecen en la iglesia como miembros o l\u00edderes laicos (20 %).<\/p>\n

En aquellos casos en los que el pastor principal pasa a otro rol de liderazgo dentro de la iglesia, los que est\u00e1n en las bancas creen que la medida tuvo un resultado positivo.<\/p>\n

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Dos tercios de los cristianos practicantes (67%) dicen que una transici\u00f3n de pastor principal a pastor asociado termin\u00f3 bien. Alrededor de la mitad dice que el hecho de que el pastor principal entrara en un arreglo de copastor (52 %) o asumiera una posici\u00f3n de liderazgo laico (51 %) fue un paso positivo.<\/p>\n

Menos (42 %) dice que fue positivo para que el pastor renuncie pero contin\u00fae asistiendo como miembro de la iglesia.<\/p>\n

Una cuarta parte de los cristianos (25 %) cree que el hecho de que el pastor abandone la congregaci\u00f3n por completo tuvo un resultado positivo, y el 71 % dice que fue negativo .<\/p>\n

En la mayor\u00eda de los casos de transici\u00f3n de liderazgo, el pastor principal deja la iglesia por completo. Durante las transiciones forzadas, el 69% de los pastores dejan la iglesia. Lo mismo ocurre con el 61 % de las mudanzas iniciadas por pastores.<\/p>\n

Entre las transiciones planificadas, sin embargo, el 40 % de los pastores se van. Alrededor de la mitad (52 %) permanece de alguna manera.<\/p>\n

La investigaci\u00f3n de Barna descubri\u00f3 que las transiciones planificadas a menudo se completan en un tiempo m\u00e1s corto, lo que parece ser un factor en los resultados positivos.<\/p>\n

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V\u00e9ase tambi\u00e9n  5 pasos para guiar a su iglesia a trav\u00e9s del cambio<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\u201cEl liderazgo exitoso requiere una planificaci\u00f3n cuidadosa\u201d, dijo David Kinnaman , presidente del Grupo Barna. \u00abLas salidas planificadas funcionan mejor, mientras que las transiciones forzadas o no planificadas son peores en m\u00faltiples resultados\u00bb.<\/p>\n

Se necesita m\u00e1s comunicaci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n

Adem\u00e1s de la planificaci\u00f3n, los feligreses creen el proceso de transici\u00f3n ser\u00eda mejor si los l\u00edderes de la iglesia se comunicaran m\u00e1s.<\/p>\n

Seg\u00fan el informe de Barna, \u201csin importar el tipo de transici\u00f3n de liderazgo y otros factores que la rodean, la comunicaci\u00f3n surgi\u00f3 como la clave del \u00e9xito para todas las partes involucradas. \u201d<\/p>\n

Sin embargo, solo la mitad de los feligreses (50 %) est\u00e1 totalmente de acuerdo en que su iglesia comunic\u00f3 claramente un plan y proceso para la sucesi\u00f3n.<\/p>\n

Menos de un tercio de los feligreses (31 %) dice sintieron que la congregaci\u00f3n tuvo un alto grado de participaci\u00f3n en el proceso de sucesi\u00f3n.<\/p>\n

Los feligreses que sienten que su iglesia se comunic\u00f3 acerca de la transici\u00f3n y el eventual reemplazo fueron m\u00e1s propensos a decir que el proceso transcurri\u00f3 sin problemas y m\u00e1s propensos a decir que hubo fue un resultado positivo.<\/p>\n

Seg\u00fan Kinnaman, las iglesias deben enfocarse en n planificaci\u00f3n a largo plazo con comunicaci\u00f3n regular y efectiva a sus feligreses para ayudar a que los tiempos de transici\u00f3n vayan bien y terminen bien.<\/p>\n

\u201cLa comunicaci\u00f3n s\u00f3lida puede cubrir una multitud de pecados de sucesi\u00f3n\u201d, dijo Kinnaman, \u201cpero un ‘ El enfoque de \u00abhacer las cosas sobre la marcha\u00bb simplemente tiene menos posibilidades de funcionar sin problemas y, a menudo, no logra encontrar el tiempo y la intenci\u00f3n para otros pasos que mejoren la transici\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

AARON EARLS (@WardrobeDoor)<\/strong> es editor en l\u00ednea de<\/em> Facts & Tendencias.<\/p>\n

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Profundice en Lifeway.com<\/div>\n
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Empoderar el liderazgo: c\u00f3mo una cultura de desarrollo de liderazgo construye mejores l\u00edderes m\u00e1s r\u00e1pido<\/h2>\n

Aubrey Malphurs<\/p>\n

DESCUBRA M\u00c1S <\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n

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Fotograf\u00eda de Cytonn: Unsplash Por Aaron Earls Las congregaciones a menudo entran en una temporada ca\u00f3tica cuando un pastor se va, pero una nueva investigaci\u00f3n encuentra que la planificaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n pueden hacer que la transici\u00f3n sea m\u00e1s suave. La planificaci\u00f3n es \u00fatil, pero rara Entre los cristianos practicantes que hab\u00eda experimentado una transici\u00f3n … Continuar leyendo \u00ab\u00bfC\u00f3mo pueden las iglesias navegar con \u00e9xito las transiciones de liderazgo?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3234","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3234","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3234"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3234\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3234"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3234"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3234"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}