{"id":4018,"date":"2022-07-26T00:04:13","date_gmt":"2022-07-26T05:04:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/liderazgo-pastoral-y-conflicto\/"},"modified":"2022-07-26T00:04:13","modified_gmt":"2022-07-26T05:04:13","slug":"liderazgo-pastoral-y-conflicto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/liderazgo-pastoral-y-conflicto\/","title":{"rendered":"Liderazgo pastoral y conflicto"},"content":{"rendered":"
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Por Dave Earley<\/em><\/p>\n

Hace unos a\u00f1os, encuest\u00e9 a un grupo de 25 personas exitosas, pastores veteranos que dirig\u00edan una variedad de iglesias saludables. Hice algunas preguntas sencillas.<\/p>\n

Una de las preguntas fue: \u00abPor favor, enumere las tres cosas que no aprendi\u00f3 en seminario, pero que desear\u00eda haber aprendido\u00bb. Me sorprendi\u00f3 que todos ellos dieran una respuesta: aprender a resolver conflictos de manera efectiva.<\/p>\n

La mayor\u00eda de los pastores dejan una iglesia debido a conflictos no resueltos. Un consultor de iglesia experimentado me dijo que descubri\u00f3 que, independientemente del tama\u00f1o de la iglesia, una vez que un pastor tiene siete casos de conflicto sin resolver, el estr\u00e9s del pastorado aumenta al nivel que siente la necesidad de irse.<\/p>\n

El liderazgo pastoral b\u00edblico requiere llevarse bien con los dem\u00e1s y ayudar a los dem\u00e1s a llevarse bien entre s\u00ed. El liderazgo pastoral efectivo a menudo se trata de resolver conflictos y hacer las paces.<\/p>\n

El conflicto es inevitable<\/h3>\n

Si dos personas est\u00e1n juntas por mucho tiempo, se producir\u00e1 un conflicto. Todos somos diferentes. Tenemos personalidades, gustos, h\u00e1bitos, preferencias, experiencias, pasiones y formas \u00fanicas de ver y navegar la vida. Estas distinciones crean diferencias.<\/p>\n

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M\u00e1s all\u00e1 de eso, la mayor\u00eda de nosotros vivimos a un ritmo muy r\u00e1pido que, naturalmente, crea fricci\u00f3n. Adem\u00e1s, vivimos en un mundo ca\u00eddo y tenemos naturalezas ca\u00eddas. El mundo nos depara situaciones estresantes y circunstancias dolorosas. No siempre estamos en nuestro mejor momento todo el tiempo. Como resultado, surgen conflictos. Alguien se siente incomprendido, agraviado, negado o despreciado.<\/p>\n

Cuando comienzan las relaciones, por lo general se basan en tres factores. En primer lugar, est\u00e1n las cosas que tenemos en com\u00fan. En segundo lugar, hay cosas sobre nosotros que son diferentes, pero complementarias. Tercero, est\u00e1n las cosas que son diferentes, pero no complementarias. El tercer factor causa fricciones.<\/p>\n

No importa cu\u00e1n profundamente se amen un hombre y una mujer, no importa cu\u00e1nto tiempo se hayan conocido dos amigos, no importa cu\u00e1n maduros sean dos cristianos en asuntos espirituales, eventualmente tener conflicto en esa tercera \u00e1rea. No es realista esperar lo contrario.<\/p>\n

El conflicto que no se resuelve destruye las relaciones<\/h3>\n

El conflicto en s\u00ed mismo no es un problema. Es neutral, ni malo ni bueno. La bondad o maldad del conflicto depende de c\u00f3mo respondamos a \u00e9l. Si no logramos hacer las paces de manera efectiva, nuestras relaciones sufrir\u00e1n.<\/p>\n

El conflicto no resuelto es el feo elefante blanco y el c\u00e1ncer letal en muchas de nuestras relaciones fallidas. El conflicto no manejado eventualmente erosionar\u00e1 la alegr\u00eda, robar\u00e1 la paz y destruir\u00e1 los compromisos de nuestras relaciones.<\/p>\n

El conflicto es una asignaci\u00f3n, no un accidente<\/h3>\n

Ken Sande es el fundador de Peacemaker Ministries. . Se uni\u00f3 a un grupo de pastores, abogados y empresarios que quer\u00edan animar y ayudar a los cristianos a responder b\u00edblicamente a los conflictos. Como parte de la promesa del pacificador, afirma que \u00abel conflicto es una asignaci\u00f3n, no un accidente\u00bb.<\/p>\n

Nuestro Dios soberano no necesariamente crea conflictos, pero a menudo permite que surjan en nuestras relaciones para nuestro bien. y su gloria suprema. Por lo tanto, debemos darnos cuenta de que el conflicto es siempre una oportunidad.<\/p>\n

El conflicto puede ser muy destructivo o muy beneficioso, dependiendo de c\u00f3mo se maneje. Cada conflicto que experimentamos tiene un gran potencial. Cuando se maneja bien, el conflicto puede hacernos mejores personas, darnos relaciones m\u00e1s s\u00f3lidas y glorificar a Dios.<\/p>\n

Jes\u00fas aplaudi\u00f3 a los pacificadores. En Sus ense\u00f1anzas sobre la verdadera felicidad, dijo que la construcci\u00f3n de la paz es una oportunidad para que nos descubramos a nosotros mismos y nuestro lugar en la familia de Dios, experimentemos una satisfacci\u00f3n personal m\u00e1s profunda y reflejemos la imagen de Dios.<\/p>\n

Bienaventurados los pacificadores, porque ser\u00e1n llamados hijos de Dios. (Mateo 5:9 NVI)<\/p>\n

Jes\u00fas tambi\u00e9n or\u00f3 por los pacificadores. En la oraci\u00f3n agonizante que ofreci\u00f3 a su Padre pocas horas antes de morir en la cruz, Jes\u00fas or\u00f3 para que sus seguidores se convirtieran en pacificadores y as\u00ed experimentaran la verdadera unidad.<\/p>\n

Oro no solo por ellos, sino tambi\u00e9n por aquellos que creer en M\u00ed a trav\u00e9s de su mensaje. Que todos sean uno. (Juan 17:20\u201321)<\/p>\n

El conflicto es una parte necesaria de las relaciones cercanas. Siempre es una oportunidad para crecer y glorificar a Dios. Aprende a verlo como una tarea, no como un accidente.<\/p>\n

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V\u00e9ase tambi\u00e9n  Por qu\u00e9 los pastores deben reconocer sus propias necesidades<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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El conflicto no se resuelve solo<\/h3>\n

El camino de menor resistencia no es la soluci\u00f3n a los conflictos relacionales. Algunos, cuando se enfrentan a un conflicto, tratan de evitarlo por completo. Sin embargo, pretender que el conflicto no existe no resuelve la situaci\u00f3n y, en \u00faltima instancia, solo empeorar\u00e1 las cosas.<\/p>\n

Otros reconocen que existe el conflicto, pero se niegan a tomar medidas. Esto solo acelera y complica los problemas (G\u00e9n. 16:1\u20136; 1 Sam. 2:22\u201325).
Otros intentan escapar del conflicto poniendo fin a la relaci\u00f3n, renunciando al trabajo, solicitando el divorcio o cambiando de iglesia ( G\u00e9nesis 16:6\u20138). Su mundo se vuelve cada vez m\u00e1s peque\u00f1o a medida que abandonan cada relaci\u00f3n cuando comienza a ser dif\u00edcil.<\/p>\n

El conflicto no puede ignorarse<\/h3>\n

El conflicto debe abordarse con valent\u00eda. Jes\u00fas lo dej\u00f3 claro. No se puede tener una mala relaci\u00f3n con la gente y mantener una buena relaci\u00f3n con Dios. Sus relaciones humanas horizontales impactan su relaci\u00f3n espiritual vertical con Dios. Jes\u00fas les dijo a sus seguidores que ser\u00eda necesario intentar hacer las paces antes de que pudieran adorar a Dios libre y plenamente. De hecho, \u00c9l incluso dijo que su adoraci\u00f3n vertical a Dios se detendr\u00eda inmediatamente hasta que se intentara resolver un conflicto personal con otra persona. Solo entonces podr\u00edan volver a adorar a Dios.<\/p>\n

As\u00ed que, si est\u00e1s ofreciendo tu ofrenda sobre el altar, y all\u00ed te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja all\u00ed tu ofrenda delante del altar. Ve primero y reconc\u00edliate con tu hermano, y luego ven y presenta tu ofrenda. (Mateo 5:23\u201324)<\/p>\n

Jes\u00fas nos ense\u00f1\u00f3 que llega un punto en el que se debe actuar ya sea que seamos los ofensores o los ofendidos. Si somos los ofensores, debemos interrumpir nuestra adoraci\u00f3n para ir y arreglar las cosas. De la misma manera, si somos los ofendidos porque alguien nos ha lastimado significativamente, estamos obligados a ir a ellos en privado, compartir con ellos c\u00f3mo nos han lastimado y buscar la soluci\u00f3n a este conflicto.<\/p>\n

Si tu hermano peca contra ti, ve y repr\u00e9ndelo en privado. Si te escucha, has ganado a tu hermano. (Mateo 18:15)<\/p>\n

Al juntar estos dos pasajes, queda claro que el conflicto no debe ser ignorado. Ya seamos los ofensores (Mateo 5:23\u201334) o los ofendidos (Mateo 18:15), debemos tomar la iniciativa para hacer la paz. Idealmente, ambas partes deben encontrarse en el medio mientras corren el uno hacia el otro para arreglar las cosas.<\/p>\n

El conflicto debe manejarse con prudencia<\/h3>\n

El conflicto es inevitable, por lo que el problema no es si tendr\u00e1s conflictos en tus relaciones, los tendr\u00e1s. El problema es c\u00f3mo manejar\u00e1 los conflictos cuando surjan. Las personas con buenas relaciones manejan los conflictos sabiamente. Las personas con malas relaciones no lo hacen. Las relaciones exitosas son el resultado de hacer las paces sin dejar cicatrices. Las buenas relaciones resultan de aprender a pelear limpio.<\/p>\n

Pensemos en t\u00e9rminos de matrimonios. Todas las parejas pelean. Las buenas parejas pelean limpio. Las malas parejas pelean sucio. Las investigaciones indican que \u201cestar enamorado\u201d es un indicador muy pobre de la felicidad y el \u00e9xito conyugal. Mucho m\u00e1s importante para la supervivencia exitosa de un matrimonio es qu\u00e9 tan bien las parejas manejan los desacuerdos.<\/p>\n

Dave Earley <\/strong>es pastor de Grace City Church en Las Vegas, Nevada.<\/p>\n

em><\/p>\n

Adaptado de <\/em>Pastoral Leadership Is…<\/strong> (B&H Publishing Group, 2012)<\/em><\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 creen los pastores acerca de la \u00bfFin de los tiempos? \u00bfQu\u00e9 creen los pastores sobre el libro de Apocalipsis? <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Dave Earley Hace unos a\u00f1os, encuest\u00e9 a un grupo de 25 personas exitosas, pastores veteranos que dirig\u00edan una variedad de iglesias saludables. Hice algunas preguntas sencillas. Una de las preguntas fue: \u00abPor favor, enumere las tres cosas que no aprendi\u00f3 en seminario, pero que desear\u00eda haber aprendido\u00bb. Me sorprendi\u00f3 que todos ellos dieran una … Continuar leyendo \u00abLiderazgo pastoral y conflicto\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4018","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4018","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4018"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4018\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4018"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4018"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4018"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}