{"id":4344,"date":"2022-07-26T00:13:45","date_gmt":"2022-07-26T05:13:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/domingo-por-la-manana-en-estados-unidos-aun-segregado-y-eso-esta-bien-con-los-fieles\/"},"modified":"2022-07-26T00:13:45","modified_gmt":"2022-07-26T05:13:45","slug":"domingo-por-la-manana-en-estados-unidos-aun-segregado-y-eso-esta-bien-con-los-fieles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/domingo-por-la-manana-en-estados-unidos-aun-segregado-y-eso-esta-bien-con-los-fieles\/","title":{"rendered":"Domingo por la ma\u00f1ana en Estados Unidos a\u00fan segregado, y eso est\u00e1 bien con los fieles"},"content":{"rendered":"<div class=\"entry-content\">\n<div class=\"wp-block-image\"><\/div>\n<p><em>Por Bob Smietana <\/em><\/p>\n<p>El domingo por la ma\u00f1ana sigue siendo una de las horas m\u00e1s segregadas en la vida estadounidense, con m\u00e1s de 8 de cada 10 congregaciones formadas por un grupo racial predominante.<\/p>\n<p>Y a la mayor\u00eda de los fieles les gusta de esa manera.<\/p>\n<p>Dos tercios de los feligreses estadounidenses (67 por ciento) dicen que su iglesia ha hecho lo suficiente para volverse racialmente diversa.<\/p>\n<p>Y menos de la mitad piensa que su iglesia deber\u00eda volverse m\u00e1s diversa .<\/p>\n<p>Esos son algunos de los hallazgos de un estudio sobre la segregaci\u00f3n en la iglesia realizado por Lifeway Research, con sede en Nashville. Los investigadores encuestaron a 994 feligreses, que asisten al culto al menos en d\u00edas festivos o con mayor frecuencia, sobre la raza y la iglesia. Tambi\u00e9n encuestaron a 1000 estadounidenses, as\u00ed como a 1000 pastores principales protestantes.<\/p>\n<div class='code-block code-block-1' style='margin: 8px 0'> <\/div>\n<div class=\"wp-block-image\"><\/div>\n<p>Los asistentes a la iglesia, seg\u00fan los investigadores, son tibios con respecto a la diversidad. M\u00e1s de la mitad (53 por ciento) no est\u00e1 de acuerdo con la declaraci\u00f3n: \u201cMi iglesia necesita volverse m\u00e1s \u00e9tnicamente diversa\u201d. Cuatro de cada 10 est\u00e1n de acuerdo.<\/p>\n<p>Los investigadores tambi\u00e9n encontraron que los feligreses que se oponen a una mayor diversidad lo hacen con entusiasmo. Un tercio (33 por ciento) est\u00e1 totalmente en desacuerdo con que su iglesia necesita ser m\u00e1s diversa. M\u00e1s de 4 de cada 10 (42 por ciento) sintieron firmemente que su iglesia estaba haciendo lo suficiente.<\/p>\n<p>Los evang\u00e9licos (71 por ciento) son m\u00e1s propensos a decir que su iglesia es lo suficientemente diversa, mientras que los blancos (37 por ciento) son menos propensos a dicen que su iglesia deber\u00eda volverse m\u00e1s diversa.<\/p>\n<p>Los afroamericanos (51 por ciento) y los hispanoamericanos (47 por ciento) eran m\u00e1s propensos a decir que su iglesia necesita ser m\u00e1s diversa.<\/p>\n<div class=\" wp-block-image\"><\/div>\n<p>\u201cSorprendentemente, la mayor\u00eda de los feligreses est\u00e1n contentos con el status quo \u00e9tnico en sus iglesias\u201d, dijo Ed Stetzer, director ejecutivo de Lifeway Research. \u201cEn un mundo donde nuestra cultura es cada vez m\u00e1s diversa y muchos pastores hablan de diversidad, parece que la mayor\u00eda de las personas est\u00e1n felices donde est\u00e1n y con quienes est\u00e1n\u201d.<\/p>\n<p>\u201cSin embargo, es dif\u00edcil para los cristianos decir que est\u00e1n unidos en Cristo cuando se congregan por separado\u201d, dijo Stetzer.<\/p>\n<p><strong>La hora m\u00e1s segregada<\/strong><\/p>\n<p>No mucho despu\u00e9s de dar su famoso \u201cI Have Un sue\u00f1o\u201d durante la Marcha en Washington en 1963, Martin Luther King Jr. fue invitado a dar una conferencia sobre la raza en la Universidad de Western Michigan.<\/p>\n<p>En una sesi\u00f3n de preguntas y respuestas despu\u00e9s de la conferencia, King dijo que los cristianos en los Estados Unidos no viven los principios de su fe.<\/p>\n<p>\u201cDebemos enfrentar el hecho de que en Estados Unidos\u201d, dijo, \u201cla iglesia sigue siendo la instituci\u00f3n principal m\u00e1s segregada en Estados Unidos. A las 11:00 del domingo por la ma\u00f1ana cuando nos ponemos de pie y cantamos y Cristo no tiene oriente ni occidente, nos encontramos en la hora m\u00e1s segregada de esta naci\u00f3n. Esto es tr\u00e1gico\u201d.<\/p>\n<p>Un estudio anterior de pastores protestantes realizado por Lifeway Research encontr\u00f3 que m\u00e1s de 8 de cada 10 (86 por ciento) tienen congregaciones con un grupo racial predominante. El Estudio Nacional de Congregaciones encontr\u00f3 una falta similar de diversidad en los lugares de culto.<\/p>\n<p>Como parte del estudio sobre la segregaci\u00f3n, Lifeway Research tambi\u00e9n encuest\u00f3 a 1000 estadounidenses sobre la raza. Descubrieron que solo alrededor de un tercio (34 por ciento) de los estadounidenses han asistido regularmente a un lugar de culto donde eran una minor\u00eda.<\/p>\n<p>Entre los que hab\u00edan asistido a una iglesia como minor\u00eda, 1 de cada 5 dijo que su etnia les imped\u00eda su participaci\u00f3n. De aquellos que no han sido una minor\u00eda en la iglesia, casi una cuarta parte (22 por ciento) dice que ser una minor\u00eda en una congregaci\u00f3n los har\u00eda sentir inc\u00f3modos.<\/p>\n<div class=\"wp-block-image\"><\/div>\n<p>Sin embargo, muchos estadounidenses creen que las iglesias deber\u00edan ser m\u00e1s diversas. La mitad (50 por ciento) est\u00e1 de acuerdo con la declaraci\u00f3n: \u201cLas iglesias en Estados Unidos est\u00e1n demasiado segregadas\u201d. Cuatro de cada 10 (44 por ciento) no est\u00e1n de acuerdo.<\/p>\n<p>\u201cEs justo decir que los feligreses en comunidades con poca diversidad \u00e9tnica tal vez no puedan relacionarse con una expectativa multi\u00e9tnica\u201d, dijo Stetzer. \u201cPero en entornos urbanos, otros grupos \u00e9tnicos no est\u00e1n muy lejos\u201d.<\/p>\n<p><strong>Los pastores valoran la diversidad m\u00e1s que los feligreses<\/strong><\/p>\n<p>En una encuesta de 1,000 protestantes mayores pastores, Lifeway Research descubri\u00f3 que muchos tienen cierta diversidad en sus c\u00edrculos profesionales y sociales.<\/p>\n<div style=\"clear:both;margin-top:0em;margin-bottom:1em\">\n<div class=\"centered- text-area\">\n<div class=\"centered-text\" style=\"float: left\">\n<div class=\"u64c0e582000b09878570dcfee8885919-content\">V\u00e9ase tambi\u00e9n&nbsp; Los hombres juegan un papel importante en las decisiones relacionadas con los embarazos no planificados<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"ctaButton\"><\/div>\n<\/div>\n<p>La mayor\u00eda (84 por ciento) dice haber hablado con un amigo de un grupo \u00e9tnico diferente en la \u00faltima semana. Dos tercios (63 por ciento) dicen que se han reunido con ministros de otro grupo \u00e9tnico en el \u00faltimo mes.<\/p>\n<p>Sin embargo, para muchos pastores, el tema de la reconciliaci\u00f3n racial rara vez surge en los sermones. Cuatro de cada 10 (43 por ciento) dicen que hablan sobre el tema una vez al a\u00f1o o menos. Veintinueve por ciento de los pastores rara vez o nunca lo hacen.<\/p>\n<div class=\"wp-block-image\"><\/div>\n<p>Alrededor de un tercio (35 por ciento) habla varias veces al a\u00f1o. Adem\u00e1s, 1 de cada 5 habla sobre la raza al menos una vez al mes.<\/p>\n<p>\u201cLa Biblia habla mucho de que hombres y mujeres de toda lengua, tribu y naci\u00f3n estar\u00e1n en el cielo, por lo que ser\u00eda bueno acost\u00fambrate a esa expresi\u00f3n celestial aqu\u00ed y ahora\u201d, dijo Stetzer.<\/p>\n<p>Estudios anteriores de Lifeway Research han encontrado que casi las tres cuartas partes (72 por ciento) de los pastores principales protestantes dicen que su iglesia est\u00e1 personalmente involucrada en la reconciliaci\u00f3n racial. Casi todos (90 por ciento) dicen que la reconciliaci\u00f3n racial es un mandato del evangelio.<\/p>\n<p>Los investigadores tambi\u00e9n encontraron que la mayor\u00eda de los estadounidenses (82 por ciento) cree que la diversidad es buena para el pa\u00eds. Tres cuartas partes de los estadounidenses (74 por ciento) dicen que el pa\u00eds ha progresado en las relaciones raciales. Pero 8 de cada 10 (81 por ciento) dicen que todav\u00eda queda un largo camino por recorrer.<\/p>\n<div style=\"background-color:#f2f2f2;color:#32373c\" class=\"wp-block-genesis-blocks- gb-profile-box square gb-has-avatar gb-font-size-18 gb-block-profile gb-profile-columns\">\n<div class=\"gb-profile-column gb-profile-avatar-wrap\">\n<div class=\"gb-perfil-imagen-envoltura\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"gb-perfil-columna gb-perfil-contenido-envoltura\">\n<h2 class=\"gb-perfil-nombre \" style=\"color:#32373c\">Bob Smietana<\/h2>\n<p class=\"gb-profile-title\" style=\"color:#32373c\"><strong>@bobsmietana<\/strong><\/p>\n<div class=\"gb-profile-text\">\n<p>Bob es el ex escritor principal de Lifeway Research. En septiembre de 2018, se uni\u00f3 a Religion News Service, donde actualmente se desempe\u00f1a como escritor nacional.<\/p>\n<\/div>\n<ul class=\"gb-social-links\"><\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<p class=\"tiene-tama\u00f1o-de-fuente-peque\u00f1o\"><em><strong>Metodolog\u00eda<\/strong><\/em><\/p>\n<p class=\"tiene-tama\u00f1o-de-fuente-peque\u00f1o\"><em>La encuesta telef\u00f3nica de 2000 estadounidenses se realiz\u00f3 del 19 de septiembre al 5 de octubre de 2014. La llamada utiliz\u00f3 marcaci\u00f3n de d\u00edgitos al azar. Sesenta por ciento de las completaciones fueron entre tel\u00e9fonos fijos y 40 por ciento entre tel\u00e9fonos celulares. Se utilizaron cuotas m\u00e1ximas y ponderaciones ligeras para el g\u00e9nero, la regi\u00f3n, la edad, el origen \u00e9tnico y la educaci\u00f3n para reflejar con mayor precisi\u00f3n la poblaci\u00f3n. Los encuestados fueron evaluados para incluir solo cristianos que asisten a un servicio religioso en d\u00edas festivos religiosos o con mayor frecuencia. La muestra completada es de 994 encuestas. La muestra proporciona una confianza del 95 por ciento de que el error de muestreo no supera m\u00e1s o menos el 3,5 por ciento. Los m\u00e1rgenes de error son mayores en los subgrupos. (cristiano incluye cat\u00f3licos, protestantes, aconfesionales y ortodoxos).<\/em><\/p>\n<p class=\"has-small-font-size\"><em>La encuesta telef\u00f3nica de estadounidenses se realiz\u00f3 del 26 de septiembre al 5 de octubre , 2014. La llamada utiliz\u00f3 marcaci\u00f3n aleatoria de d\u00edgitos. Sesenta por ciento de las completaciones fueron entre tel\u00e9fonos fijos y 40 por ciento entre tel\u00e9fonos celulares. Se utilizaron cuotas m\u00e1ximas y ponderaciones ligeras para el g\u00e9nero, la regi\u00f3n, la edad, el origen \u00e9tnico y la educaci\u00f3n para reflejar con mayor precisi\u00f3n la poblaci\u00f3n. La muestra completa es de 1.000 encuestas. La muestra proporciona una confianza del 95 por ciento de que el error de muestreo no supera m\u00e1s o menos el 3,5 por ciento. Los m\u00e1rgenes de error son mayores en los subgrupos.<\/em><\/p>\n<p class=\"has-small-font-size\"><em>La encuesta telef\u00f3nica de pastores protestantes se realiz\u00f3 del 11 al 18 de septiembre de 2014. La lista de llamadas fue una muestra aleatoria estratificada extra\u00edda de una lista de todas las iglesias protestantes. Cada entrevista se realiz\u00f3 con el pastor principal, ministro o sacerdote de la iglesia llamada. Las respuestas se ponderaron por regi\u00f3n para reflejar con mayor precisi\u00f3n la poblaci\u00f3n. La muestra completa es de 1.000 encuestas. La muestra proporciona una confianza del 95 por ciento de que el error de muestreo no supera m\u00e1s o menos el 3,5 por ciento. Los m\u00e1rgenes de error son mayores en los subgrupos.<\/em><\/p>\n<p>Descargar la investigaci\u00f3n (American Views)<\/p>\n<p>Descargar la investigaci\u00f3n (Churchgoers Views)<\/p>\n<p>Descargar la investigaci\u00f3n (Pastor Views)<\/p>\n<div class='yarpp yarpp-related yarpp-related-website yarpp-template-thumbnails'>\n<h3>Publicaciones relacionadas:<\/h3>\n<div class=\"yarpp-thumbnails- horizontal\"> La mayor\u00eda de los pastores ven la diversidad racial en la iglesia como una meta pero no como una realidad 22 Estad\u00edsticas vitales para el ministerio en 2022 Feligreses orgullosos de la respuesta de la iglesia al COVID-19 Los feligreses estadounidenses dicen que regresar\u00e1n despu\u00e9s del COVID <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Bob Smietana El domingo por la ma\u00f1ana sigue siendo una de las horas m\u00e1s segregadas en la vida estadounidense, con m\u00e1s de 8 de cada 10 congregaciones formadas por un grupo racial predominante. 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