{"id":4217,"date":"2022-07-26T00:10:00","date_gmt":"2022-07-26T05:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-feligreses-se-quedan-por-la-teologia-no-por-la-musica-ni-por-los-predicadores\/"},"modified":"2022-07-26T00:10:00","modified_gmt":"2022-07-26T05:10:00","slug":"los-feligreses-se-quedan-por-la-teologia-no-por-la-musica-ni-por-los-predicadores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-feligreses-se-quedan-por-la-teologia-no-por-la-musica-ni-por-los-predicadores\/","title":{"rendered":"Los feligreses se quedan por la teolog\u00eda, no por la m\u00fasica ni por los predicadores"},"content":{"rendered":"
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Por Bob Smietana<\/em><\/p>\n

La mayor\u00eda de los feligreses tolerar\u00e1n un cambio en el estilo de m\u00fasica o un predicador diferente.<\/p>\n

Pero no se meta con las creencias de una iglesia o puede haber un \u00e9xodo, seg\u00fan un nuevo estudio de Lifeway Research con sede en Nashville.<\/p>\n

El estudio de los feligreses protestantes encontr\u00f3 que la mayor\u00eda est\u00e1 comprometida a quedarse en su iglesia a largo plazo. Pero m\u00e1s de la mitad dice que lo har\u00eda considere seriamente irse si las creencias de la iglesia cambian.<\/p>\n

Los pastores a menudo se preocupan por cambiar la m\u00fasica de la iglesia y desencadenar una \u00abguerra de adoraci\u00f3n\u00bb, dijo Scott McConnell, director ejecutivo de Lifeway Research. Pero pocos dicen que se ir\u00edan sobre la m\u00fasica.<\/p>\n

Los feligreses est\u00e1n mucho m\u00e1s preocupados por las creencias de su iglesia.<\/p>\n

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\u201cMezcla con la m\u00fasica y la gente puede quejarse\u201d, dijo. \u00abM\u00e9tete con la teolog\u00eda y se van\u00bb.<\/p>\n

Los feligreses se quedan quietos<\/strong><\/p>\n

Lifeway Research encuest\u00f3 a 1010 feligreses protestantes, aquellos que asisten a los servicios por lo menos una vez al mes, para ver cu\u00e1n fuertemente est\u00e1n vinculados a sus congregaciones locales.<\/p>\n

Los investigadores encontraron que la mayor\u00eda de los feligreses se quedan donde est\u00e1n.<\/p>\n

El treinta y cinco por ciento ha estado en su iglesia entre 10 y 24 a\u00f1os. El veintisiete por ciento ha estado all\u00ed durante 25 a\u00f1os o m\u00e1s. El veintiuno por ciento ha estado all\u00ed menos de cinco a\u00f1os, mientras que el 17 por ciento ha estado en la misma iglesia entre cinco y nueve a\u00f1os.<\/p>\n

Luteranos (52 por ciento), metodistas (40 por ciento) y bautistas (31 por ciento). por ciento) tienen m\u00e1s probabilidades de haber estado en su iglesia durante 25 a\u00f1os o m\u00e1s. Menos feligreses no denominacionales (11 por ciento) o de las Asambleas de Dios\/Pentecostales (13 por ciento) tienen una permanencia tan prolongada.<\/p>\n

\u201cLa mayor\u00eda los miembros de la iglesia han estado en su iglesia por m\u00e1s tiempo que su pastor\u201d, dijo McConnell.<\/p>\n

M\u00e1s de la mitad (57 por ciento) de los feligreses dicen que est\u00e1n completamente comprometidos a continuar asistiendo a su iglesia actual. Aproximadamente una cuarta parte (28 por ciento) est\u00e1 \u00abmuy\u00bb comprometida, mientras que el 11 por ciento est\u00e1 moderadamente comprometida. El dos por ciento est\u00e1 ligeramente comprometido, mientras que el 1 por ciento no est\u00e1 comprometido en absoluto.<\/p>\n

Mientras m\u00e1s personas van a la iglesia, m\u00e1s comprometidas est\u00e1n a asistir a la misma iglesia en el futuro. Aquellos que asisten al menos una vez a la semana tienen el doble de probabilidades de estar completamente comprometidos a asistir a su iglesia (62 por ciento) que las personas que asisten una o dos veces al mes (31 por ciento). Aquellos que asisten una o dos veces al mes tienen m\u00e1s probabilidades de estar moderadamente comprometidos (36 por ciento) que aquellos que asisten al menos una vez a la semana (7 por ciento).<\/p>\n

Los feligreses con creencias evang\u00e9licas tienen m\u00e1s probabilidades de estar completamente comprometidos (67 por ciento) que aquellos que no tienen creencias evang\u00e9licas (45 por ciento). Los bautistas (60 por ciento) tienen m\u00e1s probabilidades de estar completamente comprometidos que los luteranos (47 por ciento).<\/p>\n

Alrededor de dos tercios (63 por ciento) de los feligreses que tienen 65 a\u00f1os o m\u00e1s est\u00e1n completamente comprometidos a asistir a su misma iglesia en el futuro. Eso se reduce al 50 por ciento para los menores de 35 a\u00f1os.<\/p>\n

Los feligreses mayores tambi\u00e9n tienen menos probabilidades de querer dejar su iglesia. Cuando se les pregunt\u00f3 si hab\u00edan pensado en ir a otra iglesia en su \u00e1rea, 92 por ciento de los mayores de 65 a\u00f1os dicen que no.<\/p>\n

En general, el 15 por ciento de los feligreses dicen que han pensado en ir a otra iglesia en los \u00faltimos seis meses. Ochenta y cinco por ciento dice que no.<\/p>\n

De los que est\u00e1n pensando en ir a otra iglesia, aproximadamente la mitad (54 por ciento) ya han visitado otra iglesia. Cuarenta y seis por ciento no lo han hecho.<\/p>\n

\u201cSi las personas est\u00e1n pensando en abandonar su iglesia, es probable que ya hayan comenzado a buscar\u201d, dijo McConnell. \u00abAs\u00ed que probablemente est\u00e9n a mitad de camino\u00bb.<\/p>\n

La mayor\u00eda siente que sus creencias se alinean con las de la iglesia<\/strong><\/p>\n

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En su mayor\u00eda, los feligreses dicen que est\u00e1n de acuerdo con las ense\u00f1anzas de su iglesia. Aproximadamente la mitad (52 por ciento) dice que sus creencias est\u00e1n completamente alineadas con las de la iglesia. Cuarenta y dos por ciento dice que sus creencias est\u00e1n en su mayor\u00eda alineadas. Menos del 3 por ciento dice que sus creencias est\u00e1n ligeramente alineadas, no alineadas o que no conocen las creencias de su iglesia.<\/p>\n

La educaci\u00f3n juega un papel en c\u00f3mo los feligreses ven la teolog\u00eda de su iglesia. Los feligreses que tienen t\u00edtulos de posgrado tienen menos probabilidades de aceptar todas las ense\u00f1anzas de su iglesia. Solo un tercio (35 por ciento) dice que sus creencias est\u00e1n completamente alineadas con las de la iglesia. El sesenta por ciento dice que sus creencias est\u00e1n en su mayor\u00eda alineadas.<\/p>\n

Dos tercios (62 por ciento) de los feligreses que tienen creencias evang\u00e9licas dicen que est\u00e1n completamente alineados con la teolog\u00eda de su iglesia, mientras que un tercio est\u00e1 en su mayor\u00eda alineado. Por el contrario, el 39 por ciento de los feligreses que no tienen creencias evang\u00e9licas dicen que est\u00e1n completamente alineados, y aproximadamente la mitad (53 por ciento) lo est\u00e1n en su mayor\u00eda.<\/p>\n

El 60 por ciento de los feligreses en iglesias grandes, aquellos con m\u00e1s de 1,000 asistentes\u2014dicen que est\u00e1n completamente alineados con la teolog\u00eda de su iglesia. Eso cae al 46 por ciento en las iglesias con menos de 50 asistentes.<\/p>\n

Los bautistas (57 por ciento) y los feligreses sin denominaci\u00f3n (61 por ciento) son m\u00e1s propensos a decir que est\u00e1n completamente alineados con la teolog\u00eda de su iglesia que los luteranos (43 por ciento). por ciento) o metodistas (25 por ciento).<\/p>\n

A\u00fan as\u00ed, a los feligreses no les gusta ver cambios en la doctrina de su iglesia. M\u00e1s de la mitad (54 por ciento) dice que considerar\u00eda seriamente irse si la doctrina de la iglesia cambiara.<\/p>\n

Los investigadores preguntaron acerca de otros factores que podr\u00edan hacer que los feligreses cambien de iglesia. Casi la mitad (48 por ciento) cambiar\u00eda de iglesia si el feligresa se mudara a un nuevo hogar.<\/p>\n

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Algunos feligreses se ir\u00edan si cambiara el estilo de predicaci\u00f3n ( 19 por ciento), si el pastor se fue (12 por ciento) o si un miembro de la familia quer\u00eda una nueva iglesia (10 por ciento). El nueve por ciento dice que se ir\u00eda por pol\u00edtica. Menos se ir\u00edan si no se sintieran necesarios (6 por ciento), si el estilo de m\u00fasica cambiara (5 por ciento), si tuvieran un conflicto (4 por ciento) o si un amigo dejara de asistir (3 por ciento).<\/p>\n

La encuesta muestra que los feligreses se preocupan por la doctrina, dijo McConnell.<\/p>\n

\u201cA\u00fan as\u00ed, los pastores no pueden asumir que todos en las bancas est\u00e1n de acuerdo con su predicaci\u00f3n\u201d, dijo McConnell. \u201cEn general, el 94 por ciento cree en la mayor\u00eda o en todas las ense\u00f1anzas de su iglesia. Pero todav\u00eda hay un margen de maniobra sustancial.<\/p>\n

\u201cCada vez que un pastor se levanta para predicar, hay una buena posibilidad de que m\u00e1s de unas pocas personas en las bancas no est\u00e9n de acuerdo\u201d, dijo.<\/p>\n

La mayor\u00eda encuentra \u00fatiles los programas de la iglesia<\/strong><\/p>\n

Los investigadores tambi\u00e9n observaron cu\u00e1n efectivas son las iglesias para ayudar a las personas a crecer espiritualmente.<\/p>\n

La mayor\u00eda de los feligreses piensan que su iglesia est\u00e1 haciendo un buen trabajo. Las tres cuartas partes (76 por ciento) piensan que su iglesia ha sido extremadamente \u00fatil (36 por ciento) o muy \u00fatil (40 por ciento) en su crecimiento espiritual. El diecis\u00e9is por ciento dice que la iglesia es moderadamente \u00fatil.<\/p>\n

Relativamente pocos dicen que la iglesia no ha sido \u00fatil (1 por ciento) en su crecimiento espiritual o no est\u00e1n seguros (2 por ciento).<\/p>\n

Asistentes a la iglesia ten\u00eda algunas sugerencias sobre las formas en que las iglesias pueden ayudarlas a crecer. Entre ellos:<\/p>\n