{"id":4486,"date":"2022-07-26T00:17:58","date_gmt":"2022-07-26T05:17:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/algunas-perdidas-son-inevitables-pero-las-iglesias-pueden-proteger-la-puerta-trasera\/"},"modified":"2022-07-26T00:17:58","modified_gmt":"2022-07-26T05:17:58","slug":"algunas-perdidas-son-inevitables-pero-las-iglesias-pueden-proteger-la-puerta-trasera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/algunas-perdidas-son-inevitables-pero-las-iglesias-pueden-proteger-la-puerta-trasera\/","title":{"rendered":"Algunas p\u00e9rdidas son inevitables, pero las iglesias pueden proteger la puerta trasera"},"content":{"rendered":"
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Por el personal<\/p>\n

Aunque las iglesias y denominaciones hacen un gran esfuerzo para atraer nuevos miembros de la iglesia, el estudio m\u00e1s reciente de Lifeway Research encuesta a los “anteriormente miembros de la iglesia” para comprender mejor por qu\u00e9 la gente se va.<\/p>\n

En el verano de 2006, el brazo de investigaci\u00f3n de Lifeway Christian Resources realiz\u00f3 una encuesta de 469 “adultos que anteriormente asist\u00edan a la iglesia” \u2013 aquellos que asistieron regularmente a una iglesia protestante como adultos en el pasado pero que ya no lo hacen. El objetivo de la encuesta fue comprender mejor por qu\u00e9 las personas dejan de asistir a la iglesia – y lo que se necesitar\u00eda para traerlos de vuelta.<\/p>\n

Los resultados indican que, si bien algunas p\u00e9rdidas pueden ser inevitables, abundan las oportunidades para que las iglesias se aferren a los miembros que se dirigen a la puerta.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 la gente se va?<\/strong><\/h2>\n

Seg\u00fan el estudio, el 59 por ciento de los adultos que hab\u00edan asistido a la iglesia dejaron su iglesia debido a “ cambios en la situaci\u00f3n de la vida.” Si bien esto puede sugerir que la mayor\u00eda de las p\u00e9rdidas est\u00e1n fuera del control de la iglesia, la investigaci\u00f3n indica que ese no es necesariamente el caso, dijo Brad Waggoner, vicepresidente ejecutivo de Lifeway.<\/p>\n

Waggoner se\u00f1al\u00f3 que la antigua Churched proporcion\u00f3 razones m\u00e1s detalladas detr\u00e1s de estos “cambios en la situaci\u00f3n de vida” m\u00e1s gen\u00e9ricos. descripci\u00f3n. “Es interesante que las razones m\u00e1s frecuentes se reducen a prioridades personales m\u00e1s que a un cambio externo en la vida de la persona,” dijo Waggoner.<\/p>\n

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Al observar las dos razones principales por situaciones de vida espec\u00edficas, los adultos dejan de asistir – “simplemente estaba demasiado ocupado para asistir a la iglesia” (19 por ciento) y “las responsabilidades de la familia\/hogar impidieron la asistencia a la iglesia” (17 por ciento) – es claro ver que estas \u00e1reas son m\u00e1s prevenibles que algunas de las razones de menor rango como “se mud\u00f3 demasiado lejos de la iglesia” (17 por ciento) “situaci\u00f3n laboral” (15 por ciento) o “se divorci\u00f3\/separ\u00f3” (12 por ciento).<\/p>\n

La segunda categor\u00eda m\u00e1s com\u00fan de razones por las que los adultos dejan la iglesia es “desencanto con el pastor\/iglesia” lo que representa el retiro del 37 por ciento de los que antes asist\u00edan a la iglesia. Tres fuentes espec\u00edficas de desencanto se intercalan entre las razones del cambio de vida. Los que antes asist\u00edan a la iglesia dicen que los miembros de la iglesia “parec\u00edan hip\u00f3critas” (17 por ciento), “juzgaban a los dem\u00e1s” (17 por ciento) o “la iglesia estaba dirigida por una camarilla que desalentaba la participaci\u00f3n” (12 por ciento). Estos adultos se sintieron como extra\u00f1os mirando hacia adentro, revelando que el liderazgo y la din\u00e1mica relacional de una iglesia pueden resultar ser obst\u00e1culos que impiden la participaci\u00f3n.<\/p>\n

“Mientras que algunos pueden usar los problemas de desencanto como una cortina de humo para esconderse detr\u00e1s , el gran porcentaje de los ex miembros de la iglesia que luchan contra el desencanto merecen una atenci\u00f3n honesta” Waggoner dijo.<\/p>\n

Notablemente, se\u00f1al\u00f3 Waggoner, solo dos de las diez razones principales son instancias en las que los ex miembros de la iglesia admiten causas espirituales, citando “la iglesia no me estaba ayudando a desarrollarme espiritualmente&#8221 ; (14 por ciento) y “dej\u00f3 de creer en la religi\u00f3n organizada” (14 por ciento).<\/p>\n

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Este \u00faltimo refleja un secularismo progresivo y est\u00e1 subrayado por el n\u00famero de los encuestados que se consideran “espirituales, pero no religiosos” (24 por ciento) y “cristiano, pero no particularmente devoto” (42 por ciento). Menos de 1 de cada 5 adultos que hab\u00edan asistido a la iglesia confiesa ser un \u00abcristiano devoto con una fuerte creencia en Dios\u00bb (19 por ciento) y un n\u00famero algo menor duda del cristianismo (10 por ciento) o cree en Dios en absoluto (6 por ciento).<\/p>\n

Comience a pensar en la prevenci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n

Claramente, muchas de las razones por las que las personas ya no asisten regularmente a la iglesia est\u00e1n interrelacionados. M\u00e1s del 80 por ciento de los que antes asist\u00edan a la iglesia no creen firmemente en Dios, lo que explica por qu\u00e9 el trabajo y la familia son una prioridad m\u00e1s alta que la iglesia. Pero, \u00bfestar\u00edan “demasiado ocupados” asistir si se sintieran m\u00e1s bienvenidos en la iglesia?<\/p>\n

Aunque muchos adultos que hab\u00edan asistido a la iglesia se mantienen alejados de su iglesia anterior por las mismas razones por las que inicialmente se fueron, algunos indican que la iglesia no se dio cuenta ni les import\u00f3. El diecis\u00e9is por ciento dijo “nadie me contact\u00f3 despu\u00e9s de que me fui” y otro 16 por ciento dijo “a nadie parec\u00eda importarle que me fuera.”<\/p>\n

Seg\u00fan Waggoner, “la responsabilidad y la influencia de la iglesia var\u00edan seg\u00fan las diferentes razones del retiro . Una influencia clara son las expectativas que las iglesias tienen de los asistentes a medida que entran en la vida de la iglesia,” \u00e9l dijo. Citando el libro Transforming Discipleship de Greg Ogden, Waggoner dijo que algunas pr\u00e1cticas de la iglesia pueden estar contribuyendo a los bajos niveles de compromiso de la iglesia y al conocimiento b\u00edblico limitado.<\/p>\n

“Los l\u00edderes cristianos parecen reacios a [proclamar] el t\u00e9rminos del discipulado que Jes\u00fas estableci\u00f3,” Ogden escribe. “\u00bfCu\u00e1les son las razones de nuestra desgana? Tenemos miedo de que si pedimos demasiado, la gente dejar\u00e1 de venir a nuestras iglesias. Nuestra suposici\u00f3n operativa es que las personas huir\u00e1n a la iglesia de entretenimiento cercana si les pedimos que den demasiado de s\u00ed mismos. As\u00ed que empezamos con un list\u00f3n bajo y tratamos de atraer a la gente mediante incrementos de compromiso, con la esperanza de que podamos subir el list\u00f3n imperceptiblemente hasta el destino final del discipulado.”<\/p>\n

Waggoner dijo que parece que algunos de la antigua iglesia se fue porque el “destino” tard\u00f3 tanto en emerger. “Al final, es importante que los l\u00edderes de la iglesia no solo asuman la responsabilidad por aquellos que buscan unirse a sus iglesias, sino tambi\u00e9n por aquellos que intentan irse. Est\u00e9 atento tanto a la puerta principal como a la puerta trasera de la iglesia.”<\/p>\n

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