{"id":4282,"date":"2022-07-26T00:11:57","date_gmt":"2022-07-26T05:11:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/renunciar-a-la-cuaresma-por-la-cuaresma\/"},"modified":"2022-07-26T00:11:57","modified_gmt":"2022-07-26T05:11:57","slug":"renunciar-a-la-cuaresma-por-la-cuaresma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/renunciar-a-la-cuaresma-por-la-cuaresma\/","title":{"rendered":"Renunciar a la Cuaresma por la Cuaresma"},"content":{"rendered":"
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Por Bob Smietana<\/em><\/p>\n

Durante la temporada de Cuaresma, algunos estadounidenses renuncian al chocolate u otra comida favorita. Otros se deshacen de los placeres culpables como las redes sociales o los atracones de televisi\u00f3n.<\/p>\n

Pero la mayor\u00eda abandona la Cuaresma.<\/p>\n

Tres cuartas partes de los estadounidenses (76 por ciento) dicen que normalmente no observan la Cuaresma , seg\u00fan una nueva encuesta de Lifeway Research con sede en Nashville.<\/p>\n

A diferencia de otras tradiciones cristianas como celebrar la Pascua o la Navidad, la Cuaresma parece carecer de un atractivo transversal, dice Scott McConnell, director ejecutivo de Lifeway Research. Sigue siendo un evento religioso, dice, en lugar de uno que atraiga a un p\u00fablico m\u00e1s amplio.<\/p>\n

Eso es en parte, sospecha, porque la Cuaresma se enfoca en renunciar a las cosas para obtener beneficios espirituales en preparaci\u00f3n para la Pascua. . No hay beneficio social como dar regalos o reunirse con la familia. Es una tradici\u00f3n religiosa que permanece enfocada en la devoci\u00f3n personal, dice McConnell.<\/p>\n

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\u201cLa Cuaresma no se trata de tener la mejor vida ahora\u201d, dice McConnell. \u201cAquellos que lo observan creen que est\u00e1n renunciando a las cosas que quieren para enfocarse en lo que Dios quiere. Hay poco atractivo popular en eso\u201d.<\/p>\n

La Cuaresma no es solo para los cat\u00f3licos<\/strong><\/h2>\n

La Cuaresma, que comienza en Ash El mi\u00e9rcoles (1 de marzo) y termina durante la Semana Santa, se considera tradicionalmente como un tiempo de preparaci\u00f3n para la Pascua. Parte de esa preparaci\u00f3n a menudo incluye el ayuno como una forma de disciplina espiritual, una pr\u00e1ctica que se remonta a la iglesia primitiva. La Cuaresma dura tradicionalmente 40 d\u00edas (excepto los domingos), un per\u00edodo de tiempo establecido despu\u00e9s del Concilio de Nicea en el a\u00f1o 325 d.C.<\/p>\n

Los cat\u00f3licos (61 por ciento) siguen siendo los m\u00e1s propensos a observar la Cuaresma, seg\u00fan la encuesta de Lifeway. Los protestantes (20 por ciento) y aquellos con creencias evang\u00e9licas (28 por ciento) son menos propensos.<\/p>\n

Cuarenta y tres por ciento de los que asisten a la iglesia al menos una vez al mes observan la Cuaresma. Eso incluye al 82 por ciento de los cat\u00f3licos que asisten regularmente al servicio, as\u00ed como al 30 por ciento de los protestantes.<\/p>\n

McConnell dice que la popularidad de la Cuaresma entre aquellos con creencias evang\u00e9licas es sorprendente. La Cuaresma a menudo se asocia con cat\u00f3licos y protestantes principales de denominaciones m\u00e1s lit\u00fargicas. Pero tambi\u00e9n atrae a los evang\u00e9licos, dice.<\/p>\n

Los estadounidenses dejan de comer y tienen malos h\u00e1bitos durante la Cuaresma<\/strong><\/h2>\n

Lifeway pregunt\u00f3 a los estadounidenses que observan la Cuaresma sobre los detalles de c\u00f3mo observan esta tradici\u00f3n cristiana.<\/p>\n

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Ayunar de una comida o bebida favorita (57 por ciento) e ir a la iglesia (57 por ciento) son las formas m\u00e1s comunes de observar la Cuaresma.  La oraci\u00f3n adicional (39 por ciento), dar a los dem\u00e1s (38 por ciento) o ayunar por un mal h\u00e1bito (35 por ciento) tambi\u00e9n son populares. El ayuno de una actividad favorita es menos com\u00fan (23 por ciento).<\/p>\n

El ayuno de una comida o bebida favorita es m\u00e1s com\u00fan en el oeste (62 por ciento) que en el noreste (42 por ciento). Los estadounidenses j\u00f3venes, entre 18 y 24 a\u00f1os, que observan la Cuaresma tienen m\u00e1s probabilidades de elegir esta opci\u00f3n (86 por ciento) que los mayores de 65 a\u00f1os (43 por ciento). Los cat\u00f3licos (64 por ciento) son m\u00e1s propensos a dejar de comer o beber que los protestantes (43 por ciento).<\/p>\n

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Ver tambi\u00e9n  La mayor\u00eda est\u00e1 abierta a conversaciones espirituales, pocos cristianos hablan<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Los habitantes del Medio Oeste que observan la Cuaresma son m\u00e1s propensos a orar m\u00e1s ( 52 por ciento) que los del Nordeste (29 por ciento) o Sur (35 por ciento). Aquellos que asisten a los servicios al menos una vez al mes tienen m\u00e1s probabilidades de orar m\u00e1s (55 por ciento) que aquellos que no lo hacen (18 por ciento).<\/p>\n

Los hispanoamericanos (34 por ciento) tienen m\u00e1s probabilidades de renunciar a un h\u00e1bito favorito que los estadounidenses blancos (17 por ciento). Tambi\u00e9n es m\u00e1s probable que abandonen un mal h\u00e1bito (50 %) que los estadounidenses blancos (30 %) o los de otras etnias (11 %).<\/p>\n

Los cat\u00f3licos (46 %) son m\u00e1s propensos a dar a otros mientras observaban la Cuaresma que los protestantes (32 por ciento). Aquellos que van a la iglesia al menos una vez al mes (49 por ciento) son m\u00e1s propensos a dar a los dem\u00e1s que aquellos que no asisten a la iglesia con tanta frecuencia (22 por ciento).<\/p>\n

Aquellos con creencias evang\u00e9licas (71 por ciento ) son m\u00e1s propensos a ir a la iglesia durante la Cuaresma que aquellos sin creencias evang\u00e9licas (54 por ciento). Aquellos que asisten a la iglesia al menos una vez al mes van m\u00e1s a la iglesia durante la Cuaresma (76 por ciento) que aquellos que no asisten (32 por ciento).<\/p>\n

\u201cLa Cuaresma es mucho m\u00e1s que renunciar a cosas,\u201d dice McConnell. \u201cLos estadounidenses que observan la Cuaresma tambi\u00e9n toman otras medidas, como orar, dar e ir m\u00e1s a la iglesia, para practicar su fe\u201d.<\/p>\n

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Bob Smietana<\/h2>\n

@bobsmietana <\/strong><\/p>\n

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Bob es el ex escritor principal de Lifeway Research. En septiembre de 2018, se uni\u00f3 a Religion News Service, donde actualmente se desempe\u00f1a como escritor nacional.<\/p>\n<\/div>\n