{"id":4333,"date":"2022-07-26T00:13:26","date_gmt":"2022-07-26T05:13:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/estadounidenses-seguros-de-la-libertad-religiosa-pero-inseguros-de-que-los-musulmanes-sean-bienvenidos\/"},"modified":"2022-07-26T00:13:26","modified_gmt":"2022-07-26T05:13:26","slug":"estadounidenses-seguros-de-la-libertad-religiosa-pero-inseguros-de-que-los-musulmanes-sean-bienvenidos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/estadounidenses-seguros-de-la-libertad-religiosa-pero-inseguros-de-que-los-musulmanes-sean-bienvenidos\/","title":{"rendered":"Estadounidenses seguros de la libertad religiosa pero inseguros de que los musulmanes sean bienvenidos"},"content":{"rendered":"
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Por Lisa Cannon Green<\/em><\/p>\n

Los estadounidenses creen firmemente en la libertad religiosa, pero piensan que los ateos son m\u00e1s bienvenidos que los musulmanes en los Estados Unidos, encuentra Lifeway Research, con sede en Nashville.<\/p>\n

M\u00e1s del 90 por ciento dice que las personas deber\u00edan ser libres de elegir y practicar sus creencias religiosas. Casi 7 de cada 10 llaman a Estados Unidos una naci\u00f3n de muchas religiones.<\/p>\n

Sin embargo, los estadounidenses reconocen que la naci\u00f3n abraza a los cristianos y jud\u00edos con m\u00e1s entusiasmo que a los ateos o musulmanes. Mientras que el 92 por ciento est\u00e1 de acuerdo en que Estados Unidos es un lugar acogedor para los cristianos y el 87 por ciento est\u00e1 de acuerdo con los jud\u00edos, el n\u00famero se reduce al 67 por ciento para los ateos.<\/p>\n

Los musulmanes son los menos bienvenidos, seg\u00fan la estimaci\u00f3n de los estadounidenses. El cincuenta y siete por ciento dice que Estados Unidos es un lugar acogedor para los musulmanes y el 35 por ciento cree que no lo es.<\/p>\n

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\u201cLos estadounidenses est\u00e1n profundamente comprometidos con la libertad religiosa, pero pueden mirar la cultura actual y ver que Estados Unidos no siempre da la bienvenida a todos\u201d, dijo Scott McConnell, vicepresidente de Lifeway Research. \u201cAcoger a personas de todas las religiones significa estar abierto tanto a los inmigrantes de otras religiones como a los ciudadanos que eligen cambiar sus creencias\u201d.<\/p>\n

Comprometidos con la libertad religiosa<\/strong><\/p>\n

En una encuesta telef\u00f3nica de 1000 estadounidenses, Lifeway encontr\u00f3 que casi 9 de cada 10 (88 por ciento) creen que los estadounidenses tienen libertad religiosa. Casi todos dicen que los estadounidenses deber\u00edan ser libres de elegir sus creencias religiosas (95 por ciento), adorar con otros que comparten su fe (95 por ciento), practicar los principios de su fe en la vida cotidiana (94 por ciento), construir una casa de culto (92 por ciento ), y les cuentan a otros sobre sus creencias religiosas (90 por ciento).<\/p>\n

Los estadounidenses no est\u00e1n tan seguros de si los propietarios deben tener la libertad de administrar un negocio de acuerdo con sus creencias. El setenta y ocho por ciento cree que este aspecto de la libertad religiosa deber\u00eda ser un derecho de los estadounidenses. La tasa cae al 64 por ciento entre los no religiosos. El tema ha estado en el ojo p\u00fablico recientemente, ya que los tribunales consideran si las empresas pueden rechazar a los clientes homosexuales u optar por no pagar el control de la natalidad de los empleados.<\/p>\n

\u201cLos estadounidenses casi universalmente est\u00e1n de acuerdo en lo que significa la libertad religiosa hasta que afecta otras libertades\u201d, dijo McConnell. \u201cLa libertad de compartir las propias creencias religiosas es un hecho, pero algunos dudan en proteger a los due\u00f1os de negocios en la pr\u00e1ctica de sus creencias\u201d.<\/p>\n

La mayor\u00eda de los estadounidenses ven a su pa\u00eds como una tierra de diversidad religiosa. Peque\u00f1os segmentos creen que Estados Unidos es una naci\u00f3n cristiana (19 por ciento) o una naci\u00f3n secular (9 por ciento). Ambos quedan eclipsados por el 69 por ciento que ve a Estados Unidos como una naci\u00f3n de muchas religiones.<\/p>\n

\u201cEl debate sobre si Estados Unidos es una naci\u00f3n cristiana continuar\u00e1\u201d, dijo McConnell. \u201cAunque la mayor\u00eda de los estadounidenses son cristianos, entienden que una naci\u00f3n fundada en los principios de la libertad religiosa ser\u00e1 una naci\u00f3n de muchas religiones\u201d.<\/p>\n

La creencia de que Estados Unidos es una naci\u00f3n cristiana no supera 1 de cada 4, incluso entre los grupos con m\u00e1s probabilidades de tener esa opini\u00f3n: sure\u00f1os (25 por ciento), personas de 55 a 64 a\u00f1os (25 por ciento) y evang\u00e9licos (24 por ciento).<\/p>\n

Sin embargo, m\u00e1s del 70 por ciento de los estadounidenses indican una Preferencia religiosa cristiana, seg\u00fan Pew Research.  Los grupos no cristianos son peque\u00f1os en comparaci\u00f3n: ateos (3 por ciento), jud\u00edos (2 por ciento) y musulmanes (1 por ciento). Sin embargo, los porcentajes de cristianos y jud\u00edos de la poblaci\u00f3n estadounidense han estado cayendo, mientras que los segmentos de ateos y musulmanes est\u00e1n aumentando.<\/p>\n

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V\u00e9ase tambi\u00e9n  Pastores preocupados por el crecimiento de l\u00edderes, llegando a los de afuera<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Bienvenidos de manera desigual<\/strong><\/p>\n

Los estadounidenses no est\u00e1n seguros de si la creciente poblaci\u00f3n musulmana ser\u00e1 bienvenida. La inquietud ha surgido en disputas generalizadas sobre la construcci\u00f3n de mezquitas y en una decisi\u00f3n reciente de la Corte Suprema de EE. UU. de que Abercrombie & Fitch no pod\u00eda negarse a contratar a una mujer musulmana por llevar un pa\u00f1uelo en la cabeza. En encuestas publicadas anteriormente, Lifeway Research encontr\u00f3 que m\u00e1s de un tercio de los estadounidenses ven al Islam como una amenaza a la libertad religiosa y les preocupa que la ley Sharia, un c\u00f3digo moral y legal isl\u00e1mico, se aplique en los Estados Unidos.<\/p>\n

Cristianos son m\u00e1s propensos que los estadounidenses no religiosos a creer que los musulmanes son bienvenidos, seg\u00fan la encuesta de Lifeway. Entre los ateos, agn\u00f3sticos y aquellos sin preferencia religiosa, menos de la mitad (47 por ciento) dice que Estados Unidos es un lugar acogedor para los musulmanes. En contraste, 6 de cada 10 cristianos creen que los musulmanes son bienvenidos, un punto de vista sostenido con mayor fuerza por los cat\u00f3licos con un 68 por ciento.<\/p>\n

La mayor\u00eda de las personas de fe tambi\u00e9n creen que los ateos son bienvenidos en Estados Unidos, pero es menos probable que los no religiosos lo hagan. aceptar. Dos tercios (67 por ciento) de los cristianos y el 78 por ciento de los de otras religiones dicen que Estados Unidos es un lugar acogedor para los ateos, pero ese punto de vista es compartido por solo el 62 por ciento de los no religiosos.<\/p>\n

Los estadounidenses m\u00e1s j\u00f3venes son los grupo de edad con mayor probabilidad de ver a Estados Unidos como un lugar acogedor tanto para musulmanes como para ateos. Entre los j\u00f3venes de 18 a 24 a\u00f1os, el 64 por ciento dice que Estados Unidos da la bienvenida a los musulmanes, y el 79 por ciento dice lo mismo de los ateos. Sin embargo, con respecto a los cristianos y jud\u00edos, los adultos j\u00f3venes no son significativamente m\u00e1s propensos que el resto de la poblaci\u00f3n a ver a Estados Unidos como un lugar acogedor.<\/p>\n

Los ciudadanos mayores, por el contrario, tienen menos probabilidades de creer que Estados Unidos da la bienvenida a cualquiera. Menos de la mitad (46 por ciento) de los mayores de 65 a\u00f1os piensan que la naci\u00f3n da la bienvenida a musulmanes o ateos. Y aunque una gran mayor\u00eda de estadounidenses mayores cree que la naci\u00f3n da la bienvenida a cristianos (90 %) y jud\u00edos (82 %), el punto de vista es menos com\u00fan que entre la poblaci\u00f3n en general.<\/p>\n

\u201cLos millennials crecieron en un cultura m\u00e1s diversa que la que conocieron sus padres y abuelos\u201d, dijo McConnell. \u201cMientras que muchos estadounidenses mayores piensan que los musulmanes y los ateos no son bienvenidos aqu\u00ed, los estadounidenses j\u00f3venes ven a su pa\u00eds como un lugar acogedor para todos\u201d.<\/p>\n

Lisa Cannon Green es escritora s\u00e9nior de <\/em>Facts & ; Revista Trends.<\/em><\/p>\n

Metodolog\u00eda:<\/strong>
La encuesta telef\u00f3nica de los estadounidenses se realiz\u00f3 del 19 al 28 de septiembre de 2014. La llamada utiliz\u00f3 d\u00edgitos aleatorios Discado. Sesenta por ciento de las completaciones fueron entre tel\u00e9fonos fijos y 40 por ciento entre tel\u00e9fonos celulares. Se utilizaron cuotas m\u00e1ximas y ponderaciones ligeras para el g\u00e9nero, la regi\u00f3n, la edad, el origen \u00e9tnico y la educaci\u00f3n para reflejar con mayor precisi\u00f3n la poblaci\u00f3n. La muestra completa es de 1.000 encuestas. La muestra proporciona una confianza del 95 por ciento de que el error de muestreo no supera m\u00e1s o menos el 3,4 por ciento. Los m\u00e1rgenes de error son mayores en los subgrupos. Aquellos etiquetados como evang\u00e9licos se consideran \u00abcristianos nacidos de nuevo, evang\u00e9licos o fundamentalistas\u00bb.<\/p>\n

Descargar la investigaci\u00f3n<\/p>\n

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Por Lisa Cannon Green Los estadounidenses creen firmemente en la libertad religiosa, pero piensan que los ateos son m\u00e1s bienvenidos que los musulmanes en los Estados Unidos, encuentra Lifeway Research, con sede en Nashville. M\u00e1s del 90 por ciento dice que las personas deber\u00edan ser libres de elegir y practicar sus creencias religiosas. Casi 7 … Continuar leyendo \u00abEstadounidenses seguros de la libertad religiosa pero inseguros de que los musulmanes sean bienvenidos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4333","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4333","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4333"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4333\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4333"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4333"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4333"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}