{"id":4093,"date":"2022-07-26T00:06:22","date_gmt":"2022-07-26T05:06:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/estadounidenses-abiertos-a-la-mayoria-de-las-iglesias-independientemente-de-la-denominacion\/"},"modified":"2022-07-26T00:06:22","modified_gmt":"2022-07-26T05:06:22","slug":"estadounidenses-abiertos-a-la-mayoria-de-las-iglesias-independientemente-de-la-denominacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/estadounidenses-abiertos-a-la-mayoria-de-las-iglesias-independientemente-de-la-denominacion\/","title":{"rendered":"Estadounidenses abiertos a la mayor\u00eda de las iglesias, independientemente de la denominaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"
Foto de Daniel Reyes – Unsplash <\/p>\n

Los estadounidenses tienen una amplia gama de opiniones e impresiones sobre las denominaciones cristianas, pero la mayor\u00eda no gana No descarto una iglesia en base a su denominaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

Por Marissa Postell<\/em> <\/p>\n

La mayor\u00eda de los estadounidenses est\u00e1n abiertos a una variedad de denominaciones de iglesias cristianas, incluidas muchas personas de otras religiones o sin ninguna fe.<\/p>\n

Los estadounidenses tienen una amplia gama de opiniones e impresiones sobre las denominaciones cristianas, pero la mayor\u00eda no descarta una iglesia en funci\u00f3n de su denominaci\u00f3n, seg\u00fan a un nuevo estudio de Lifeway Research. De una lista de nueve t\u00e9rminos denominacionales (Asambleas de Dios, bautista, cat\u00f3lica, luterana, metodista, pentecostal, presbiteriana, bautista del sur y no denominacional), m\u00e1s estadounidenses descartan la denominaci\u00f3n pentecostal que cualquier otra denominaci\u00f3n. Un poco m\u00e1s de la mitad de los estadounidenses (51 %) dice que una iglesia con pentecostal en el nombre no es para ellos.<\/p>\n

La mayor\u00eda de los estadounidenses dice que una etiqueta religiosa espec\u00edfica en el nombre de una iglesia no es un impedimento autom\u00e1tico para ellos. Haga clic para twittear <\/p>\n

Pero para cada una de las otras denominaciones en el estudio, la mayor\u00eda de los estadounidenses dicen que una etiqueta religiosa espec\u00edfica en el nombre de una iglesia no es un impedimento autom\u00e1tico para ellos. Los estadounidenses est\u00e1n m\u00e1s abiertos a las iglesias no confesionales y bautistas. Uno de cada 3 (33%) dice que una iglesia descrita como no denominacional no es para ellos, mientras que el 43% dice lo mismo acerca de una iglesia con Bautista en el nombre. Una encuesta telef\u00f3nica de 2014 de Lifeway Research tambi\u00e9n encontr\u00f3 que las iglesias bautistas y no confesionales se encontraban entre aquellos a los que los estadounidenses estaban m\u00e1s abiertos y los pentecostales eran el grupo denominacional al que estaban menos abiertos.<\/p>\n

\u201cLos nombres de las iglesias var\u00edan mucho\u201d, dijo Scott McConnell. , director ejecutivo de Lifeway Research. \u201cLos nombres que incluyen San Pedro, Trinidad, Encrucijada y Presbiteriano reflejan personas b\u00edblicas, teolog\u00eda, im\u00e1genes modernas o referencias a la rama del cristianismo a la que est\u00e1 vinculada la iglesia. La mayor\u00eda de las personas tienen impresiones preexistentes de grupos denominacionales cuando los ven en el nombre o la descripci\u00f3n de una iglesia\u201d.<\/p>\n

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Los estadounidenses tienen impresiones m\u00e1s favorables que desfavorables de la mayor\u00eda de las denominaciones, ya sea que asistan personalmente a una iglesia de esa denominaci\u00f3n o no. M\u00e1s estadounidenses tienen impresiones favorables de las iglesias bautistas (61%) que cualquier otra denominaci\u00f3n cristiana. Pero las iglesias bautistas no son las \u00fanicas que dan impresiones generalmente favorables. La mayor\u00eda de los estadounidenses piensa favorablemente de todas las denominaciones en este estudio, excepto de las iglesias pentecostales (47%) y Asambleas de Dios (43%). A\u00fan as\u00ed, m\u00e1s personas tienen impresiones favorables que desfavorables de las iglesias pentecostales y de las Asambleas de Dios.<\/p>\n

Comprender las diferentes denominaciones<\/strong><\/h3>\n

Para cada grupo denominacional estudiado, del 11% al 32% de los estadounidenses dicen que no est\u00e1n lo suficientemente familiarizados con esa denominaci\u00f3n para formarse una opini\u00f3n. Esta respuesta suele ser m\u00e1s com\u00fan que las respuestas desfavorables y puede indicar que muchos no entienden las diferencias denominacionales.<\/p>\n

Menos personas tienen impresiones favorables de las iglesias de las Asambleas de Dios que de cualquier otra denominaci\u00f3n, pero m\u00e1s estadounidenses no est\u00e1n familiarizados con esta denominaci\u00f3n. que cualquier otro. Mientras que 1 de cada 10 (11 %) estadounidenses dice que no est\u00e1 familiarizado con las iglesias cat\u00f3licas, casi 1 de cada 3 (32 %) no est\u00e1 familiarizado con las iglesias de las Asambleas de Dios, la denominaci\u00f3n m\u00e1s peque\u00f1a sobre la que se pregunt\u00f3 directamente en el estudio.<\/p>\n

La reputaci\u00f3n de los grupos denominacionales puede estar ligada a lo que alguien sabe acerca de la doctrina de ese grupo, pero tambi\u00e9n puede ser la suma de las impresiones de las personas sobre las iglesias locales en esos grupos. \u2014 @smcconn Haga clic para twittear <\/p>\n

\u201cLa reputaci\u00f3n de los grupos denominacionales puede estar ligada a lo que alguien sabe sobre la doctrina de ese grupo, pero tambi\u00e9n puede ser la suma de las impresiones de las personas sobre las iglesias locales en esos grupos\u201d, dijo McConnell. \u201cLas experiencias personales con las iglesias locales, el boca a boca y si los ven sirviendo en sus comunidades pueden hacer que las personas tengan impresiones positivas o negativas de esos grupos\u201d.<\/p>\n

Los protestantes tienden hacia iglesias bautistas y no denominacionales<\/strong><\/h3>\n

La mayor\u00eda de los protestantes est\u00e1n abiertos a asistir a una iglesia no denominacional. Es menos probable que los protestantes asuman que una iglesia no es para ellos si se usa la descripci\u00f3n no denominacional para la iglesia (21%). Y es m\u00e1s probable que los protestantes tengan impresiones favorables de las iglesias bautistas (76 %) y no confesionales (69 %).<\/p>\n

Los feligreses poco frecuentes tambi\u00e9n suelen estar abiertos a las iglesias no denominacionales, as\u00ed como a las presbiterianas y luteranas. iglesias Los cristianos que asisten a un servicio de adoraci\u00f3n menos de una vez al mes son menos propensos a decir que asumen que una iglesia no es para ellos cuando ven presbiterianos (36 %), luteranos (37 %) o no confesionales (22 %) en nombre de una iglesia.<\/p>\n

Del mismo modo, los cristianos que asisten a la iglesia con poca frecuencia est\u00e1n menos familiarizados con los grupos religiosos protestantes. Casi 4 de cada 10 cristianos que asisten menos de una vez al mes no est\u00e1n familiarizados con las Asambleas de Dios (38 %), m\u00e1s de una cuarta parte no est\u00e1n seguros acerca de las iglesias luteranas y no denominacionales (27 %) y una cuarta parte no est\u00e1n familiarizados con las iglesias pentecostales ( 25%), presbiterianos (25%) y bautistas del sur (25%). Los cristianos que asisten a los servicios de adoraci\u00f3n menos de una vez al mes tienen menos probabilidades de decir que tienen impresiones desfavorables de las iglesias luteranas (15 %) y no confesionales (10 %).<\/p>\n

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V\u00e9ase tambi\u00e9n  La nueva puerta de entrada a su iglesia<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\u201cEl hecho de que alguien sea cristiano no significa que Estamos familiarizados con los muchos tipos de iglesias cristianas\u201d, dijo McConnell. \u201cSi una persona que se identifica como cristiana no est\u00e1 lo suficientemente interesada como para practicar la fe asistiendo a la iglesia, es probable que no est\u00e9 lo suficientemente interesada como para aprender sobre las diferencias hist\u00f3ricas o doctrinales entre los grupos cristianos\u201d.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hay en un nombre?<\/strong><\/h3>\n

Los identificadores de denominaci\u00f3n en los nombres de las iglesias provocan diferentes respuestas entre los estadounidenses. Para los no cristianos, tres denominaciones se destacan sobre el resto como disuasivos para asistir a esa iglesia: bautista, luterana y bautista del sur. Es m\u00e1s probable que las personas de otras religiones digan que asumen que una iglesia no es para ellos cuando el nombre bautista (63 %), luterano (65 %) o bautista del sur (66 %) est\u00e1 en el nombre de una iglesia.<\/p>\n

La mayor\u00eda de los cat\u00f3licos indican que la mayor\u00eda de los grupos protestantes no son para ellos. Solo las iglesias bautistas (49%) y no confesionales (44%) son descartadas por menos de la mitad de los cat\u00f3licos. De manera similar, el 58 % de los protestantes asumen que una iglesia cat\u00f3lica no es para ellos.<\/p>\n

Aquellos que no tienen afiliaci\u00f3n religiosa tienen m\u00e1s probabilidades de tener impresiones desfavorables de cat\u00f3licos (47 %), pentecostales (41 %) y bautistas del sur ( 40%) iglesias. Aunque las personas sin afiliaci\u00f3n religiosa piensan m\u00e1s favorablemente sobre las iglesias bautistas (36 %) y no confesionales (36 %), la mayor\u00eda no piensa favorablemente sobre ninguna denominaci\u00f3n.<\/p>\n

Es m\u00e1s probable que los estadounidenses sin afiliaci\u00f3n religiosa tengan impresiones desfavorables de las iglesias cat\u00f3licas. (47%), iglesias pentecostales (41%) y bautistas del sur (40%). Haga clic para tuitear <\/p>\n

\u201cEl \u00fanico grupo de estadounidenses que consistentemente tiene m\u00e1s personas con puntos de vista desfavorables que favorables de diferentes grupos religiosos son aquellos que no tienen afiliaci\u00f3n religiosa\u201d, dijo McConnell. \u201cMuchos de ellos tienen impresiones negativas de todos los grupos excepto de las iglesias no denominacionales\u201d.<\/p>\n

Pero la fe no es el \u00fanico factor en las impresiones de las personas sobre las iglesias. En algunos casos, los factores \u00e9tnicos, educativos y geogr\u00e1ficos tambi\u00e9n juegan un papel. Las personas que viven en el sur se encuentran entre las m\u00e1s abiertas a las iglesias bautistas del sur, ya que es menos probable que digan que asumen que una iglesia no es para ellos si el nombre bautista del sur est\u00e1 en el nombre de la iglesia (40%). Los del sur tambi\u00e9n son m\u00e1s propensos a tener opiniones favorables de las iglesias bautistas (70%).<\/p>\n

Los j\u00f3venes tambi\u00e9n suelen tener fuertes impresiones de las denominaciones, la mayor\u00eda de ellas negativas. Los j\u00f3venes (de 18 a 34 a\u00f1os) tienen m\u00e1s probabilidades de tener impresiones desfavorables de las iglesias cat\u00f3lica (39 %), metodista (33 %), presbiteriana (33 %) y luterana (35 %). Tambi\u00e9n es menos probable que digan que tienen impresiones favorables de las iglesias bautistas del sur (39 %).<\/p>\n

Los hispanos tienen m\u00e1s probabilidades de tener impresiones desfavorables de las iglesias metodistas (38 %), bautistas del sur (44 %), luteranas (37 %) y las iglesias de las Asambleas de Dios (35 %), mientras que los afroamericanos son m\u00e1s propensos a tener una opini\u00f3n favorable de las iglesias bautistas (82 %).<\/p>\n

Para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n, consulte el <\/em>informe completo<\/em>.<\/em><\/p>\n

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Marissa Postell<\/h2>\n

@marissapostell<\/p>\n

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Marissa es la editora gerente de LifewayResearch.com.<\/p>\n<\/div>\n