{"id":3595,"date":"2022-07-25T23:51:49","date_gmt":"2022-07-26T04:51:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuando-planned-parenthood-llega-a-la-ciudad\/"},"modified":"2022-07-25T23:51:49","modified_gmt":"2022-07-26T04:51:49","slug":"cuando-planned-parenthood-llega-a-la-ciudad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuando-planned-parenthood-llega-a-la-ciudad\/","title":{"rendered":"Cuando Planned Parenthood llega a la ciudad"},"content":{"rendered":"
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4 prioridades para construir una comunidad pro-vida<\/strong><\/h2>\n<\/p>\n

Por Daryl Crouch<\/em><\/p>\n

Los art\u00edculos de noticias, los libros blancos, los debates sobre pol\u00edticas, las campa\u00f1as pol\u00edticas, la legislaci\u00f3n e incluso los fallos judiciales a menudo se sienten como debates distantes entre extra\u00f1os.<\/p>\n

Eso cambia, sin embargo, cuando un proveedor de servicios de aborto decide abrir al lado. De repente, el llamado a amar a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos se vuelve m\u00e1s que una prerrogativa personal o un eslogan de taza de caf\u00e9.<\/p>\n

Eso es exactamente lo que sucedi\u00f3 cuando una cl\u00ednica financiada por Planned Parenthood anunci\u00f3 que abrir\u00eda en nuestra comunidad. Como un suburbio popular al este de Nashville, Tennessee, nuestra ciudad experimenta dolores de crecimiento rutinarios, pero la perspectiva de una cl\u00ednica que se aprovecha de mujeres j\u00f3venes y ni\u00f1os hizo que los residentes se dieran cuenta.<\/p>\n

En unas pocas horas, los ciudadanos preocupados se manifestaron para oponerse a la cl\u00ednica de abortos, una red de pastores locales escribi\u00f3 una declaraci\u00f3n y los l\u00edderes de la ciudad aprobaron r\u00e1pidamente ordenanzas de zonificaci\u00f3n que restring\u00edan la capacidad de la cl\u00ednica para realizar abortos quir\u00fargicos.<\/p>\n

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Los resultados no son definitivos, pero se tomaron buenas medidas para limitar los servicios de aborto en nuestra comunidad.<\/p>\n

Viendo a la comunidad ponerse en acci\u00f3n para proteger a nuestros los vecinos vulnerables deber\u00edan alentarnos a todos, pero \u00bfcu\u00e1l es nuestro camino a seguir?<\/p>\n

Podemos suponer que es eligiendo a los formuladores de pol\u00edticas correctos, haciendo piquetes en las calles o recurriendo a las redes sociales. Todo eso es importante, pero si queremos cultivar una cultura pro-vida en nuestras iglesias y comunidades, consideremos estas cuatro prioridades:<\/p>\n

1. Un gran respeto por cada ser humano<\/strong><\/h3>\n

La dignidad humana, ir\u00f3nicamente, ha sido deshumanizada y convertida en un tabl\u00f3n pol\u00edtico en la plataforma de un partido en lugar de un compromiso de valorar a cada ser humano.<\/p>\n

El activismo pol\u00edtico es fundamental. Debemos abogar por legisladores y jueces justos. Sin embargo, las estrategias pol\u00edticas a\u00fan tienen que construir una \u00e9tica pro-vida no adulterada en nuestra naci\u00f3n.<\/p>\n

Adem\u00e1s, el tema de la vida se ha considerado en gran medida como un problema que afecta singularmente a los no nacidos. Por lo tanto, un \u201cderecho de la mujer a elegir\u201d ha sido la l\u00ednea en la arena donde m\u00e1s se escuchan los gritos de guerra. Pero sabemos que la santidad de la vida no es solo relevante para los no nacidos.<\/p>\n

Los j\u00f3venes y los viejos, los negros, blancos y marrones, los capaces y los discapacitados, los creyentes y los ateos, los ricos y los pobres, los homosexuales y los heterosexuales, los nativos y los inmigrantes, y todas las dem\u00e1s categor\u00edas de seres humanos poseen un valor inherente y merecen protecci\u00f3n.<\/p>\n

Desafortunadamente, muchas personas en ambos lados del debate nunca haga esa afirmaci\u00f3n sin calificativos masivos. \u00ab\u00bfQu\u00e9 pasa con los ilegales?\u00bb \u201c\u00bfQu\u00e9 pasa con las personas LBGTQ?\u201d \u201c\u00bfQu\u00e9 pasa con los hip\u00f3critas religiosos?\u201d \u201c\u00bfQu\u00e9 pasa con (completar el espacio en blanco)?\u201d<\/p>\n

La dignidad humana no significa que cada persona pueda hacer lo que quiera hacer, pero s\u00ed significa que cada ser humano tiene una oportunidad m\u00e1s que razonable de la vida humana y el respeto debido a toda persona creada a imagen de Dios.<\/p>\n

2. Un camino sin obstrucciones hacia el terreno com\u00fan<\/strong><\/h3>\n

Hay devotos \u00abpro-vida\u00bb que defienden los derechos de los no nacidos pero se niegan a tratar a los inmigrantes, por ejemplo, con la dignidad que merecen. Y hay \u00abproabortistas\u00bb ac\u00e9rrimos que defienden el derecho al aborto y, sin embargo, invierten sus vidas luchando contra la pobreza, la violencia y otras injusticias.<\/p>\n

En la plaza p\u00fablica, hay una gran diversidad en temas relacionados con la dignidad humana. , pero esa diversidad rodea un terreno com\u00fan muy peque\u00f1o, pero significativo. Y ese terreno com\u00fan es el valor de un ser humano.<\/p>\n

El bienestar de los seres humanos, por lo tanto, no es un tema liberal o conservador. Es un problema humano. As\u00ed que el valor de un ser humano es m\u00e1s importante que el miedo de una persona. Es m\u00e1s significativo que las preferencias de una persona. Es m\u00e1s importante que los derechos de una persona. Es m\u00e1s importante que la pol\u00edtica de una persona. Y, s\u00ed, es m\u00e1s importante que la elecci\u00f3n de una persona.<\/p>\n

Si vamos a desarrollar una cultura de vida en nuestras comunidades, debemos generar consenso en torno al hecho de que, si bien los derechos humanos son esenciales, ning\u00fan derecho es m\u00e1s importante que el derecho a la vida de otra persona. Ese peque\u00f1o terreno com\u00fan es lo suficientemente grande para que todos nos paremos.<\/p>\n

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V\u00e9ase tambi\u00e9n  Qu\u00e9 deben hacer las iglesias para llegar a la Generaci\u00f3n Z<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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3. Un compromiso personal sacrificial por una vida abundante<\/strong><\/h3>\n

Para respaldar su posici\u00f3n, los defensores del aborto se apresuran a se\u00f1alar cu\u00e1ntos ni\u00f1os ya est\u00e1n esperando por un hogar de crianza o padres adoptivos.<\/p>\n

Y tienen raz\u00f3n.<\/p>\n

Tambi\u00e9n es cierto que muchos ni\u00f1os se acuestan con hambre cada noche, y que muchas familias son devastadas por la adicci\u00f3n al alcohol y las drogas. Otra realidad es cu\u00e1ntos delincuentes no violentos pierden su futuro en un sistema penitenciario dise\u00f1ado para beneficiarse de las altas tasas de reincidencia.<\/p>\n

El ministerio de Jes\u00fas en la Palestina del primer siglo se caracteriz\u00f3 por sanar a los enfermos, alimentar a los hambrientos y liberando al demonio pose\u00eddo. Vino a librarnos del pecado, pero se preocupa tanto por nosotros que dijo que vino a darnos vida y vida en plenitud.<\/p>\n

Dijo: \u201cEl ladr\u00f3n no viene sino para hurtar y matar y destruir. Vine para que tengan vida y la tengan en abundancia\u201d (Juan 10:10).<\/p>\n

Ese no es un evangelio de prosperidad que promete salud y riqueza. Ese es un evangelio esencial que se opone al da\u00f1o y la muerte de las personas y, en cambio, muestra una compasi\u00f3n que da vida a la persona en su totalidad.<\/p>\n

Entonces, ser pro-vida significa preocuparse por las cosas que a Jes\u00fas le importan y, como Jes\u00fas, considerar otros m\u00e1s importantes que nosotros mismos. Ser pro-vida, entonces, es ser pro-vida abundante, lo que significa que hacemos sacrificios personales para que otros puedan vivir la vida que Dios dise\u00f1\u00f3 para ellos.<\/p>\n

No limitamos nuestro cuidado a la supervivencia de los beb\u00e9s, pero damos nuestra vida por el florecimiento de cada uno de nuestros pr\u00f3jimos sin importar su edad o suerte en la vida.<\/p>\n

4. Una unidad energizada construida sobre las relaciones del Reino<\/strong><\/h3>\n

Perseguir el bien de la comunidad es una tarea demasiado grande para una persona o incluso para una iglesia. En nuestra comunidad, los l\u00edderes religiosos involucran intencionalmente a l\u00edderes de todos los dominios, como el comercio, la educaci\u00f3n y el gobierno, para construir amistades significativas.<\/p>\n

Esas amistades existentes brindan una plataforma para una voz unificada y una acci\u00f3n p\u00fablica que moviliza a nuestros residentes a perseguir la paz de nuestra comunidad.<\/p>\n

En el caso de la apertura de una cl\u00ednica de aborto, las relaciones que hab\u00edamos forjado y la confianza mutua que ya se hab\u00eda construido entre los l\u00edderes de todos los rincones de nuestra comunidad nos ayudaron a responder con claridad. , convicci\u00f3n y compasi\u00f3n.<\/p>\n

Si bien los medios de comunicaci\u00f3n a menudo se alimentan de la controversia, se logra un progreso real cuando el pueblo de Dios vive la vida de un seguidor de Jes\u00fas en los ritmos cotidianos de la vida en su comunidad. El momento de prepararse para la apertura de una cl\u00ednica de aborto es mucho antes de que suceda porque las relaciones que construimos mientras buscamos la paz fortalecen nuestra determinaci\u00f3n cuando es hora de protegerla.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 sigue?<\/strong> <\/h3>\n

La cl\u00ednica de aborto ya est\u00e1 abierta. Aunque no puede realizar abortos quir\u00fargicos en este momento, su presencia en nuestra ciudad es una tr\u00e1gica amenaza para hombres, mujeres y ni\u00f1os. Pero la apertura de una instalaci\u00f3n de Planned Parenthood no es un llamado a las armas para la comunidad pro-vida; es un llamado a abrir nuestros brazos.<\/p>\n

Deber\u00edamos dejar que nuestras voces se escuchen, pero nuestro mayor llamado es vivir una \u00e9tica pro-vida consistente que promueva una vida abundante para cada persona en nuestra comunidad.<\/p>\n

Eso implica abrir nuestra vida a los ni\u00f1os que necesitan un hogar. Significa dar nuestro tiempo y dinero para apoyar a los Centros de Atenci\u00f3n al Embarazo.<\/p>\n

Significa dar la bienvenida a nuevos vecinos.<\/p>\n

Y significa amar en lugar de avergonzar a las mujeres y hombres que enfrentan decisiones de embarazo en crisis.<\/p>\n

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Daryl Crouch<\/h2>\n

@darylcrouch<\/strong><\/p>\n

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Daryl es pastor principal de la Iglesia Green Hill en Mt. Juliet, Tennessee.<\/p>\n<\/div>\n