{"id":4532,"date":"2022-07-26T07:33:31","date_gmt":"2022-07-26T12:33:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/debajo-de-nuestra-lucha-por-la-justicia-social\/"},"modified":"2022-07-26T07:33:31","modified_gmt":"2022-07-26T12:33:31","slug":"debajo-de-nuestra-lucha-por-la-justicia-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/debajo-de-nuestra-lucha-por-la-justicia-social\/","title":{"rendered":"Debajo de nuestra lucha por la justicia social"},"content":{"rendered":"
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Durante los \u00faltimos cinco a\u00f1os, el tema de la justicia social se ha convertido en una especie de martillo neum\u00e1tico en algunas iglesias, reduciendo congregaciones a escombros, sacudiendo denominaciones e incluso fracturando el compa\u00f1erismo. entre viejos amigos. Se han formado claustros en l\u00ednea en los que cualquiera a nuestra izquierda debe ser un copo de nieve guerrero de la justicia social o un neomarxista. Y, en otros claustros, cualquiera a nuestra derecha es probablemente un supremacista blanco o un neonazi. Mientras tanto, la mayor\u00eda exhausta se siente atrapada en el fuego cruzado, con la esperanza de encontrar un nuevo camino a seguir. <\/p>\n

Muchas batallas de justicia social han llegado a un punto muerto. La gente est\u00e1 atrincherada detr\u00e1s de sus respectivos influencers, esperando que lancen la pr\u00f3xima bomba de la verdad al otro lado. No voy a volver a entrar en la agotadora refriega que rodea la teor\u00eda cr\u00edtica de la raza, el racismo sist\u00e9mico, el privilegio blanco, el marxismo cultural, el transgenerismo u otros temas candentes. (Lo he hecho en otros lugares). S\u00ed, hay conversaciones extremadamente importantes que se deben tener, hay doctrinas falsas altamente seductoras que se deben resistir, y se debe hacer un pensamiento b\u00edblico serio en todos esos frentes, pero quiero llegar a lo que creo que es un tema fundamental debajo de esas preguntas.<\/p>\n

En Juan 17, Jes\u00fas ora para que la unidad cristiana entre su pueblo se convierta en una apolog\u00e9tica poderosa y visible para el mundo que observa. Lamentablemente, lo que deber\u00eda ser el hermoso tapiz de la iglesia de Cristo ha sido desgarrado por el tribalismo en muchos lugares. Algunas iglesias (afortunadamente no todas) parecen indistinguibles de la cultura m\u00e1s amplia, andrajosa y magullada por la batalla. Considere, entonces, una propuesta modesta para superar tal cisma y conflicto, una propuesta que podemos resumir en tres simples palabras:<\/p>\n

Adore m\u00e1s a Dios.<\/em><\/p>\n

Creo firmemente que la adoraci\u00f3n es el tema debajo del tema, debajo del tema, debajo del tema en nuestras controversias de justicia social. Si todos respiramos hondo y reiniciamos nuestra mirada colectiva en exaltar y disfrutar a Dios como supremo, \u00bfqu\u00e9 podr\u00eda pasar? Estoy convencido de que no solo sobreviviremos a este momento cultural pol\u00e9mico, sino que en realidad podr\u00edamos prosperar como un pueblo m\u00e1s unido, un pueblo debidamente asombrado que \u201cejecuta verdaderamente la justicia\u201d (Jerem\u00edas 7:5).<\/p>\n

La justicia es un asunto de adoraci\u00f3n<\/h2>\n

\u201c\u00bfQu\u00e9\u201d, puede preguntar, \u201ctiene que ver la adoraci\u00f3n con la justicia?\u201d Hacer justicia es dar a los dem\u00e1s lo que les corresponde. Dios es el Otro \u00faltimo. De ello se deduce que, para el cristiano, la verdadera justicia comienza con dar a Dios lo que le corresponde, adorando al trino, soberano Creador y Sustentador del universo con todo lo que somos.<\/p>\n

\u201cHacer justicia es dar a los dem\u00e1s lo que les corresponde. Dios es el Otro \u00faltimo\u201d. <\/p>\n

Cuando Pablo explora una espantosa serie de injusticias en Romanos 1, no se conforma con explicaciones superficiales. \u00c9l va profundo. \u00bfPor qu\u00e9 toda la \u201cenvidia, el asesinato, las contiendas, el enga\u00f1o [y] la maldad\u201d? Porque \u201cno le honraron como a Dios<\/em> ni le dieron gracias\u201d (Romanos 1:21). \u201cCambiamos la verdad de Dios por la mentira, y adoramos y servimos a las criaturas antes que al Creador\u201d (Romanos 1:25). Mire lo suficientemente profundo debajo de cualquier injusticia horizontal de humanos contra humanos, y siempre encontrar\u00e1 una injusticia vertical de humanos contra Dios, una negativa a darle al Creador la adoraci\u00f3n que merece.<\/p>\n

Esta tragedia se desarrolla en detalles sombr\u00edos a lo largo del Antiguo Testamento (ya trav\u00e9s de toda la historia humana despu\u00e9s del jard\u00edn, para el caso). La esclavitud, el asesinato, la violaci\u00f3n, el abuso infantil, el robo y otras injusticias suceden cuando nos inclinamos ante dioses falsos. Si nos negamos a darle al Creador el honor que se le debe, inevitablemente saciaremos nuestros apetitos de adoraci\u00f3n con las cosas creadas. Dotamos a los elefantes y burros de un valor \u00faltimo que no se les debe. Como dijo GK Chesterton: \u201cUna vez que abolimos a Dios, el gobierno se convierte en Dios\u201d. La idolatr\u00eda, adorar las cosas creadas en lugar del Creador, es la fuente cancer\u00edgena de todas las dem\u00e1s injusticias.<\/p>\n

Buscando la justicia vertical<\/h2>\n

Si pudiera encuestar a las personas que leen este art\u00edculo sobre lo que adoramos, supongo que casi todos marcar\u00edan felizmente la casilla \u00abDios\u00bb. Pero el coraz\u00f3n es enga\u00f1oso. Ser\u00eda ingenuo pensar que nuestros enfoques de la justicia no pueden ser saboteados por nuestros corazones de f\u00e1brica de \u00eddolos. \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos saber si fuera as\u00ed? Personalmente, he encontrado \u00fatil esta encuesta cu\u00e1druple del alma, y creo que confronta y atrae a las personas a la izquierda y a la derecha de los debates sobre la justicia. (Para que conste, he reprobado las cuatro, a menudo varias veces en un d\u00eda). Si respondemos honestamente y corremos hacia la cruz de Jes\u00fas, la iglesia estar\u00e1 en un mejor lugar para buscar la verdadera justicia en nuestros d\u00edas.<\/p>\n

1. La prueba Imago<\/em>: \u00bfEstamos tratando a los oponentes como portadores de im\u00e1genes?<\/h3>\n

Cuando no le damos a Dios lo que le corresponde, comenzamos a tratar a sus portadores de im\u00e1genes como abstracciones, como enemigos a ser vencidos en un campo de batalla de guerra cultural, o como ejemplares sin alma de sus grupos de identidad.<\/p>\n

Agust\u00edn intent\u00f3 resumir toda la \u00e9tica cristiana con la famosa frase: \u00abAma a Dios y haz lo que quieras\u00bb. Si atesoro a Dios como Dios, ese primer afecto debe recalibrar todos mis otros afectos. No quiero estafarte, explotarte ni oprimirte, ya que eres una imagen viva del Dios que m\u00e1s amo. Ama a Dios, el Otro \u00faltimo, y mostrar\u00e1s a otros que llevan la imagen de tu Amado la dignidad que les corresponde. Deval\u00faa el Original poniendo algo m\u00e1s en su lugar, y es m\u00e1s f\u00e1cil tratar sus im\u00e1genes como basura.<\/p>\n

Prueba este r\u00e1pido experimento mental. Imag\u00ednese a tres personas con las que no est\u00e1 de acuerdo con respecto a cuestiones pol\u00edticas y de justicia social. Ahora, uno por uno, piensa este verdadero pensamiento sobre ellos: creados a la imagen de Dios<\/em>. Imagina sus rostros. Hecho a la imagen de Dios<\/em>. Uno m\u00e1s por si acaso. Hecho a la imagen de Dios<\/em>. \u00bfEs la primera vez que piensas en ellos de esa manera, en lugar de como una n\u00e9mesis en una guerra cultural? Si es as\u00ed, dif\u00edcilmente le estamos dando al Dios que dijo: \u201cHagamos al hombre a nuestra imagen\u201d lo que le corresponde (G\u00e9nesis 1:26). Se\u00f1or, perd\u00f3nanos.<\/p>\n

2. La prueba roja\/azul: \u00bfNuestras mentes est\u00e1n hiperpolitizadas?<\/h3>\n

Cuanto m\u00e1s verticalmente injustos nos volvemos, m\u00e1s obsesivamente pol\u00edticos nos volvemos. Eso es f\u00e1cil de hacer en estos d\u00edas. En los \u00faltimos seis a\u00f1os, la pol\u00edtica ha ca\u00eddo como un balde de tinta en una ba\u00f1era, coloreando toda la vida de rojo o azul. Incluso las esferas que en su mayor\u00eda eran apol\u00edticas ahora est\u00e1n llenas de disputas pol\u00edticas: deportes, dibujos animados, hornear pasteles, s\u00e1ndwiches de pollo, superh\u00e9roes, pajitas de pl\u00e1stico, ba\u00f1os, incluso frases como \u00abgolpear a un caballo muerto\u00bb, \u00abno se puede hacer\u00bb y \u00abdamas\u00bb. y caballeros.\u201d<\/p>\n

\u201cCuanto m\u00e1s verticalmente injustos nos volvemos, m\u00e1s obsesivamente pol\u00edticos nos volvemos.\u201d <\/p>\n

Cuando todo est\u00e1 politizado, la pol\u00edtica nubla nuestra conciencia y erosiona nuestras vidas. \u00bfEstamos demasiado ocupados desmantelando sistemas para hacer la justicia personal y cercana de jugar con un hijo que tiene debido<\/em> tiempo de calidad? \u00bfPasamos m\u00e1s tiempo en el drama sin sentido de los hilos de comentarios que en el gran teodrama redentor de las Escrituras? \u00bfPensamos m\u00e1s en las \u00faltimas tendencias pol\u00edticas que en qui\u00e9n se ha revelado Dios? \u00bfEstamos m\u00e1s involucrados emocionalmente en los triunfos de nuestros equipos rojos o azules que en el avance del evangelio a cada lengua, tribu y naci\u00f3n? \u00bfEstamos m\u00e1s obsesionados con matar a los oponentes ideol\u00f3gicos que con el pecado en nuestros propios corazones?<\/p>\n

Si es as\u00ed, entonces no estamos dando \u201cal Rey de los siglos, inmortal, invisible, al \u00fanico Dios\u201d (1 Timoteo 1:17) lo que le corresponde. Se\u00f1or, ten piedad.<\/p>\n

3. La prueba de la justificaci\u00f3n: \u00bfEstamos buscando la justicia aparte de Cristo?<\/h3>\n

Cuanto m\u00e1s verticalmente injustos nos volvemos, m\u00e1s podemos quedar atrapados en una ca\u00edda en picada sin esperanza de autojustificaci\u00f3n. Imag\u00ednese al buscador de justicia en las redes sociales. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda convertirse la publicaci\u00f3n diaria de indignaci\u00f3n en l\u00ednea en una b\u00fasqueda equivocada de justificaci\u00f3n?<\/p>\n

Elizabeth Nolan Brown cita investigaciones psicol\u00f3gicas que indican que el tipo de indignaci\u00f3n moral que normalmente clasificamos como altruista \u201ces a menudo una funci\u00f3n del inter\u00e9s propio, ejercida para mitigar sentimientos de culpabilidad personal por los da\u00f1os sociales o reforzar (para uno mismo y para los dem\u00e1s) el propio estatus de una persona muy buena\u201d. En resumen, nuestras b\u00fasquedas de justicia pueden convertirse en un evangelio falso, una forma de establecer nuestra justicia aparte de la obra de Cristo en la cruz.<\/p>\n

Esta imputaci\u00f3n constante de culpabilidad a otros: son los f\u00f3bicos y los fascistas; ellos son los copos de nieve y los marxistas\u2014 ofrece un sentido subjetivo de bondad, pero dif\u00edcilmente es algo real. \u00bfEncontramos nuestro estado moral en Cristo y solo en Cristo, o en nuestras posiciones orgullosas en \u201cel lado correcto de la historia\u201d? \u00bfEstamos predicando el evangelio a nosotros mismos diariamente? \u00bfSomos ap\u00e1ticos a la hora de contarles a otros las buenas nuevas de la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, mientras somos siempre celosos de convertir a otros a nuestras causas de justicia? Entonces no le estamos dando al Dios que es \u201cjusto y que justifica\u201d a los pecadores (Romanos 3:26) lo que le corresponde. Se\u00f1or, ten misericordia.<\/p>\n

4. La prueba del fruto: \u00bfEs el Esp\u00edritu menos evidente en nuestras vidas?<\/h3>\n

Cuanto m\u00e1s verticalmente injustos nos volvemos, m\u00e1s nos alimenta el resentimiento, la sospecha, la ira, la presunci\u00f3n y asumir los peores motivos de los dem\u00e1s. Oh, qu\u00e9 f\u00e1cil es para nuestros corazones volver a caer en su modo predeterminado ca\u00eddo cuando surgen cuestiones de justicia social. Qu\u00e9 f\u00e1cil llegar a conclusiones poco halagadoras sobre los dem\u00e1s.<\/p>\n

\u201cCreo que deber\u00edamos habernos refugiado en el lugar\u201d. \u00ab\u00a1As\u00ed que est\u00e1s diciendo que amas la tiran\u00eda!\u00bb \u201cCreo que no deber\u00edamos vivir la vida detr\u00e1s de m\u00e1scaras y puertas cerradas\u201d. \u00ab\u00a1As\u00ed que est\u00e1s diciendo que odias la ciencia y quieres que mueran m\u00e1s abuelas!\u00bb \u201cCreo que el racismo todav\u00eda existe y, como cristianos, deber\u00edamos hacer algo al respecto\u201d. \u00ab\u00a1As\u00ed que est\u00e1s diciendo que est\u00e1s en la teor\u00eda cr\u00edtica de la raza y que est\u00e1s impulsando el marxismo cultural!\u00bb \u201cNo creo que el racismo sea la mejor explicaci\u00f3n para esta disparidad en particular\u201d. \u201cAs\u00ed que no crees que exista el racismo o que debamos hacer algo al respecto\u201d. <\/p>\n

Representar a otros de la manera m\u00e1s condenable y caricaturesca no es poca cosa. es pecado Viola el segundo gran mandamiento de Dios de amar a los dem\u00e1s como a nosotros mismos (Mateo 22:39). Tambi\u00e9n rompe las prohibiciones divinas sobre la calumnia y el falso testimonio.<\/p>\n

Pregunt\u00e9monos honestamente: \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 haciendo nuestra b\u00fasqueda de justicia en nuestros corazones? \u00bfNos est\u00e1 volviendo m\u00e1s desconfiados, m\u00e1s f\u00e1ciles de ofender y m\u00e1s r\u00e1pidos para calumniar? \u00bfEs despojar nuestras almas del fruto del Esp\u00edritu de amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, mansedumbre, fidelidad y dominio propio? Si es as\u00ed, entonces no le estamos dando al Dios que es \u201cmisericordioso y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia\u201d (\u00c9xodo 34:6) lo que le corresponde. Se\u00f1or, cambia nuestros corazones.<\/p>\n

Juntos hacia arriba<\/h2>\n

En el fondo, todos anhelamos algo m\u00e1s hermoso y esperanzador que el espantosos campos de batalla ideol\u00f3gicos de nuestros d\u00edas. \u00bfHacia qu\u00e9 lado miramos? Alexander Solzhenitsyn cerr\u00f3 su famoso discurso de Harvard (apropiadamente titulado \u00abUn mundo dividido en pedazos\u00bb) con una buena respuesta a esa pregunta:<\/p>\n

A nadie en la tierra le queda otro camino que hacia arriba<\/em> .<\/p>\n

De hecho, en todo el drama lateral de la justicia social, tomemos un respiro y miremos juntos hacia arriba. Recalibremos nuestros corazones. Abre nuestros himnarios. Reunirnos a trav\u00e9s de nuestras diferencias. Partir el pan. Lea la palabra. Disfrutar de Dios juntos. Disfruta de su bondad en voz alta y cara a cara. En las palabras de Deuteronomio 32:3\u20134, un\u00e1monos a los israelitas de anta\u00f1o:<\/p>\n

Proclamar\u00e9 el nombre del Se\u00f1or;
     tribuyen grandeza a \u00a1Dios nuestro!
La Roca, perfecta es su obra,
     porque todos sus caminos son justicia. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Durante los \u00faltimos cinco a\u00f1os, el tema de la justicia social se ha convertido en una especie de martillo neum\u00e1tico en algunas iglesias, reduciendo congregaciones a escombros, sacudiendo denominaciones e incluso fracturando el compa\u00f1erismo. entre viejos amigos. Se han formado claustros en l\u00ednea en los que cualquiera a nuestra izquierda debe ser un copo de … Continuar leyendo \u00abDebajo de nuestra lucha por la justicia social\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4532","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4532","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4532"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4532\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4532"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4532"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4532"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}