{"id":4506,"date":"2022-07-26T07:32:45","date_gmt":"2022-07-26T12:32:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/si-tu-hermano-peca-contra-ti\/"},"modified":"2022-07-26T07:32:45","modified_gmt":"2022-07-26T12:32:45","slug":"si-tu-hermano-peca-contra-ti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/si-tu-hermano-peca-contra-ti\/","title":{"rendered":"Si tu hermano peca contra ti"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>\u00bfTambi\u00e9n has descubierto que puede ser mucho m\u00e1s f\u00e1cil orar por tus propios pecados que lidiar con los pecados de otros contra ti?<\/p>\n<p>Con el primero, podemos confesarnos a nuestro Se\u00f1or, aceptar una de sus muchas promesas de perd\u00f3n y restaurar nuestras almas. Con el segundo, el proceso puede ser m\u00e1s inc\u00f3modo, m\u00e1s complicado.<\/p>\n<p>Con pecadores que nos traicionan, que nos averg\u00fcenzan, que nos lastiman en ese lugar en el que somos m\u00e1s vulnerables, puede ser como escalar una monta\u00f1a para incluso diles que los perdonamos, y mucho menos que los perdonemos \u201cde coraz\u00f3n\u201d (Mateo 18:35).<\/p>\n<p>La mente ca\u00edda tiene una propensi\u00f3n a repetir involuntariamente las ofensas de otros contra nosotros. Ves la escena, escuchas las palabras, sientes la misma pu\u00f1alada repetidamente. Como un gusano, la brecha amenaza con excavar m\u00e1s y m\u00e1s dentro de nosotros. El shock inicial se convierte en un creciente <em>\u00bfC\u00f3mo pudieron?<\/em> Y cuanto m\u00e1s estrecha es la relaci\u00f3n, mayor es la posibilidad de contagio, como bien sab\u00eda David:<\/p>\n<p>No es un enemigo el que se burla de m\u00ed. \u2014<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;entonces podr\u00eda soportarlo;<br \/> no es un adversario que trata insolentemente conmigo \u2014<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;entonces podr\u00eda esc\u00f3ndete de \u00e9l.<br \/> <em>Pero eres t\u00fa<\/em>, un hombre, mi igual,<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;mi compa\u00f1ero, mi amigo familiar. (Salmo 55:12\u201313)<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s te han ense\u00f1ado bien qu\u00e9 hacer con tus pecados contra Dios, pero tu coraz\u00f3n tambi\u00e9n est\u00e1 bien instruido en qu\u00e9 hacer \u2014y qu\u00e9 no hacer\u2014 cuando otros , especialmente compa\u00f1eros cristianos, \u00bfpecan contra ti?<\/p>\n<h2 id=\"antigua-ayuda-para-dolor-persistente\" data-linkify=\"true\">Ayuda antigua para dolor persistente<\/h2>\n<p>El amor era esperado desde el principio. Desde el comienzo de la historia de Israel bajo el pacto mosaico, fue consagrado en la ley, transmitido a las siguientes generaciones:<\/p>\n<p>No aborrecer\u00e1s a tu hermano en tu coraz\u00f3n, sino que razonas con tu pr\u00f3jimo, para que no incurres en pecado por causa de \u00e9l. No te vengar\u00e1s ni guardar\u00e1s rencor a los hijos de tu propio pueblo, sino que amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo: Yo soy el Se\u00f1or. (Lev\u00edtico 19:17\u201318)<\/p>\n<p>Encuentro este texto sumamente \u00fatil para soportar la aflicci\u00f3n de los pecados de otros contra m\u00ed.<\/p>\n<p>Primero, me dice que no <em>odio<\/em> a mi hermano en mi coraz\u00f3n. Puedo pensar que si no arremeto en el momento, si no reacciono con frialdad o crueldad, esto es lo mismo que hacerlo <em>en mi coraz\u00f3n<\/em>. El dominio propio no es lo mismo que el amor. Puedes practicar el autocontrol y albergar un fr\u00edo desprecio. Este mandamiento me proh\u00edbe tomar sus pecados como una ardilla toma una bellota, almacen\u00e1ndolos en mi coraz\u00f3n y mente.<\/p>\n<p>Segundo, me dice que <em>puedo pecar<\/em> contra otros en c\u00f3mo Yo respondo a su pecado. \u201cNo odiar\u00e1s a tu hermano en tu coraz\u00f3n. . . para que no incurr\u00e1is en pecado por causa de \u00e9l.\u201d Dios est\u00e1 m\u00e1s preocupado aqu\u00ed por abordar <em>mi pecado presente o futuro<\/em> que el pecado pasado de la persona que me hizo da\u00f1o. Esto es desafiante. Puedo ser, y muchas veces lo he sido, simult\u00e1neamente una v\u00edctima y un culpable <em>en la misma situaci\u00f3n<\/em> debido a c\u00f3mo respond\u00ed.<\/p>\n<p>Y cuando rumio sobre los pecados, interiormente puntuo- guardar y tomar nota de sus cr\u00edmenes, esta pr\u00e1ctica conduce a los otros dos frutos enfermos del odio descrito: la venganza y los rencores. Siento la necesidad de ajustar cuentas (venganza) o negarme a seguir adelante (guardar rencor). Y f\u00edjate, de paso, en el pueblo contra el cual t\u00fa y yo somos tentados a guardar rencor o buscar venganza: el pueblo de tu Dios. Sus hijos. sus santos. Tu propia familia.<\/p>\n<h2 id=\"how-to-let-it-go\" data-linkify=\"true\">C\u00f3mo dejarlo ir<\/h2>\n<p>Lo que m\u00e1s me llama la atenci\u00f3n en este texto Sin embargo, no son las formas pecaminosas en las que puedo responder a los pecados de los dem\u00e1s: acariciando la ofensa en mi coraz\u00f3n, guardando rencor, buscando pagarlos. Lamentablemente, los conozco demasiado bien. Lo que m\u00e1s me sorprende son las <em>alternativas<\/em> de Dios.<\/p>\n<h3 id=\"1-no-odiarlo-ir-a-\u00e9l\" data-linkify=\"true\">1. No lo odi\u00e9is, id a \u00e9l.<\/h3>\n<p>No odiar\u00e9is a vuestro hermano en vuestro coraz\u00f3n, sino que tendr\u00e9is raz\u00f3n con vuestro pr\u00f3jimo, para no incurrir en pecado a causa de \u00e9l.<\/p>\n<p> No odiar\u00e1s a tu hermano en tu coraz\u00f3n, <em>sino<\/em>. Aqu\u00ed est\u00e1 el camino angosto: hablar\u00e1s con la persona que pec\u00f3 contra ti. (Estoy asumiendo aqu\u00ed circunstancias normales en las que no hay una amenaza razonable de da\u00f1o f\u00edsico que pueda impedir ir solo).<\/p>\n<p>Ve a \u00e9l, no lejos de \u00e9l, atesorando sus pecados en tu coraz\u00f3n. Acude a \u00e9l, no lejos de \u00e9l, para publicarlo en Twitter o para chismearlo a los dem\u00e1s. <em>Ve a \u00e9l.<\/em> \u201cSi tu hermano peca contra ti, <em>ve y repr\u00e9ndele su culpa<\/em>, entre t\u00fa y \u00e9l solos. si te hace caso, has ganado a tu hermano\u201d (Mateo 18:15). <\/p>\n<p>No vayas a \u00e9l para herirlo, para vengarte de \u00e9l, para acumular m\u00e1s fuerzas para tu rencor. Y aunque puede que no sea sabio hablar con \u00e9l ese mismo d\u00eda, haz el trabajo de coraz\u00f3n necesario sobre ese pecado recibido antes de que se ponga el sol: \u201cAiraos y no pequ\u00e9is; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis oportunidad al diablo\u201d (Efesios 4:26\u201327).<\/p>\n<p> \u201cSi quieres dejar que el diablo entre en tu vida, posterga y descuida la resoluci\u00f3n de tus ira hacia los dem\u00e1s.\u201d <\/p>\n<p>Si quieres <em>dejar que el diablo entre en tu vida<\/em>, posterga y descuida la resoluci\u00f3n de tu ira hacia los dem\u00e1s. Nunca hables con ellos. Deja que el sol duerma antes de que hayas aquietado y calmado tu coraz\u00f3n en oraci\u00f3n y confesi\u00f3n ante Cristo.<\/p>\n<h3 id=\"2-no-lo-odien-razonen-claramente-con-\u00e9l\" data-linkify=\"verdadero\">2. No lo odies, razona claramente con \u00e9l.<\/h3>\n<p>\u201cRazonar\u00e1s francamente con tu pr\u00f3jimo\u201d. \u00bfNo es incre\u00edble que la alternativa a odiar a tu hermano en tu coraz\u00f3n sea hablar con \u00e9l? No debo mantener la ofensa en mi boca y saborearla como un caramelo; m\u00e1s bien, debo dejarlo salir hablando la verdad en amor (Efesios 4:15).<\/p>\n<p>He cometido el error de entender \u00abrazonar francamente\u00bb como \u00absuponga que ha interpretado las cosas correctamente y diga esa persona.\u00bb En cambio, he aprendido a decir: \u00abMe <em>percibo<\/em> que has hecho esto\u00bb o \u00abCreo<\/em> que has pecado contra m\u00ed y contra Dios\u00bb. Estos han resultado ser comienzos m\u00e1s fruct\u00edferos. Pero s\u00e9 honesto, por todo eso. No restes importancia a su pecado, pero habla claramente con amor por ellos.<\/p>\n<p>Para algunos, esto ser\u00e1 muy dif\u00edcil. Desprecias el conflicto. Desprecias a la gente que no te quiere. Preferir\u00edas que tu hermano o hermana permaneciera en patrones de pecado contra Dios, preferir\u00edas albergar las semillas del resentimiento en su interior, preferir\u00edas cubrir sus pecados con injusticia, que tener una conversaci\u00f3n inc\u00f3moda. Tu autoprotecci\u00f3n, al final, es odiar a tu hermano.<\/p>\n<p>La mitad de las veces, mientras esperas con expectaci\u00f3n una disculpa, tu hermano no tiene idea de que pec\u00f3 contra ti. Su amargura silenciosa le roba el arrepentimiento y le roba a usted la oportunidad de crecer en coraje, en obediencia, en la muerte a s\u00ed mismo, en la autoconciencia y el arrepentimiento si est\u00e1 equivocado. Apuesto a que el resentimiento silencioso ha hecho a\u00fan m\u00e1s da\u00f1o entre nosotros que la contenci\u00f3n despu\u00e9s de un discurso sencillo.<\/p>\n<h3 id=\"3-no-lo-odies-\u00e1malo-como-a-ti-mismo\" data-linkify=\" cierto\">3. No lo odies, \u00e1malo como a ti mismo.<\/h3>\n<p>No odiar\u00e1s a tu hermano en tu coraz\u00f3n, . . . pero amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.<\/p>\n<p>\u00bfNo es todo esto como normalmente nos tratamos a nosotros mismos?<\/p>\n<p>Nadie te ha hecho m\u00e1s mal que t\u00fa. Nadie ha ofendido m\u00e1s, nadie ha causado m\u00e1s problemas, nadie te ha hecho la vida m\u00e1s dif\u00edcil que t\u00fa mismo. Nuestro pecado, no los pecados de otros contra nosotros, es siempre nuestro mayor problema. No \u201c\u00e9l de aqu\u00ed\u201d o \u201cesa persona de all\u00e1\u201d, sino <em>yo<\/em>. Los pecados de otros no pueden condenarme. Los pecados de otros no pueden arruinar mi alma (sin mi permiso).<\/p>\n<p> \u201cNuestro pecado, no los pecados de otros contra nosotros, es siempre nuestro mayor problema\u201d. <\/p>\n<p>Pero aunque nuestro mayor problema somos nosotros mismos, todav\u00eda nos amamos a nosotros mismos, \u00bfno es as\u00ed? Pocos van por ah\u00ed a rega\u00f1adientes, tramando venganza contra s\u00ed mismos, rehus\u00e1ndose a tener compasi\u00f3n de sus propios pecados contra los dem\u00e1s. Millones han pasado sin repetici\u00f3n.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfc\u00f3mo amas a tu pr\u00f3jimo cristiano? Como eso. Como comenta Matthew Henry: \u201cA menudo nos hacemos da\u00f1o a nosotros mismos, pero pronto nos perdonamos esos errores, y no disminuyen en absoluto nuestro amor por nosotros mismos; y de la misma manera debemos amar a nuestro pr\u00f3jimo.\u201d<\/p>\n<h2 id=\"no-escondas-sus-pecados-en-tu-corazon\" data-linkify=\"true\">No escondas sus pecados en tu coraz\u00f3n<\/h2>\n<p>Tratar con franqueza, honestidad y prontitud a nuestros hermanos y hermanas en Cristo los ama como nos amamos a nosotros mismos, y como hemos sido amados a nosotros mismos. \u00bfY no son del todo raras incluso las comunidades cristianas que voluntariamente se culpan unos a otros por amor? \u00bfNo es m\u00e1s bien terrible y poco com\u00fan que un creyente te lleve aparte y te cuente tus malas acciones percibidas? Y aqu\u00ed est\u00e1 la pregunta: <em>\u00bfDeber\u00eda ser as\u00ed?<\/em><\/p>\n<p>Esta no es una palabra para animar a los culpables a expresar todos los pecados que ven, desatando las plagas de moscas, jejenes y ranas de Egipto sobre Egipto. peque\u00f1os grupos por todas partes. Tampoco elimina el muy real y hermoso llamado a cubrir en silencio los pecados de los dem\u00e1s con amor (Proverbios 10:12; 1 Pedro 4:8). Es, m\u00e1s bien, una palabra para alentar el habla donde ha habido amargo silencio, el valor donde ha habido cobard\u00eda y el amor donde ha habido odio.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfTambi\u00e9n has descubierto que puede ser mucho m\u00e1s f\u00e1cil orar por tus propios pecados que lidiar con los pecados de otros contra ti? Con el primero, podemos confesarnos a nuestro Se\u00f1or, aceptar una de sus muchas promesas de perd\u00f3n y restaurar nuestras almas. Con el segundo, el proceso puede ser m\u00e1s inc\u00f3modo, m\u00e1s complicado. Con &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/si-tu-hermano-peca-contra-ti\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abSi tu hermano peca contra ti\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4506","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4506","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4506"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4506\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4506"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4506"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4506"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}