{"id":4306,"date":"2022-07-26T00:12:38","date_gmt":"2022-07-26T05:12:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/encuesta-pocos-pastores-dicen-que-los-ministros-adulteros-deberian-enfrentar-la-prohibicion-permanente-del-pulpito\/"},"modified":"2022-07-26T00:12:38","modified_gmt":"2022-07-26T05:12:38","slug":"encuesta-pocos-pastores-dicen-que-los-ministros-adulteros-deberian-enfrentar-la-prohibicion-permanente-del-pulpito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/encuesta-pocos-pastores-dicen-que-los-ministros-adulteros-deberian-enfrentar-la-prohibicion-permanente-del-pulpito\/","title":{"rendered":"Encuesta: Pocos pastores dicen que los ministros ad\u00falteros deber\u00edan enfrentar la prohibici\u00f3n permanente del p\u00falpito"},"content":{"rendered":"
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Por Bob Smietana<\/em><\/p>\n

La mitad de los pastores protestantes dicen que sus colegas deber\u00edan dejar el p\u00falpito por un tiempo si son acusados de mala conducta.<\/p>\n

La mayor\u00eda dice eso las acusaciones deben mantenerse confidenciales hasta que se prueben.<\/p>\n

Y pocos piensan que los pastores que cometen adulterio deben ser excluidos permanentemente del ministerio.<\/p>\n

Esos son algunos de los hallazgos de una nueva encuesta telef\u00f3nica de 1,000 protestantes pastores principales de Lifeway Research, con sede en Nashville.<\/p>\n

\u201cLos pastores creen que los l\u00edderes de la iglesia deben tener altos est\u00e1ndares\u201d, dijo Ed Stetzer, director ejecutivo de Lifeway Research. \u201cTambi\u00e9n quieren protegerse contra acusaciones que podr\u00edan ser falsas\u201d.<\/p>\n

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Lifeway Research hizo a los pastores cuatro preguntas sobre c\u00f3mo manejar las acusaciones de mala conducta. Inclu\u00edan si un pastor deber\u00eda renunciar durante una investigaci\u00f3n de la iglesia; cu\u00e1ndo, c\u00f3mo y si se debe informar a la congregaci\u00f3n sobre las denuncias de mala conducta; y si un pastor que comete adulterio puede volver al p\u00falpito.<\/p>\n

No hay consenso sobre renunciar<\/strong><\/p>\n

Lifeway Research encontr\u00f3 desacuerdo sobre si un pastor debe hacerse a un lado cuando se le acusa de mala conducta.<\/p>\n

Cuarenta y siete por ciento de los encuestados dicen que un pastor deber\u00eda hacerse a un lado mientras los l\u00edderes de la iglesia investigan las acusaciones. Alrededor de un tercio (31 por ciento) dice que la iglesia deber\u00eda dejar al pastor en el p\u00falpito. Uno de cada cinco (21 por ciento) no est\u00e1 seguro.<\/p>\n

Los pastores mayores (aquellos de 65 a\u00f1os o m\u00e1s) son m\u00e1s propensos a querer que el pastor permanezca en el p\u00falpito (36 por ciento). Los pastores m\u00e1s j\u00f3venes (entre 18 y 44 a\u00f1os) tienen menos probabilidades de tener esa opini\u00f3n (27 por ciento).<\/p>\n

Los pastores afroamericanos (50 por ciento) tienen m\u00e1s probabilidades de querer que el pastor permanezca en el p\u00falpito que los pastores blancos. (30 por ciento).<\/p>\n

M\u00e1s bautistas (35 por ciento) y pentecostales (43 por ciento) quieren que el pastor permanezca que metodistas (24 por ciento) o pastores presbiterianos\/reformados (24 por ciento).<\/p>\n

La mayor\u00eda quiere que las denuncias se mantengan en secreto hasta que se prueben<\/strong><\/p>\n

La mayor\u00eda de los pastores parecen cautelosos acerca de compartir detalles de supuestas malas conductas con toda la congregaci\u00f3n.<\/p>\n

Pocos (13 por ciento) dicen que las acusaciones deben compartirse con todos los miembros de la iglesia. La mayor\u00eda (73 por ciento) dice que los l\u00edderes de la iglesia deben mantener las acusaciones en secreto durante una investigaci\u00f3n. El catorce por ciento no est\u00e1 seguro.<\/p>\n

Los pentecostales (85 por ciento) son m\u00e1s propensos a decir que las acusaciones deben mantenerse confidenciales que los metodistas (63 por ciento).<\/p>\n

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Los pastores se sienten m\u00e1s c\u00f3modos compartiendo detalles con la congregaci\u00f3n si un pastor ha sido disciplinado por mala conducta. La mayor\u00eda (86 por ciento) dice que es esencial que los l\u00edderes de la iglesia informen a la congregaci\u00f3n en tales casos.<\/p>\n

Stetzer dijo que tanto los pastores como las iglesias luchan con la cantidad de detalles que deben compartir con la congregaci\u00f3n, especialmente sobre supuestas malas conductas. <\/p>\n

\u201cNo tenemos muchos modelos de c\u00f3mo tener conversaciones transparentes\u201d, dijo.<\/p>\n

Las iglesias y los pastores tambi\u00e9n deben ser conscientes de las preocupaciones legales.<\/p>\n

Una acusaci\u00f3n falsa podr\u00eda conducir a una demanda por difamaci\u00f3n, especialmente si el pastor niega las acusaciones, dijo Frank Sommerville, un abogado de Houston que se especializa en asuntos legales que enfrentan las iglesias.<\/p>\n

\u201cUsted est\u00e1 caminando por la cuerda floja en esos primeros d\u00edas\u201d, dijo Sommerville. \u201cEs f\u00e1cil si el pastor dice: ‘S\u00ed, tuve una aventura’. Si el pastor niega la acusaci\u00f3n, necesita alg\u00fan tipo de investigaci\u00f3n para determinar qui\u00e9n es m\u00e1s probable que est\u00e9 diciendo la verdad\u201d.<\/p>\n

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V\u00e9ase tambi\u00e9n  Los pastores informan que luchan con la administraci\u00f3n del tiempo y el exceso de compromiso\ufffc<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Esa investigaci\u00f3n debe realizarse r\u00e1pidamente. Sommerville sugiere que las iglesias tengan un proceso en caso de que haya denuncias de mala conducta. Eso incluye tomar posesi\u00f3n del correo electr\u00f3nico, el tel\u00e9fono celular y la computadora del trabajo del pastor.<\/p>\n

El proceso debe tomar alrededor de 10 d\u00edas, y Sommerville sugiere que el pastor renuncie con paga durante el proceso.<\/p>\n

\u201cEs f\u00e1cil explicar que el pastor no est\u00e1 disponible por una semana\u201d, dijo. \u201cEs m\u00e1s dif\u00edcil de explicar si toma tres meses\u201d.<\/p>\n

Sugiri\u00f3 que los l\u00edderes de la iglesia (la junta de la iglesia, el presbiterio, el consejo u otro grupo de liderazgo) mantengan las acusaciones confidenciales hasta que termine la investigaci\u00f3n. Despu\u00e9s de tomar una decisi\u00f3n, pueden informar a la congregaci\u00f3n sobre algunos de los detalles.<\/p>\n

No hay consenso sobre los pastores ad\u00falteros<\/strong><\/p>\n

Los pastores est\u00e1n divididos sobre cu\u00e1nto tiempo predicador debe dejar el ministerio p\u00fablico despu\u00e9s de tener una aventura.<\/p>\n

Uno de cada 4 (24 por ciento) apoya un retiro permanente del ministerio p\u00fablico. Un n\u00famero similar (25 por ciento) no est\u00e1 seguro. Aproximadamente un tercio (31 por ciento) dice que un pastor deber\u00eda renunciar entre tres meses y un a\u00f1o.<\/p>\n

Los pastores mayores (los mayores de 65 a\u00f1os) tienen m\u00e1s probabilidades de querer una prohibici\u00f3n permanente del ministerio (28 por ciento) que los pastores edad 55-65 (19 por ciento). Los pastores de mediana edad (entre 45 y 54 a\u00f1os) son m\u00e1s propensos a decir que de tres meses a un a\u00f1o es m\u00e1s apropiado (38 por ciento).<\/p>\n

Los pastores afroamericanos (45 por ciento) son m\u00e1s propensos a decir que un pastor debe irse de tres meses a un a\u00f1o que los pastores blancos (30 por ciento).<\/p>\n

Los luteranos son los menos dispuestos a reincorporarse, con la mitad (47 por ciento) diciendo que un pastor ad\u00faltero deber\u00eda dejar el ministerio permanentemente. Los bautistas (30 por ciento que solicitan el retiro permanente) est\u00e1n menos dispuestos a reincorporarse que los metodistas (13 por ciento), los pentecostales (13 por ciento) y los pastores presbiterianos\/reformados (11 por ciento).<\/p>\n

\u201cLa Escritura dice que los pastores deben ser irreprochable\u201d, dijo Stetzer. \u201cAs\u00ed que no es sorprendente que algunos quieran ver a los pastores ca\u00eddos excluidos del ministerio. A\u00fan as\u00ed, los pastores tambi\u00e9n son personas que hablan sobre el perd\u00f3n con regularidad y, en general, quieren que aquellos que caen tengan la oportunidad de restaurarse\u201d.<\/p>\n

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Bob Smietana<\/h2>\n

@bobsmietana<\/strong><\/p>\n

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Bob es el ex escritor principal de Lifeway Research. En septiembre de 2018, se uni\u00f3 a Religion News Service, donde actualmente se desempe\u00f1a como escritor nacional.<\/p>\n<\/div>\n