{"id":3910,"date":"2022-07-26T00:01:05","date_gmt":"2022-07-26T05:01:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-complicado-paisaje-religioso-de-estados-unidos\/"},"modified":"2022-07-26T00:01:05","modified_gmt":"2022-07-26T05:01:05","slug":"el-complicado-paisaje-religioso-de-estados-unidos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-complicado-paisaje-religioso-de-estados-unidos\/","title":{"rendered":"El complicado paisaje religioso de Estados Unidos"},"content":{"rendered":"<div class=\"entry-content\">\n<div class=\"wp-block-image is-style-default\"><\/div>\n<p>Por el personal<\/p>\n<p> No mucho despu\u00e9s de las elecciones presidenciales, Dean Baquet, editor ejecutivo de The New York Times, admiti\u00f3 que su peri\u00f3dico ha tenido un punto ciego en lo que respecta a la fe. \u201cNo tenemos religi\u00f3n\u201d, le dijo a Terri Gross de NPR. \u201cNo entendemos el papel de la religi\u00f3n en la vida de las personas\u201d.<\/p>\n<p>Una de las razones por las que es dif\u00edcil tener religi\u00f3n en Estados Unidos: el panorama religioso cambia dr\u00e1sticamente, seg\u00fan el lugar donde vivas, seg\u00fan Public Religion Research. Institute.<\/p>\n<p>En Nueva York, los miembros de religiones no cristianas, incluidos jud\u00edos, musulmanes, hind\u00faes y budistas, superan en n\u00famero a los evang\u00e9licos blancos por un margen de 6 a 1. Y los protestantes de color superan en n\u00famero a los protestantes blancos 3 a 1. Los cat\u00f3licos son el grupo religioso m\u00e1s grande con diferencia.<\/p>\n<p>Por el contrario, en Nashville, los evang\u00e9licos blancos son el grupo religioso m\u00e1s grande. Y los protestantes blancos superan en n\u00famero a los no cristianos por un margen de 12 a 1. Tambi\u00e9n superan en n\u00famero a los protestantes de color 3 a 1. Sin embargo, Nashville tiene una mayor proporci\u00f3n de ningunos (24 por ciento) que Nueva York (22 por ciento).<\/p>\n<p>En Portland, los ningunos gobiernan. Una de cada 3 personas no tiene afiliaci\u00f3n religiosa (34 por ciento). Y hay casi tantos seguidores de otras religiones (5 por ciento) como protestantes de color (6 por ciento).<\/p>\n<div class='code-block code-block-1' style='margin: 8px 0'> <\/div>\n<p>En Chicago, mientras tanto, m\u00e1s de la mitad de los residentes son cat\u00f3licos (29 por ciento) o ninguno (22 por ciento), y hay igual n\u00famero de protestantes de color y protestantes blancos.<\/p>\n<div class=\"wp-block-image is-style-default\"><\/div>\n<div class='yarpp yarpp-related yarpp-related-website yarpp-template-thumbnails'>\n<h3>Publicaciones relacionadas :<\/h3>\n<div class=\"yarpp-thumbnails-horizontal\"> Los adultos j\u00f3venes, incluidos los cristianos, tienen una relaci\u00f3n complicada con el dinero Menos estadounidenses se identifican como cristianos Los grupos religiosos emergentes en EE. UU. ofrecen inquietudes y oportunidades para los evang\u00e9licos que son &#8216;evang\u00e9licos&#8217; y Por qu\u00e9 saber eso es importante para su iglesia <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por el personal No mucho despu\u00e9s de las elecciones presidenciales, Dean Baquet, editor ejecutivo de The New York Times, admiti\u00f3 que su peri\u00f3dico ha tenido un punto ciego en lo que respecta a la fe. \u201cNo tenemos religi\u00f3n\u201d, le dijo a Terri Gross de NPR. \u201cNo entendemos el papel de la religi\u00f3n en la vida &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-complicado-paisaje-religioso-de-estados-unidos\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl complicado paisaje religioso de Estados Unidos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3910","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3910","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3910"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3910\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3910"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3910"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3910"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}