{"id":3990,"date":"2022-07-26T00:03:24","date_gmt":"2022-07-26T05:03:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/repensar-la-predicacion-lo-que-sea-necesario-para-aclarar-el-evangelio\/"},"modified":"2022-07-26T00:03:24","modified_gmt":"2022-07-26T05:03:24","slug":"repensar-la-predicacion-lo-que-sea-necesario-para-aclarar-el-evangelio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/repensar-la-predicacion-lo-que-sea-necesario-para-aclarar-el-evangelio\/","title":{"rendered":"Repensar la predicaci\u00f3n: lo que sea necesario para aclarar el evangelio"},"content":{"rendered":"<div class=\"entry-content\">\n<div class=\"wp-block-image\"><\/div>\n<p><em>Por Clayton King<\/em><\/p>\n<p>Como pastor y evangelista, a menudo me preguntan sobre la predicaci\u00f3n en el siglo XXI.<\/p>\n<p>Las preguntas generalmente toman una de las siguientes formas:<\/p>\n<ul class=\"has-normal-font-size\">\n<li>\u00bfEs necesario que la predicaci\u00f3n suene diferente para llegar a una cultura m\u00e1s secular?<\/li>\n<li>\u00bfC\u00f3mo se conectan los pastores con los no creyentes desde el p\u00falpito?<\/li>\n<li>\u00bfCu\u00e1les son algunas formas de invitar a las personas a responder al evangelio durante un serm\u00f3n?<\/li>\n<\/ul>\n<p>Estas no son solo buenas preguntas; son esenciales para el futuro de la iglesia y los destinos eternos de aquellos que nunca han escuchado el evangelio. Para responder a estas preguntas, debemos pensar como misioneros.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de nosotros estar\u00eda de acuerdo en que una parte vital de las misiones internacionales es preparar a quienes van a involucrar a aquellos a quienes son enviados. Los misioneros tienen que aprender tanto como puedan sobre el idioma, la cultura, la historia y el contexto de las personas a las que intentan alcanzar con el evangelio. Animo a los predicadores en los Estados Unidos a hacer lo mismo.<\/p>\n<p>Si es necesario entender una cultura no alcanzada en otro pa\u00eds, es igual de importante entender la cultura no alcanzada en nuestra propia naci\u00f3n, nuestra propia ciudad y nuestro propia comunidad.<\/p>\n<div class='code-block code-block-1' style='margin: 8px 0'> <\/div>\n<p>A pesar de lo que muchos puedan pensar, el cristianismo b\u00edblico ya no es la religi\u00f3n c\u00edvica predeterminada en los Estados Unidos. Millones de estadounidenses no han sido alcanzados con el evangelio.<\/p>\n<p>Los buenos viejos tiempos, cuando asum\u00edamos que muchos de nuestros vecinos eran cristianos, o al menos simpatizaban con el evangelio, han cambiado. Los edificios de nuestra iglesia se asientan sobre las ruinas de la poscristiandad.<\/p>\n<p>A medida que cambia la cultura, existe una mayor necesidad de cristianos que \u00abentiendan los tiempos\u00bb y hagan todo lo posible para alcanzar a quienes est\u00e1n lejos de Dios con el evangelio.<\/p>\n<p>Los pastores, al igual que todo creyente, tenemos la misi\u00f3n de hacer todo lo posible para proclamar el evangelio y hacer disc\u00edpulos.<\/p>\n<p>Al igual que los misioneros que aprenden a \u201chablar el idioma y entender la cultura\u201d de un grupo de personas no alcanzadas, los ministros tienen el gran gozo (y la gran responsabilidad) de comunicar la vieja historia de nuevas maneras.<\/p>\n<p>Debemos involucrar a aquellos que son ignorantes o esc\u00e9pticos del cristianismo en formas creativas y encantadoras, mientras nos aferramos al \u00abmensaje que recibimos, transmitido de los ap\u00f3stoles\u00bb.<\/p>\n<p>Este no es un desaf\u00edo nuevo, as\u00ed que no tengas miedo.<\/p>\n<p> Vuelve al principio&nbsp;<\/p>\n<p>El ap\u00f3stol Pablo es un ejemplo perfecto de un predicador que entendi\u00f3 la necesidad de comunicar el evangelio en su propio contexto mientras se involucraba en el no alcance audiencia en su propio contexto.<\/p>\n<p>En Hechos 17, Pablo est\u00e1 en Atenas, una de las ciudades m\u00e1s influyentes del mundo, un centro de filosof\u00eda, educaci\u00f3n e inteligencia, hogar de los descendientes intelectuales de S\u00f3crates, Plat\u00f3n y Arist\u00f3teles.<\/p>\n<p>Su meta era proclamar al Cristo crucificado y resucitado a personas que no ten\u00edan exposici\u00f3n al evangelio. Este tambi\u00e9n deber\u00eda ser nuestro objetivo.<\/p>\n<p>Paul sab\u00eda que los atenienses ten\u00edan un sistema de creencias y una cosmovisi\u00f3n diferente al suyo, pero fue lo suficientemente inteligente como para contextualizar su entrega del evangelio a ellos, siempre y cuando se presentara la oportunidad. .<\/p>\n<p>\u00bfTenemos mentalidad de alcanzar a los que est\u00e1n lejos de Dios? Como predicadores del evangelio, debemos pensar constantemente en el extra\u00f1o al que esperamos llegar.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n debemos modelar esa mentalidad para los miembros de nuestra iglesia. Debemos estar dispuestos a hacer lo que sea necesario, excepto el pecado, para encontrar al forastero (los que no asisten a la iglesia, los perdidos, los cr\u00edticos, los ateos, los confundidos) con el evangelio.<\/p>\n<p>Como Pablo estaba dispuesto a dejar de lado su origen jud\u00edo para llegar a los griegos, debemos dejar de lado nuestras \u201ctradiciones y preferencias\u201d para hablarle a una audiencia que no entiende nuestro idioma, creencias y tradiciones.<\/p>\n<p>Hay que discernir qu\u00e9 hacer para llegar a una nueva generaci\u00f3n. Cuando realmente te importa que las personas perdidas se salven, trabajar\u00e1s duro para crear entornos y mensajes en los que se eliminen los obst\u00e1culos y se les d\u00e9 la oportunidad de responder. Esa es una mentalidad que prioriza a las personas sobre las preferencias.<\/p>\n<div style=\"clear:both;margin-top:0em;margin-bottom:1em\">\n<div class=\"centered-text-area\">\n<div class=\"centered-text\" style=\"float: left\">\n<div class=\"u79916b8284cb9015df505e12de8c22bf-content\">V\u00e9ase tambi\u00e9n&nbsp; 8 formas de perseverar en el ministerio<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"ctaButton\"><\/div>\n<\/div>\n<p>Para Pablo, eso significaba predicar en el Are\u00f3pago,&nbsp; un lugar de reuni\u00f3n para los hombres m\u00e1s venerados e influyentes de Atenas, para presentar su \u00abnueva ense\u00f1anza\u00bb a su asamblea. <\/p>\n<p>Su proclamaci\u00f3n del evangelio a una cultura no alcanzada es un libro de texto. Pablo comenz\u00f3 usando un saludo tradicional de \u201cHombres de Atenas\u201d a su audiencia.&nbsp; Luego describi\u00f3 c\u00f3mo hab\u00eda caminado por su ciudad, observando su arquitectura e \u00eddolos religiosos.<\/p>\n<p>Pablo se refiri\u00f3 a los poetas familiares de los atenienses e incluso los cit\u00f3 en su presentaci\u00f3n p\u00fablica del evangelio.<\/p>\n<p>Para encontrar puntos en com\u00fan y conectarse con su audiencia, dice en el vers\u00edculo 28: \u00abPorque en \u00e9l vivimos, nos movemos y existimos, como incluso algunos de vuestros propios poetas han dicho: &#8216;Porque tambi\u00e9n somos linaje suyo'\u00bb. Al hacerlo, tranquiliz\u00f3 a una audiencia que alguna vez fue esc\u00e9ptica.<\/p>\n<p>Recuerde este ejemplo cada vez que predique, como si se dirigiera a Atenas por primera vez.<\/p>\n<p>Para usted, este puede significar:<\/p>\n<ul class=\"has-normal-font-size\">\n<li>Usar ilustraciones actuales de la cultura pop, los deportes o la pol\u00edtica, o citar una escena de una pel\u00edcula o la letra de una canci\u00f3n. sabe.<\/li>\n<li>Ajustar sus sermones de seis puntos a solo dos.<\/li>\n<li>Escuchar sermones de otros pastores y aprender de su creatividad y entrega.<\/li>\n<li>Incluir video en tus sermones, a\u00f1adiendo salvatio n testimonios de los servicios del domingo por la ma\u00f1ana, o traer accesorios al escenario como lecciones pr\u00e1cticas para que su punto sea inolvidable.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Durante una serie llamada \u00abRedneck\u00bb, sub\u00ed al escenario en un veh\u00edculo de cuatro ruedas. y predic\u00f3 un serm\u00f3n sobre Juan el Bautista. M\u00e1s de 400 personas respondieron al evangelio ese d\u00eda, y bautizamos a casi todos en un mes.<\/p>\n<p>El veh\u00edculo de cuatro ruedas no los salv\u00f3, pero ayud\u00f3 a las personas a entender en qui\u00e9n estaba Juan el Bautista. t\u00e9rminos modernos. Tambi\u00e9n comunic\u00f3 que est\u00e1bamos dispuestos a usar diferentes m\u00e9todos para llegar a aquellos que nunca hab\u00edan escuchado.<\/p>\n<p>Sea creativo pero no se comprometa<\/p>\n<p>Una vez que se conect\u00f3 con su audiencia, Paul se movi\u00f3 a la persona de Jes\u00fas, el testimonio de la resurrecci\u00f3n, una advertencia sobre el juicio venidero y un mandato para arrepentirse del pecado. No comprometi\u00f3 el mensaje al contextualizar su entrega y usted tampoco deber\u00eda hacerlo.<\/p>\n<p>Hablaba su idioma, literal y figurativamente. Gan\u00f3 una audiencia trat\u00e1ndolos con honor y respeto. Los dignific\u00f3 como humanos, les habl\u00f3 en su contexto y aprovech\u00f3 la peque\u00f1a ventana de oportunidad para predicar el evangelio. \u00bfY adivina qu\u00e9 pas\u00f3?<\/p>\n<p>Algunos se burlaron. Algunos ten\u00edan curiosidad y quer\u00edan m\u00e1s tiempo para pensar en ello. Y algunos creyeron y se convirtieron, a saber, Dionisio y D\u00e1maris.<\/p>\n<p>Evidentemente les extendi\u00f3 una invitaci\u00f3n a creer, y t\u00fa tambi\u00e9n deber\u00edas:<\/p>\n<ul class=\"has-normal-font-size \">\n<li>No tenga miedo de que los extra\u00f1os no respondan, porque es el evangelio lo que los atrae, no nuestra invitaci\u00f3n.<\/li>\n<li>Sea claro. S\u00e9 audaz. No manipules.<\/li>\n<li>P\u00eddele a la gente que responda y diles c\u00f3mo ser salvo.<\/li>\n<li>Conf\u00eda en las Escrituras y en el Esp\u00edritu Santo e inv\u00edtalos a creer.<\/li>\n<\/ul>\n<p>La Atenas de ayer es la Am\u00e9rica de hoy. Los m\u00e9todos siempre deben cambiar. El mensaje debe seguir siendo el mismo.<\/p>\n<p>\u00bfSomos conscientes de los extra\u00f1os que nos escuchan predicar?&nbsp; \u00bfLos queremos en nuestra iglesia? Y si es as\u00ed, \u00bfestamos dispuestos a hacer lo que sea necesario para llegar a ellos?<\/p>\n<div style=\"background-color:#f2f2f2;color:#32373c\" class=\"wp-block-genesis-blocks-gb- cuadro de perfil cuadrado gb-has-avatar gb-font-size-18 gb-block-profile gb-profile-columns\">\n<div class=\"gb-profile-column gb-profile-avatar-wrap\">\n<div class=\"envoltura-de-imagen-de-perfil-gb\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"columna-de-perfil-gb-envoltura-de-contenido-de-perfil-gb\">\n<h2 class=\"nombre-de-perfil-gb\">Clayton King<\/h2>\n<p class=\"gb-perfil-t\u00edtulo\" style=\"color:#32373c\">@Clayton_King<\/p>\n<div class=\"gb-perfil-texto \">\n<p>Clayton es presidente de Crossroads Ministries y pastor docente en Newspring Church. Ha escrito 10 libros, incluido <em>The True Love Project<\/em>, que escribi\u00f3 con su esposa, Sharie.<\/p>\n<\/div>\n<ul class=\"gb-social-links\"><\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class='yarpp yarpp-related yarpp-related-website yarpp-template-thumbnails'>\n<h3>Publicaciones relacionadas:<\/h3>\n<div class=\"yarpp-thumbnails- horizontal\"> 3 formas de llegar a personas no religiosas en su comunidad 5 se\u00f1ales de que un pastor no es emocionalmente saludable <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Clayton King Como pastor y evangelista, a menudo me preguntan sobre la predicaci\u00f3n en el siglo XXI. 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