{"id":3741,"date":"2022-07-25T23:56:08","date_gmt":"2022-07-26T04:56:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/19-estadisticas-vitales-para-el-ministerio-en-2019\/"},"modified":"2022-07-25T23:56:08","modified_gmt":"2022-07-26T04:56:08","slug":"19-estadisticas-vitales-para-el-ministerio-en-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/19-estadisticas-vitales-para-el-ministerio-en-2019\/","title":{"rendered":"19 Estad\u00edsticas vitales para el ministerio en 2019"},"content":{"rendered":"<div class=\"entry-content\">\n<div class=\"wp-block-image size-full wp-image-96218\">Foto de Martin Sattler &#8211; Unsplash<\/div>\n<p>Considere esta investigaci\u00f3n mientras planifica con anticipaci\u00f3n c\u00f3mo llegar a su comunidad y hacer crecer su congregaci\u00f3n este nuevo a\u00f1o.<\/p>\n<h3 class=\"has-large-font-size\"><strong>1. El 81 por ciento de los asistentes a la iglesia dicen que acercarse m\u00e1s a Dios es una de las principales razones por las que asisten<\/strong><\/h3>\n<p>La gran mayor\u00eda de las personas en sus bancas est\u00e1n all\u00ed porque creen que su iglesia los ayudar\u00e1 a acercarse m\u00e1s a Dios. Dios. Independientemente de lo que haga como congregaci\u00f3n, aseg\u00farese de ayudar a las personas a lograr esa meta.<\/p>\n<p>Incluso aquellos que no asisten a la iglesia quieren acercarse m\u00e1s a Dios. Entre los autodenominados protestantes que asisten algunas veces al a\u00f1o o menos, el 48 % dice que ha encontrado otras formas de practicar su fe.<\/p>\n<h3 class=\"has-large-font-size\">2. El 20 por ciento de los estadounidenses extraen el mayor significado de su vida de su fe<\/strong><\/h3>\n<p>Mientras que 1 de cada 5 estadounidenses mencion\u00f3 la espiritualidad y la fe cuando se les pregunt\u00f3 qu\u00e9 les da m\u00e1s significado, el doble de ese n\u00famero apunta a su familia .<\/p>\n<p>Al intentar llegar a otros o incluso discipular a la congregaci\u00f3n, los l\u00edderes de la iglesia deben reconocer que muchas personas valoran la fe o la religi\u00f3n, pero la familia es la prioridad para la mayor\u00eda.<\/p>\n<h3 class=\"has-large -tama\u00f1o de fuente\"><strong>3. El 62 por ciento de los estadounidenses dice que las iglesias no est\u00e1n respondiendo bien a problemas como la agresi\u00f3n sexual.<\/strong><\/h3>\n<p>La mayor\u00eda de los estadounidenses dice que las iglesias han hecho un mal trabajo al lidiar con el acoso y la agresi\u00f3n sexual, pero el 60 por ciento de los evang\u00e9licos blancos dicen que la iglesia est\u00e1 haciendo un buen trabajo con esos problemas.<\/p>\n<div class='code-block code-block-1' style='margin: 8px 0'> <\/div>\n<p>Seg\u00fan un estudio de Lifeway Research, m\u00e1s de 8 de cada 10 pastores dicen que est\u00e1n al tanto del movimiento #MeToo, pero es posible que no est\u00e9n al tanto de la percepci\u00f3n que tienen las iglesias en el p\u00fablico .<\/p>\n<h3 class=\"tiene-tama\u00f1o-de-fuente-grande\"><strong>4. El 81 por ciento de los pastores protestantes dicen que su congregaci\u00f3n est\u00e1 compuesta por un grupo racial o \u00e9tnico.<\/strong><\/h3>\n<p>Un estudio de Lifeway Research encontr\u00f3 que la mayor\u00eda de las iglesias siguen siendo mono\u00e9tnicas, pero las congregaciones multi\u00e9tnicas est\u00e1n creciendo. El n\u00famero de iglesias formadas por una sola etnia ha bajado cinco puntos porcentuales desde 2013.<\/p>\n<p>Un estudio separado de la Universidad de Baylor tambi\u00e9n encontr\u00f3 que las iglesias multi\u00e9tnicas se duplicaron del 6 por ciento en 1998 al 12 por ciento en 2012.<\/p>\n<h3 class=\"tiene-tama\u00f1o-de-fuente-grande\"><strong>5. El 69 por ciento de los padres dejar\u00eda que su hijo asistiera a la EBV en la iglesia de otra persona si fuera invitado.<\/strong><\/h3>\n<p>La Escuela B\u00edblica de Vacaciones sigue siendo un alcance popular para las iglesias y por una buena raz\u00f3n. Dos tercios de los padres dicen que es probable que su hijo asista a VBS este a\u00f1o y la mayor\u00eda est\u00e1 abierta a una invitaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Nueve de cada 10 adultos que asistieron a VBS cuando eran ni\u00f1os tienen recuerdos positivos de haber asistido. Incluso entre aquellos que no asistieron cuando eran ni\u00f1os, el 61 por ciento tiene pensamientos positivos sobre el programa.<\/p>\n<h3 class=\"has-large-font-size\"><strong>6. El 62 por ciento de los feligreses dicen que han invitado al menos a una persona a la iglesia en los \u00faltimos seis meses<\/strong><\/h3>\n<p>Lifeway Research encontr\u00f3 que la mayor\u00eda de los feligreses hicieron al menos una invitaci\u00f3n a la iglesia en los \u00faltimos seis meses meses. Una cuarta parte dijo que hab\u00eda hecho tres o m\u00e1s invitaciones, mientras que el 29 por ciento dijo que no hab\u00eda invitado a nadie.<\/p>\n<p>Cuando se les pregunt\u00f3 por qu\u00e9 no hab\u00edan tra\u00eddo m\u00e1s invitados con ellos a los servicios de la iglesia, la respuesta m\u00e1s frecuente (31 por ciento) fue &#8220;No s\u00e9&#8221;<\/p>\n<h3 class=\"has-large-font-size\"> 7. El 21 por ciento de los Baby Boomers dicen que se han vuelto m\u00e1s religiosos en la \u00faltima d\u00e9cada<\/strong><\/h3>\n<p>Es posible que se sorprenda al saber que muchos estadounidenses mayores que rechazaron la fe anteriormente est\u00e1n m\u00e1s abiertos a la religi\u00f3n a medida que a\u00f1os. Factores como un cambio en el inter\u00e9s por las cosas mundanas, la preocupaci\u00f3n por los hijos y los nietos y experimentar una p\u00e9rdida llevaron a los adultos mayores a volverse m\u00e1s religiosos.<\/p>\n<p>La generaci\u00f3n Z tambi\u00e9n puede ser m\u00e1s religiosa de lo esperado. Si bien los miembros de la generaci\u00f3n Z tienen el doble de probabilidades de decir que son ateos (13 por ciento) que el resto de la poblaci\u00f3n (6 por ciento), el porcentaje de protestantes (42 por ciento) es esencialmente el mismo que el de los millennials (44 por ciento). ) y Generaci\u00f3n X (43 por ciento).<\/p>\n<h3 class=\"has-large-font-size\"><strong>8. El 77 por ciento de los feligreses donaron a al menos una organizaci\u00f3n ben\u00e9fica m\u00e1s all\u00e1 de su iglesia<\/strong><\/h3>\n<p>Los feligreses siguen siendo algunas de las personas m\u00e1s generosas, ya que el 15 por ciento don\u00f3 a una organizaci\u00f3n ben\u00e9fica adicional y el 58 don\u00f3 a varias organizaciones adem\u00e1s de su congregaci\u00f3n , seg\u00fan Lifeway Research.<\/p>\n<p>Para aquellos que buscan entender por qu\u00e9 los feligreses dan, es una conexi\u00f3n personal. Conocer a alguien que trabaj\u00f3 en la organizaci\u00f3n ben\u00e9fica (21 por ciento), interactuar con alguien que representa a la organizaci\u00f3n ben\u00e9fica (19 por ciento) y conocer a otras personas que apoyaron a la organizaci\u00f3n ben\u00e9fica (18 por ciento) fueron las principales razones para donar a una organizaci\u00f3n ben\u00e9fica por primera vez.<\/p>\n<h3 class=\"tiene-tama\u00f1o-de-fuente-grande\"><strong>9. El 46 % de los feligreses dice que prefiere asistir a una iglesia donde la gente comparte sus puntos de vista pol\u00edticos<\/strong><\/h3>\n<p>Eso es especialmente cierto para los menores de 50 a\u00f1os, ya que el 57 % dice que preferir\u00eda para asistir a una iglesia donde la gente est\u00e1 de acuerdo con ellos en pol\u00edtica. Y los evang\u00e9licos que se identifican a s\u00ed mismos (85 por ciento) tambi\u00e9n son m\u00e1s propensos que los no evang\u00e9licos (78 por ciento) a ver la pol\u00edtica como algo importante.<\/p>\n<h3 class=\" tiene-gran-tama\u00f1o-de-fuente\"><strong>10. El 60 % de los estadounidenses dice que la creencia religiosa es una cuesti\u00f3n de opini\u00f3n personal, no una verdad objetiva.<\/strong><\/h3>\n<p>El estudio sobre el estado de la teolog\u00eda de 2018 de Ligonier Ministries y Lifeway Research revel\u00f3 informaci\u00f3n importante sobre lo que los estadounidenses creen acerca de Dios: y es complicado.<\/p>\n<p> [epq-quote align=&#8221;align-right&#8221;]Siete de cada 10 estadounidenses creen que hay un Dios en tres personas, pero el 57 por ciento dice que Dios cre\u00f3 a Jes\u00fas, y el 59 por ciento dice que el Esp\u00edritu Santo es una fuerza, no un ser personal.[\/epq-quote] Mientras que la mayor\u00eda dice que la religi\u00f3n se trata de opiniones y no de verdad, el 50 por ciento dice que la Biblia es 100 por ciento verdadera en todo lo que ense\u00f1a, y el 53 por ciento dicen que la Biblia tiene la autoridad para decirnos lo que debemos hacer.<\/p>\n<p>Siete de cada 10 estadounidenses creen que hay un Dios en tres personas, pero el 57 por ciento dice que Dios cre\u00f3 a Jes\u00fas, y el 59 por ciento dice que el Esp\u00edritu Santo es una fuerza, no un ser personal.<\/p>\n<h3 class=\"has-large-font-size\"><strong>11. El 63 por ciento de los evang\u00e9licos dicen que leen la Biblia al menos una vez a la semana<\/strong><\/h3>\n<p>M\u00e1s de 6 de cada 10 evang\u00e9licos y protestantes negros dicen que leen la Biblia al menos una vez a la semana; eso es significativamente m\u00e1s alto que el 35 por ciento de todos los estadounidenses que dicen hacer lo mismo.<\/p>\n<div style=\"clear:both;margin-top:0em;margin-bottom:1em\">\n<div class=\"centered-text-area\">\n<div class=\"centered-text\" style=\"float: left\">\n<div class=\"uca891aad0792c0743dda15ead35eb196-content\">Ver tambi\u00e9n&nbsp; 7 aspectos del liderazgo saludable de la iglesia<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"ctaButton\"><\/div>\n<\/div>\n<p>Lifeway Research encontr\u00f3 que el 49 por ciento de los estadounidenses con creencias evang\u00e9licas dicen que leen al menos un poco de las Escrituras todos los d\u00edas.<\/p>\n<h3 class=\"has-large-font-size\"><strong>12. El 51 por ciento de los feligreses dicen que nunca han o\u00eddo hablar de la Gran Comisi\u00f3n<\/strong><\/h3>\n<p>A pesar de la cantidad de Biblia que est\u00e9n leyendo o no, la mitad de los feligreses estadounidenses dicen que &#8217; Nunca he o\u00eddo hablar de la frase \u201cla Gran Comisi\u00f3n\u201d. Otro cuarto dice que ha o\u00eddo hablar de \u00e9l, pero no puede recordar el significado exacto.<\/p>\n<p>Solo el 17 por ciento dice que ha o\u00eddo hablar de \u00e9l y sabe lo que significa.<\/p>\n<p> p&gt; <\/p>\n<h3 class=\"tiene-tama\u00f1o-de-fuente-grande\"><strong>13. El 66 por ciento de los cristianos dice que muchas religiones pueden conducir a la vida eterna<\/strong><\/h3>\n<p>Dos tercios de todos los cristianos y la mitad de los evang\u00e9licos (52) creen que las personas pueden obtener la vida eterna de muchas religiones diferentes. Cuando se les pregunt\u00f3 espec\u00edficamente sobre las religiones no cristianas, el 50 por ciento de todos los cristianos todav\u00eda estuvieron de acuerdo en que pueden llevar a la vida eterna.<\/p>\n<h3 class=\"has-large-font-size\"><strong>14. El 85 por ciento de los feligreses dicen que no han considerado cambiar de iglesia en los \u00faltimos seis meses<\/strong><\/h3>\n<p>Lifeway Research encontr\u00f3 que m\u00e1s de la mitad (57 por ciento) de los feligreses dicen que est\u00e1n completamente comprometidos a continuar asistir a su iglesia actual. Alrededor de una cuarta parte (28 por ciento) est\u00e1n \u00abmuy\u00bb comprometidos, mientras que el 11 por ciento est\u00e1n moderadamente comprometidos.<\/p>\n<p>Cuando se les pregunt\u00f3 qu\u00e9 los har\u00eda considerar cambiar de congregaci\u00f3n, los feligreses dijeron que si la iglesia cambiara su doctrina (54 por ciento) o se mudaron de residencia (48 por ciento).<\/p>\n<p>Menos dijeron que considerar\u00edan irse por un cambio de estilo de predicaci\u00f3n (19 por ciento), un pastor que se fue (12 por ciento), un miembro de la familia que deseaba cambiar (10 por ciento) , opiniones pol\u00edticas diferentes (9 por ciento), no se sent\u00edan necesarios (6 por ciento), el estilo de m\u00fasica cambi\u00f3 (5 por ciento), conflicto con alguien (4 por ciento) o amigos que dejaron de asistir (3 por ciento).<\/p>\n<h3 class=\"tiene-tama\u00f1o-de-fuente-grande\"><strong>15. El 37 por ciento de los estadounidenses sin afiliaci\u00f3n religiosa no creen en Dios<\/strong><\/h3>\n<p>La mayor\u00eda de los estadounidenses que afirman no tener una identidad religiosa dicen que cuestionan muchas ense\u00f1anzas religiosas (60 por ciento) y alrededor de la mitad (49 por ciento ) no les gustan las posiciones que las iglesias toman en temas sociales y pol\u00edticos.<\/p>\n<p>Pero significativamente menos dicen que no creen en Dios (37 por ciento), dicen que la religi\u00f3n es irrelevante para ellos (36 por ciento ), o no le gustan los l\u00edderes religiosos (34 por ciento).<\/p>\n<h3 class=\"has-large-font-size\"><strong>16. El 45 por ciento de los protestantes dicen que asisten a la iglesia semanalmente<\/strong><\/h3>\n<p>La asistencia a la iglesia protestante ha sido constante desde la d\u00e9cada de 1950. En 2017, el 45 por ciento asist\u00eda semanalmente. En 1955, era del 42 por ciento. Incluso entre los protestantes veintea\u00f1eros, hoy asiste un porcentaje m\u00e1s alto que en las d\u00e9cadas de 1960 y 1970.<\/p>\n<p> [epq-quote align=&#8221;align-right&#8221;]Los protestantes son tan fieles a la iglesia como siempre. eran, pero hay menos alrededor para ser fieles.[\/epq-quote]Pero hay menos protestantes estadounidenses que en generaciones anteriores. En 1955, el 71 por ciento de los estadounidenses eran protestantes. Ese n\u00famero ha ca\u00eddo al 47 por ciento.<\/p>\n<p>Los protestantes son tan fieles a la iglesia como siempre, pero hay menos para ser fieles.<\/p>\n<h3 class=\"has-large-font- tama\u00f1o\">17. El 83 por ciento de los feligreses estadounidenses creen que el diezmo es un mandato b\u00edblico que a\u00fan se aplica en la actualidad<\/strong><\/h3>\n<p>M\u00e1s feligreses creen que el diezmo sigue siendo un mandato para hoy que los pastores protestantes (72 por ciento). Pero los feligreses no son tan estrictos con respecto a d\u00f3nde pueden ir sus diezmos.<\/p>\n<p>El noventa y ocho por ciento dice que el dinero de los diezmos puede ir a su iglesia. La mitad (48 por ciento) dice que los fondos pueden ir a un ministerio cristiano. Un tercio dice que los diezmos pueden ir a otra iglesia (35 por ciento) oa una persona necesitada (34 por ciento).<\/p>\n<h3 class=\"has-large-font-size\"><strong>18. El 97 por ciento de los padres cristianos dicen que es importante que sus hijos adolescentes desarrollen una fe duradera.<\/strong><\/h3>\n<p>La gran mayor\u00eda de los padres cristianos comprometidos quieren que sus hijos adolescentes lleven su fe a la edad adulta, pero muchos no lo est\u00e1n. 8217;t discutir temas significativos sobre esa fe con su hijo. (Se considera que los padres cristianos est\u00e1n comprometidos, seg\u00fan el estudio de Barna, si han asistido a la iglesia en los \u00faltimos seis meses y est\u00e1n totalmente de acuerdo con cuatro declaraciones espec\u00edficas sobre su fe).<\/p>\n<p>La mayor\u00eda ha discutido las perspectivas cristianas sobre eventos actuales (60 por ciento) y perspectiva b\u00edblica sobre la sexualidad y el matrimonio (52 por ciento).<\/p>\n<p>Menos han hablado con sus hijos adolescentes sobre el consumo saludable de la cultura pop o los medios (41 por ciento), evidencias hist\u00f3ricas de Jes\u00fas ( 40 por ciento), perspectivas b\u00edblicas sobre temas de g\u00e9nero (40 por ciento), perspectivas cristianas sobre problemas de pobreza o justicia social (37 por ciento) y la relaci\u00f3n entre la ciencia y la Biblia (36 por ciento).<\/p>\n<p>No muchos participaron Los padres cristianos han discutido los or\u00edgenes de la Biblia (29 por ciento), c\u00f3mo los adolescentes pueden integrar su fe en su carrera (24 por ciento), o c\u00f3mo discernir la voluntad de Dios en su elecci\u00f3n universitaria (16 por ciento).<\/p>\n<h3 class=\"tiene-tama\u00f1o-de-fuente-grande\"><strong>19. El 84 por ciento de las iglesias tienen una p\u00e1gina de Facebook<\/strong><\/h3>\n<p>En 2010, Lifeway Research descubri\u00f3 que solo el 47 por ciento de las iglesias ten\u00edan una p\u00e1gina de Facebook. Para 2017, ese n\u00famero hab\u00eda saltado al 84 por ciento. El mismo porcentaje de iglesias tiene un sitio web que usa Facebook.<\/p>\n<p>Sin embargo, este crecimiento se debe a que muchos estadounidenses, especialmente los estadounidenses m\u00e1s j\u00f3venes, usan menos Facebook. M\u00e1s de 4 de cada 10 (44 por ciento) de los j\u00f3venes de 18 a 29 a\u00f1os quitaron la aplicaci\u00f3n de Facebook de su tel\u00e9fono durante el \u00faltimo a\u00f1o.<\/p>\n<p>Si las iglesias quieren aprovechar las redes sociales (y la mayor\u00eda dice que hacer), los l\u00edderes de la iglesia deben repensar su enfoque e implementar nuevas estrategias para llegar a la audiencia m\u00e1s amplia, dentro y fuera de la iglesia.<\/p>\n<div class=\"su-box su-box-style-default\" id=\"\" style=\"border-color:#000000;border-radius:0px\">\n<div class=\"su-box-title\" style=\"background-color:#333333;color:#FFFFFF;border-top-left-radius :0px;border-top-right-radius:0px\">Profundice en Lifeway.com<\/div>\n<div class=\"su-box-content su-u-clearfix su-u-trim\" style=\"border-bottom-right-radius:0px\">\n<div class=\"un tercio primero\"><\/div>\n<div class=\"dos tercios\">\n<h3>Aqu\u00ed y ahora : Prosperando en el Reino de Dios hoy<\/h3>\n<p>Robby Gallaty<\/p>\n<p> M\u00c1S INFORMACI\u00d3N <\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<div class='yarpp yarpp-related yarpp-related-website yarpp-template-thumbnails'>\n<h3>Publicaciones relacionadas:<\/h3>\n<div class=\"yar pp-thumbnails-horizontal\"> La mayor\u00eda est\u00e1 abierta a conversaciones espirituales, pocos cristianos hablan 22 Estad\u00edsticas vitales para el ministerio en 2022 La pandemia alter\u00f3 las pr\u00e1cticas de discipulado de los feligreses estadounidenses Los feligreses estadounidenses dicen que regresar\u00e1n despu\u00e9s de la COVID <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Foto de Martin Sattler &#8211; Unsplash Considere esta investigaci\u00f3n mientras planifica con anticipaci\u00f3n c\u00f3mo llegar a su comunidad y hacer crecer su congregaci\u00f3n este nuevo a\u00f1o. 1. 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