{"id":3985,"date":"2022-07-26T00:03:16","date_gmt":"2022-07-26T05:03:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/esperanza-para-los-afligidos-la-iglesia-y-las-enfermedades-mentales\/"},"modified":"2022-07-26T00:03:16","modified_gmt":"2022-07-26T05:03:16","slug":"esperanza-para-los-afligidos-la-iglesia-y-las-enfermedades-mentales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/esperanza-para-los-afligidos-la-iglesia-y-las-enfermedades-mentales\/","title":{"rendered":"Esperanza para los afligidos: la Iglesia y las enfermedades mentales"},"content":{"rendered":"
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Por Christine A. Scheller<\/p>\n

\u00bfTe sorprender\u00eda saber que una de cada cuatro personas que conoces lucha con un problema de salud mental? <\/p>\n

El veintis\u00e9is por ciento de los adultos estadounidenses experimentan un trastorno mental diagnosticable cada a\u00f1o, seg\u00fan el Instituto Nacional de Salud Mental. Las enfermedades mentales afectan a personas de todas las edades, razas y estilos de vida.<\/p>\n

Pero muchos l\u00edderes eclesi\u00e1sticos y feligreses no entienden las enfermedades mentales y no saben c\u00f3mo apoyar a quienes las padecen. Una encuesta de Lifeway Research de septiembre de 2013 encontr\u00f3 que casi la mitad (48 por ciento) de los evang\u00e9licos, fundamentalistas y cristianos nacidos de nuevo creen que solo con la oraci\u00f3n y el estudio de la Biblia las personas pueden superar enfermedades mentales graves.<\/p>\n

El presidente de Lifeway Research, Ed Stetzer le preocupa que algunos cristianos vean la enfermedad mental como un defecto de car\u00e1cter en lugar de una condici\u00f3n m\u00e9dica.
\u201cOlvidan que la parte clave de la enfermedad mental es la palabra ‘enfermedad’\u201d, dice Stetzer.<\/p>\n

Compasi\u00f3n por el sufrimiento<\/p>\n

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Brad Hoefs entiende el problema como pastor y como persona que vive con una enfermedad mental. Hoefs era pastor principal de una megaiglesia del medio oeste de r\u00e1pido crecimiento cuando su trastorno bipolar no diagnosticado lo llev\u00f3 a un comportamiento problem\u00e1tico que lo llev\u00f3 a las noticias.<\/p>\n

La iglesia estaba en medio de una compra de propiedad complicada y prolongada. Fue el estr\u00e9s de esta situaci\u00f3n lo que desencaden\u00f3 la crisis, dijo Hoefs.<\/p>\n

Sin embargo, los l\u00edderes de la iglesia no sab\u00edan c\u00f3mo responder y despidieron a Hoefs. Un grupo de 50 a 75 feligreses lo apoy\u00f3, pagando su salario hasta que estuvo lo suficientemente bien como para volver al ministerio.<\/p>\n

Hoy, Hoefs se ha reconciliado con los l\u00edderes de su antigua congregaci\u00f3n y ahora pastorea Community of Grace en Elkhorn, Nebraska, una iglesia que fund\u00f3 con el grupo que lo cuidaba.<\/p>\n

\u201cCreo que todos hacen lo mejor que pueden en una crisis como esa. Sin embargo, a veces somos inadecuados en nuestra capacidad de respuesta porque no comprendemos las enfermedades mentales\u201d, dijo Hoefs.<\/p>\n

\u00c9l compara sus episodios man\u00edacos con recibir inyecciones de metanfetaminas en medio de la noche: \u201cA la ma\u00f1ana siguiente est\u00e1s drogado y loco y nadie entiende por qu\u00e9\u201d.<\/p>\n

La rendici\u00f3n de cuentas ha sido clave para la recuperaci\u00f3n de Hoef, dijo. Tanto su esposa como un peque\u00f1o grupo de amigos tienen su permiso para hablar entre ellos y con su m\u00e9dico sobre su condici\u00f3n.<\/p>\n

Durante los \u00faltimos 11 a\u00f1os (desde una segunda crisis inducida por el estr\u00e9s), ha Me reun\u00eda cada dos semanas con este grupo de amigos.<\/p>\n

\u201cRealmente me ayud\u00f3 saber que las personas que me amaban no solo me molestaban con mi comportamiento. Cuando tu cerebro te juega una mala pasada, percibes que una cosa es la realidad y, a veces, no es precisa\u201d, dijo Hoefs.<\/p>\n

Para Brian Brodersen, pastor principal de Calvary Chapel de Costa Mesa, California, el ejercicio y una dieta estricta, junto con la oraci\u00f3n, la meditaci\u00f3n y, a veces, la medicaci\u00f3n, lo han ayudado a controlar los episodios ocasionales de depresi\u00f3n y ansiedad causados por el s\u00edndrome de fatiga cr\u00f3nica.<\/p>\n

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\u201cMuchos cristianos no entienden la verdadera naturaleza de la enfermedad mental\u201d, dice Brodersen. \u201cMuchos cristianos piensan que es solo una cuesti\u00f3n de patrones de pensamiento err\u00f3neos que deben corregirse con las Escrituras y la oraci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Si bien el pecado y la desobediencia pueden ser la fuente de alg\u00fan sufrimiento mental, eso es muy diferente de enfermedad mental, dice.<\/p>\n

Su tarea como pastor es discernir si los s\u00edntomas son principalmente de naturaleza espiritual o f\u00edsica, o tal vez una combinaci\u00f3n de ambos, y luego responder en consecuencia.<\/p>\n

Despu\u00e9s de que el hijo de Rick Warren, Matthew, muriera por suicidio el a\u00f1o pasado, Brodersen public\u00f3 una declaraci\u00f3n en apoyo de los Warren y de aquellos que sufren de enfermedades mentales que afirma la intervenci\u00f3n m\u00e9dica.<\/p>\n

\u201cHabiendo probado un poco el tormento mismo me da una gran compasi\u00f3n por aquellos cuyo sufrimiento es, a veces, insoportable\u201d, dice Brodersen.<\/p>\n

El estigma y los conceptos err\u00f3neos<\/p>\n

El estigma de la enfermedad mental puede hacer que algunos cristianos sufran en silencio, incluso en la iglesia.<\/p>\n

En su libro Troubled Minds: Mental Illness and the Church’s Mission, aut. hor Amy Simpson comparte su experiencia de crecer con una madre esquizofr\u00e9nica.<\/p>\n

Cuando se le pregunt\u00f3 qu\u00e9 la sorprendi\u00f3 m\u00e1s mientras promocionaba el libro, Simpson dice que es la cantidad de personas que han dicho que se identifican con su historia porque refleja las suyas de alguna manera.<\/p>\n

\u201cLa gente realmente quiere hablar sobre sus propias historias y no necesariamente ha sentido permiso para hacerlo antes. Eso ha sido cierto con los laicos y ha sido cierto con los l\u00edderes de la iglesia\u201d, dice Simpson.<\/p>\n

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Ver tambi\u00e9n  4 cambios que har\u00eda si pudiera empezar a ministrar de nuevo<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Las respuestas de los cristianos a aquellos con las enfermedades mentales reflejan una combinaci\u00f3n de los tipos \u00fanicos de estigma que aparecen en las iglesias y la ignorancia sobre las enfermedades mentales, dice Simpson.<\/p>\n

La encuesta Lifeway encontr\u00f3 que el 54 por ciento de los estadounidenses dicen que las iglesias deber\u00edan hacer m\u00e1s para prevenir el suicidio. Pero aquellos que nunca asisten a la iglesia son los menos propensos a estar de acuerdo en que las iglesias dan la bienvenida a los que sufren de enfermedades mentales, mientras que los que asisten semanalmente ven estos lugares de culto como acogedores.<\/p>\n

Simpson dice que el gran problema es la disonancia entre la potencial y la realidad de lo que las iglesias pueden ofrecer a las personas con una enfermedad mental.<\/p>\n

\u201cA veces, esa brecha tambi\u00e9n est\u00e1 entre la realidad y las expectativas de las personas\u201d, dice. Incluso las personas que nunca asisten a la iglesia esperan que las iglesias ayuden.<\/p>\n

Un lugar para el cuidado y el apoyo<\/p>\n

Una mente quebrantada es diferente de un cuerpo quebrantado y c\u00f3mo sanar la mente es a\u00fan m\u00e1s una misterio que c\u00f3mo sanar el cuerpo, dice Doug Ronsheim, director ejecutivo de la Asociaci\u00f3n Estadounidense de Consejeros Pastorales.<\/p>\n

\u201cA veces queremos abordar los problemas m\u00e1s complejos con las respuestas m\u00e1s simples, porque entonces sentimos que tenemos hecho algo\u201d, dice. \u201cEntonces, si prescribes la oraci\u00f3n y no funciona, entonces no est\u00e1s orando bien. . . . Pone la responsabilidad sobre la persona que viene a ti para orar. Pero Jes\u00fas dice: ‘Caminar\u00e9 contigo, hablar\u00e9 contigo, estar\u00e9 contigo en lo m\u00e1s profundo de tu desesperaci\u00f3n’\u201d.<\/p>\n

Ronsheim es miembro de la junta directiva de Pathways to Promise, un recurso interreligioso que ayuda a las congregaciones a mejorar su capacidad para responder a las enfermedades mentales.
\u201cRealmente hablamos sobre c\u00f3mo estar con las personas, c\u00f3mo ser compa\u00f1eros de las personas, no caminando detr\u00e1s o caminando al frente, sino c\u00f3mo caminas al lado \u00bfgente?\u00bb dijo.<\/p>\n

Pathways to Promise ha desarrollado un modelo para capacitar a las congregaciones y l\u00edderes religiosos para hacer esto y conectar a los feligreses con proveedores de servicios en sus comunidades.<\/p>\n

\u201cLa congregaci\u00f3n se convierte en un lugar de cuidado, apoyo, compa\u00f1\u00eda, pero tambi\u00e9n respalda la necesidad de programas de cuidados posteriores, visitas m\u00e9dicas, todas las cosas que se necesitan\u201d, dice Ronsheim.<\/p>\n

Frustraci\u00f3n por no poder encontrar un grupo de apoyo basado en la fe dirigido espec\u00edficamente a las enfermedades mentales llev\u00f3 a Hoefs a fundar Fresh Hope, una red de grupos de apoyo basada en la esperanza cristiana y la b\u00fasqueda del bienestar en lugar de simplemente hacer frente.<\/p>\n

En Calvary Chapel de Costa Mesa, hay planes en marcha para lanzar un grupo de apoyo tanto para aquellos que experimentan problemas de salud mental como para sus seres queridos, dice Brodersen.<\/p>\n

Para Simpson, el lugar para que las iglesias comiencen es con una buena teolog\u00eda del sufrimiento, una que incluya la enfermedad mental como un problema normal. parte de la condici\u00f3n humana en lugar de algo que sucede ns a otras personas \u201cm\u00e1s aterradoras\u201d.<\/p>\n

\u201cUn estudio serio de las Escrituras nos ense\u00f1ar\u00e1 que no debemos sorprendernos por el sufrimiento\u201d, dice Simpson. \u201cM\u00e1s iglesias deben ser honestas y abiertas al respecto\u201d.<\/p>\n

Las iglesias pueden y deben crear l\u00edmites para las personas cuyo comportamiento es disruptivo o peligroso, pero tambi\u00e9n deben ser consistentes, amorosas y claras en la forma en que ese mensaje se comunica, dice Simpson.<\/p>\n

\u201cEs importante que las iglesias piensen en lo que toleran y lo que no toleran, lo que est\u00e1n y no est\u00e1n dispuestos a manejar dentro de su congregaci\u00f3n, y ser razonables al respecto\u201d. dice ella.<\/p>\n

Un diagn\u00f3stico de salud mental no tiene por qu\u00e9 significar que la vida de una persona ha terminado o que Dios ya no puede usarla, agrega Simpson.<\/p>\n

\u201cM\u00e9dicamente hablando, hay Hay muchas razones por las que eso no es cierto. Para que nosotros, la iglesia, podamos ofrecer esperanza\u201d.<\/p>\n

Christine A. Scheller es una periodista y ensayista de amplias publicaciones. Vive con su esposo en la costa de Jersey y en Washington, DC, donde ayuda a facilitar el di\u00e1logo entre las comunidades cient\u00edfica y religiosa.<\/p>\n

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Por Christine A. Scheller \u00bfTe sorprender\u00eda saber que una de cada cuatro personas que conoces lucha con un problema de salud mental? El veintis\u00e9is por ciento de los adultos estadounidenses experimentan un trastorno mental diagnosticable cada a\u00f1o, seg\u00fan el Instituto Nacional de Salud Mental. Las enfermedades mentales afectan a personas de todas las edades, razas … Continuar leyendo \u00abEsperanza para los afligidos: la Iglesia y las enfermedades mentales\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3985","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3985","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3985"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3985\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3985"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3985"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3985"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}