{"id":3373,"date":"2022-07-25T23:45:15","date_gmt":"2022-07-26T04:45:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/3-errores-que-socavan-la-imago-dei-al-ministrar-a-los-discapacitados\/"},"modified":"2022-07-25T23:45:15","modified_gmt":"2022-07-26T04:45:15","slug":"3-errores-que-socavan-la-imago-dei-al-ministrar-a-los-discapacitados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/3-errores-que-socavan-la-imago-dei-al-ministrar-a-los-discapacitados\/","title":{"rendered":"3 Errores que socavan la Imago Dei al ministrar a los discapacitados"},"content":{"rendered":"
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Por Chris Hulshof<\/em><\/p>\n

Durante casi dos d\u00e9cadas, Al Leiter fue un jugador de b\u00e9isbol profesional. Jug\u00f3 para los Yankees de Nueva York, los Marlins de Florida, los Azulejos de Toronto y los Mets de Nueva York. Sin embargo, como novato con cara de ni\u00f1o, tuvo la distinci\u00f3n de aparecer en una tarjeta de b\u00e9isbol err\u00f3nea.<\/p>\n

Su tarjeta de b\u00e9isbol Topps Future Stars de 1988 no tiene su foto. En cambio, la tarjeta presenta a un jugador de ligas menores poco conocido llamado Steve George. Topps eventualmente corregir\u00eda su error y relanzar\u00eda la tarjeta Future Stars de Leiter.<\/p>\n

Fue un error f\u00e1cil de cometer. Al solo hab\u00eda jugado en cuatro juegos el a\u00f1o anterior. Era casi tan desconocido como lo era Steve George. Ahora, antes de salir corriendo para ver si posee una de estas tarjetas de error con la esperanza de venderla por mucho dinero, debe saber que se produjeron muchas. No podr\u00e1 retirarse si tiene uno.<\/p>\n

Un error como este es interesante. Uno se pregunta c\u00f3mo pudo pasar desapercibido a trav\u00e9s de todas las capas de control de calidad que Topps tuvo que implementar. \u00bfC\u00f3mo se perdi\u00f3 esto?<\/p>\n

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Podemos hacer una pregunta similar con respecto a la forma en que abordamos el ministerio de discapacidad. Es posible que nuestro control de calidad interno no detecte estos tres errores que, en \u00faltima instancia, socavan la verdad de la imago Dei en la vida de una persona discapacitada.<\/p>\n

1. Ministerio basado en proyectos.<\/strong><\/h3>\n

El ministerio basado en proyectos es a menudo un ministerio que carece del elemento de amistad. Lo m\u00e1s probable es que aquellos involucrados en el proyecto de servicio demuestren hospitalidad a aquellos a quienes est\u00e1n ministrando.<\/p>\n

Hay una diferencia, sin embargo, entre la hospitalidad de un solo evento y la inversi\u00f3n de vida con prop\u00f3sito que crea las bases para la amistad. Las personas con discapacidad est\u00e1n muy familiarizadas con aquellos que se presentan por un tiempo limitado, interact\u00faan con ellos cuando les conviene y luego se van para no volver a saber nada de ellos.<\/p>\n

Para aquellos que son cognitivamente conscientes, saben cuando son simplemente los destinatarios de la caridad de otra persona en lugar de su amistad. Este tipo de ministerio singular y orientado al servicio facilita el tipo de entorno en el que vemos a las personas con discapacidad como un proyecto en lugar de un individuo creado a la imagen de Dios, una persona para ser amada.<\/p>\n

Considere la grupo de j\u00f3venes que aprovecha una tarde de Navidad para cantar villancicos en una comunidad de ancianos. Este evento es a menudo la \u00fanica vez que el grupo de j\u00f3venes o incluso esta iglesia tiene alg\u00fan contacto con los que viven en esta comunidad.<\/p>\n

Un proyecto de servicio como este enfatiza el ministerio basado en proyectos sobre un ministerio basado en relaciones. \u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s efectivo ser\u00eda el ministerio de la iglesia si involucrara deliberadamente a los residentes de esta comunidad de adultos mayores durante todo el a\u00f1o?<\/p>\n

Un compromiso con este tipo de participaci\u00f3n en la vida resultar\u00eda en oportunidades durante todo el a\u00f1o, como una \u00ablavado de autos\u00bb comunitario donde se lavan y reparan las sillas de ruedas y andadores de los residentes de hogares de ancianos.<\/p>\n

O tal vez \u00abcaddies de juegos\u00bb donde los miembros de la iglesia se ofrecen como voluntarios para ayudar o jugar con los de esta comunidad de personas mayores. Ya que estamos en medio de la temporada de la Escuela B\u00edblica de Vacaciones, incluso puede organizar un programa VBS para adultos dise\u00f1ado pensando en los residentes.<\/p>\n

Alejarse del ministerio basado en proyectos a trav\u00e9s de eventos \u00fanicos comunica a la iglesia est\u00e1 interesado en cuidar a la persona discapacitada en lugar de simplemente satisfacer una necesidad cuando es conveniente.<\/p>\n

Este tipo de ministerio continuo se basa en la verdad b\u00edblica de que todo ser humano, independientemente de su edad o habilidad, est\u00e1 hecho en la imagen de Dios.<\/p>\n

2. Preguntas basadas en la curiosidad.<\/strong><\/h3>\n

Es interesante considerar que algo que la sociedad moderna valora como una habilidad, los te\u00f3logos medievales consideraban un vicio. En su Summa Theologica, Tom\u00e1s de Aquino presenta la erudici\u00f3n como una virtud y la curiosidad, su opuesto, como un vicio.<\/p>\n

Para Aquino, la curiosidad estaba arraigada en el asombro que estaba divorciado del saber. Esto se vio en personas que ten\u00edan apetito por la informaci\u00f3n sin la determinaci\u00f3n de verla.<\/p>\n

Tom\u00e1s de Aquino cre\u00eda que el vicio de la curiosidad estaba detr\u00e1s de deseos como querer saber informaci\u00f3n para mostrar con orgullo un cierto nivel de conocimiento o saber algo que no deber\u00eda saberse.<\/p>\n

Tambi\u00e9n cre\u00eda que la curiosidad se manifiesta cuando las personas quieren saber algo a tal nivel que consume tiempo y energ\u00eda de nuestras responsabilidades dadas por Dios, o cuando el deseo de saber algo conduce de nuevo a la carne en lugar del amor de Dios por el poder del Esp\u00edritu.<\/p>\n

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Algunos de los deseos que Santo Tom\u00e1s reconoci\u00f3 en el El vicio de la curiosidad puede aparecer sutilmente en una conversaci\u00f3n con una persona discapacitada o sus familiares.<\/p>\n

En esta discusi\u00f3n poco saludable, dirigimos el enfoque hacia la discapacidad en lugar de la persona. La conversaci\u00f3n est\u00e1 formada por preguntas curiosas relacionadas con un diagn\u00f3stico, medicamentos o expectativa de vida.<\/p>\n

Este tipo de preguntas relacionadas con la curiosidad definen al individuo por su discapacidad en lugar de como un ser humano creado a imagen de Dios. . De hecho, nada despoja tan sutilmente a un discapacitado de la imago Dei que las preguntas basadas en la curiosidad.<\/p>\n

Cuando estas preguntas no conducen a amar a Dios amando al discapacitado, el curioso deseo de conocimiento es un vicio y no una virtud.<\/p>\n

Hay dos tipos de personas que me preguntan por mi hijo. El primer grupo pregunta sobre su diagn\u00f3stico, su cirug\u00eda o su pron\u00f3stico. Nunca preguntan por \u00e9l.<\/p>\n

En otras palabras, quieren saber acerca de las condiciones que lo han dejado discapacitado en lugar de la verdad que lo proclama hecho a la imagen de Dios, la joya de la corona de la creaci\u00f3n de Dios, y \u201cmuy bueno\u201d como Dios pronunci\u00f3 sobre los seres humanos en G\u00e9nesis 1:31.<\/p>\n

El segundo grupo de personas har\u00e1 algunas de las mismas preguntas. Sin embargo, nuestra conversaci\u00f3n no termina ah\u00ed. En cambio, se trata de preguntas sobre mi hijo y preguntas sobre Dios y su fidelidad.<\/p>\n

Esta es una conversaci\u00f3n que no es simplemente una curiosa b\u00fasqueda de informaci\u00f3n sobre una discapacidad. Es una conversaci\u00f3n sobre mi hijo y c\u00f3mo ministrarle a \u00e9l ya nuestra familia.<\/p>\n

3. Visi\u00f3n del mundo basada en la cultura.<\/strong><\/h3>\n

\u00bfC\u00f3mo describir\u00edas el mundo en el que vivimos? Si bien todos los creyentes reconocen la verdad b\u00edblica de que vivimos en un mundo ca\u00eddo, pocos consideran c\u00f3mo esta realidad da forma a nuestras descripciones de la vida en la tierra.<\/p>\n

La cultura popular a menudo percibe el mundo como normal. Si los cristianos no tienen cuidado, tambi\u00e9n pueden adoptar sutilmente esta l\u00ednea de pensamiento. Esto significa que siguen con su vida normal en un mundo normal haciendo cosas normales.<\/p>\n

Sin embargo, no es as\u00ed como las Escrituras explican la vida cotidiana. La Biblia pinta un cuadro de un mundo que es anormal porque las cosas no son como eran cuando fueron creadas por primera vez.<\/p>\n

Cuando adoptamos una visi\u00f3n incorrecta de nuestro mundo, termina socavando una visi\u00f3n b\u00edblica de discapacidades En su libro, \u00abMismo lago, diferente barco\u00bb, Stephanie Hubach se\u00f1ala que si adoptamos una cosmovisi\u00f3n defectuosa, terminaremos considerando nuestro mundo como normal y las discapacidades como algo anormal.<\/p>\n

Sin embargo, Hubach argumenta que la Biblia presenta una imagen completamente diferente. Debido a que vivimos en un mundo ca\u00eddo, las discapacidades son una parte normal de la vida en un mundo anormal. Adem\u00e1s, Hubach cree que debido a su normalidad, las discapacidades ocurren con un alto grado de regularidad en nuestro mundo anormal y ca\u00eddo.<\/p>\n

Ver las discapacidades de esta manera ayuda a avanzar en el lenguaje de la discapacidad. Elimina palabras como anormal o antinatural de nuestro pensamiento cuando se trata de comprender a las personas discapacitadas.<\/p>\n

Esto nos permite ir m\u00e1s all\u00e1 del lenguaje y el vocabulario a los humanos para que podamos ver correctamente a las personas discapacitadas como hechas en la imagen de Dios.<\/p>\n

Las iglesias y las personas deben hacer una pausa y considerar c\u00f3mo la orientaci\u00f3n de su ministerio, las preguntas personales y la cosmovisi\u00f3n impactan su ministerio a los discapacitados.<\/p>\n

Hacerlo llevar\u00e1 mucho tiempo. manera de afirmar la imago Dei en una persona con discapacidad. Es esta pausa la que act\u00faa como un mecanismo de control de calidad para evaluar si se comete un error y qu\u00e9 debemos hacer para corregirlo.<\/p>\n

CHRIS HULSHOF (@US_EH)<\/strong> es profesor asociado de Rawlings School of Divinity de Liberty University, donde ense\u00f1a Estudio del Antiguo Testamento, Estudio b\u00edblico inductivo y Teolog\u00eda del sufrimiento y la discapacidad. Obtuvo un doctorado en educaci\u00f3n del Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Sureste, donde su investigaci\u00f3n se centr\u00f3 en la intersecci\u00f3n de las discapacidades, la teolog\u00eda y el ministerio de la iglesia.<\/em><\/p>\n

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Profundice en Lifeway.com<\/div>\n
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Formaci\u00f3n cristiana: integraci\u00f3n de la teolog\u00eda y el desarrollo humano<\/h2>\n

Jonathan H. Kim<\/p>\n

M\u00c1S INFORMACI\u00d3N <\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n

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Por Chris Hulshof Durante casi dos d\u00e9cadas, Al Leiter fue un jugador de b\u00e9isbol profesional. Jug\u00f3 para los Yankees de Nueva York, los Marlins de Florida, los Azulejos de Toronto y los Mets de Nueva York. Sin embargo, como novato con cara de ni\u00f1o, tuvo la distinci\u00f3n de aparecer en una tarjeta de b\u00e9isbol err\u00f3nea. … Continuar leyendo \u00ab3 Errores que socavan la Imago Dei al ministrar a los discapacitados\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3373","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3373","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3373"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3373\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3373"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3373"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3373"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}