{"id":4555,"date":"2022-07-26T07:34:13","date_gmt":"2022-07-26T12:34:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ver-es-no-creer\/"},"modified":"2022-07-26T07:34:13","modified_gmt":"2022-07-26T12:34:13","slug":"ver-es-no-creer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ver-es-no-creer\/","title":{"rendered":"Ver es no creer"},"content":{"rendered":"
\n

Quiz\u00e1s haya tenido amigos o vecinos incr\u00e9dulos que le hayan dicho que creer\u00e1n cuando vean a Dios escribiendo su mensaje en las nubes. Puedo decirte de primera mano que esto no es cierto.<\/p>\n

Las letras nubladas comenzaron a aparecer una por una mientras est\u00e1bamos en un viaje familiar a un parque tem\u00e1tico lleno de gente. Como si estuviera escrito ex nihilo<\/em>, se le\u00eda,<\/p>\n

ALABANZA A JES\u00daS<\/p>\n

Y minutos despu\u00e9s,<\/p>\n

JES\u00daS DA. . . . PIDE AHORA<\/p>\n

Aqu\u00ed estaban, letras dibujadas en el cielo por una mano invisible, exaltando al Hijo de Dios y llam\u00e1ndonos a pedir y recibir de la bondad de Cristo. Sin embargo, provocaron poco m\u00e1s que miradas apresuradas. Nadie rasg\u00f3 sus vestiduras en arrepentimiento o cay\u00f3 de rodillas para adorar a Cristo o llor\u00f3 en voz alta en agradecimiento. Algunos que ya portaban collares cruzados se detuvieron para tomar fotograf\u00edas, pero las masas continuaron impasibles, sin pensar.<\/p>\n

Ver es no creer<\/h2>\n

Mois\u00e9s nos dice que Dios mismo escribi\u00f3 los Diez Mandamientos, con su dedo (\u00c9xodo 31:18). Nadie cre\u00eda que estos mensajes en el cielo estuvieran escritos de la misma manera. Un hombre en un avi\u00f3n dio causalidad inmediata.<\/p>\n

\u00bfPero c\u00f3mo lo supieron? El avi\u00f3n era casi invisible a simple vista. Si entrecerrabas los ojos lo suficiente, durante el tiempo suficiente, pod\u00edas captar el m\u00e1s m\u00ednimo destello del avi\u00f3n mientras trazaba las letras.<\/p>\n

Sin embargo, las masas no se quedaron mirando las nubes. Las masas, algunas de las cuales cre\u00edan en la existencia de extraterrestres y Bigfoot, o que los hombres pod\u00edan convertirse en mujeres, sab\u00edan, sin necesidad de una segunda mirada, que este mensaje no pod\u00eda ser de Dios<\/em>. La mayor\u00eda no vio el avi\u00f3n, la mayor\u00eda no necesitaba ver el avi\u00f3n. Ya sab\u00edan que un humano debe haberlo hecho. Si Dios concediera su pedido y escribiera el mensaje \u00e9l mismo, ellos \u00absabr\u00edan\u00bb exactamente de la misma manera.<\/p>\n

Todo esto para ilustrar que ver no es creer, como observa CS Lewis,<\/p>\n

Solo he conocido a una persona en mi vida que afirm\u00f3 haber visto un fantasma. Era una mujer; y lo interesante es que ella no cre\u00eda en la inmortalidad del alma antes de ver el fantasma y sigue sin creer despu\u00e9s de haberlo visto. Ella piensa que fue una alucinaci\u00f3n. En otras palabras, ver no es creer. Esto es lo primero que hay que tener claro al hablar de milagros. Cualesquiera que sean las experiencias que podamos tener, no las consideraremos milagrosas si ya tenemos una filosof\u00eda que excluye lo sobrenatural. (CS Lewis Essay Collection and Other Short Stories<\/em>, 107)<\/p>\n

La multitud no pod\u00eda molestarse en detenerse en el espect\u00e1culo porque toda la vida hasta ese momento les dec\u00eda que Dios, si Dios existiera, no har\u00eda tal cosa. \u00c9l no jugar\u00eda en sus asuntos diarios. El \u201cdios\u201d de muchos que marcan la casilla es con demasiada frecuencia el dios distante de la buena moral y la vida limpia, no el Dios con una actualidad ineludible, irrumpiendo en nuestro mundo sin permiso para escribir en tablillas o con nubes.<\/p>\n

Christian Naturalist<\/h2>\n

Pens\u00e9 estas cosas mientras continu\u00e1bamos caminando cuando, como un rel\u00e1mpago, me di cuenta. \u00bfEra tan diferente? Su incredulidad era clara para m\u00ed, \u00bflo era la m\u00eda? \u00bfC\u00f3mo hab\u00eda yo<\/em> recibido este mensaje?<\/p>\n

\u201cAlabado sea Jes\u00fas\u201d. \u201cJes\u00fas da. . . . Pregunta ahora.\u00bb <\/p>\n

Sab\u00eda que mi Dios gobierna sobre todas las cosas. Sab\u00eda que \u201cEl coraz\u00f3n [del piloto] es un arroyo de agua en la mano del Se\u00f1or; a donde quiere lo dirige\u201d (Proverbios 21:1). Sab\u00eda que mi Dios hizo posible las condiciones clim\u00e1ticas para ese d\u00eda, junto con un mill\u00f3n de otros factores que nos llevaron a mi familia y a m\u00ed a ese lugar exacto en ese momento exacto para presenciar ese mensaje exacto. Sab\u00eda que, en un sentido real, Dios hab\u00eda escrito en el cielo ese d\u00eda; sin embargo, ah\u00ed estaba yo, pregunt\u00e1ndome por qu\u00e9 otras<\/em> personas no estaban recibiendo el mensaje.<\/p>\n

\u00bfAlguna de mis oraciones encuentra su respuesta en este espect\u00e1culo predeterminado? \u00bfQu\u00e9, de una lista de necesidades apremiantes, deber\u00eda detenerme y pedirle a Jes\u00fas? Tal vez Dios ten\u00eda algo para m\u00ed<\/em>, una palabra para m\u00ed<\/em>, un deseo de responder a una oraci\u00f3n espec\u00edfica y as\u00ed liberarme de la tierra est\u00e9ril de \u201cno tienes porque no pides\u201d. \u201d<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 asum\u00ed que Dios orquest\u00f3 todo esto por el bien de las masas que no responden y no<\/em> por su hijo comprado con sangre? Si Dios escribi\u00f3 su mensaje en sus nubes ante mis ojos, sonriendo, \u00bfpor qu\u00e9 respond\u00ed sin pensar, sin conmoverme?<\/p>\n

Diablo en el Detalles<\/h2>\n

\u00bfC\u00f3mo hubieras respondido? \u00bfC\u00f3mo respondes?<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ntos momentos, grandes o peque\u00f1os, echamos de menos dados al naturalismo funcional, al secularismo, al materialismo? \u00bfCon qu\u00e9 frecuencia nos levantamos de nuestras rodillas por la ma\u00f1ana solo para entrar en un mundo sin Dios? El mensaje escrito en las nubes, o la palabra dada por un amigo, o la \u201cextra\u00f1a\u201d coincidencia, la interpretamos como curiosa y sin causa, como lo har\u00eda un incr\u00e9dulo. \u00bfA menudo vemos el mundo como deber\u00edamos? \u00bfPodemos decir tambi\u00e9n de Dios: \u201cMe cercaste por detr\u00e1s y por delante, y pusiste sobre m\u00ed tu mano\u201d (Salmo 139:5)?<\/p>\n

\u201c\u00bfCu\u00e1ntas veces nos levantamos de nuestras rodillas por la ma\u00f1ana solo para entrar un mundo sin Dios? <\/p>\n

El diablo est\u00e1 ocupado en los detalles, proporcionando explicaciones razonables para esto o aquello, asegur\u00e1ndonos que no hay nada de nuestro Padre celestial que ver aqu\u00ed.<\/p>\n

Y una de las estrategias empleadas para mantenernos en una mundo sin un Dios personal es darnos nombres para sus maravillas creadas. Si tenemos un nombre para explicar algo, podemos desmitificarlo, tomando algo maravilloso y haci\u00e9ndolo tonto.<\/p>\n

Para ilustrar, perm\u00edtanme una digresi\u00f3n sobre los rel\u00e1mpagos. AW Tozer cita a Thomas Carlyle diciendo:<\/p>\n

A ese fuego de la nube negra de tormenta lo llamamos electricidad, y damos lecciones eruditas al respecto, y molimos algo similar en vidrio y seda: pero \u00bfqu\u00e9 es? \u00bfDe d\u00f3nde viene? \u00bfAd\u00f3nde va? La ciencia ha hecho mucho por nosotros; pero es una ciencia pobre que nos ocultar\u00eda la gran infinitud sagrada y profunda de la Nesciencia [el estado de no saber], donde nunca podemos penetrar, sobre la cual nada toda ciencia como una mera pel\u00edcula superficial. Este mundo, despu\u00e9s de toda nuestra ciencia y nuestras ciencias, sigue siendo un milagro; maravilloso, inescrutable, m\u00e1gico y m\u00e1s, a quien lo piense. (Conocimiento de lo Santo<\/em>, 18)<\/p>\n

\u201cManchamos las maravillosas huellas dactilares de Dios a nuestro alrededor al pensar que porque nombramos una cosa, sabemos una cosa\u201d. <\/p>\n

Manchamos las maravillosas huellas dactilares de Dios a nuestro alrededor al pensar que porque nombramos una cosa, sabemos una cosa. \u00ab\u00bfAlguien puede entender la expansi\u00f3n de las nubes, los truenos de su pabell\u00f3n?\u00bb pregunt\u00f3 el mundo antiguo (Job 36:29). \u201cOh, \u00bfese fuego el\u00e9ctrico ardiente arrojado desde los cielos? Eso es solo un rel\u00e1mpago<\/em>\u201d, responde el hombre moderno. \u201cPart\u00edculas\u201d, dir\u00edan los m\u00e1s eruditos, \u201calgunas con carga negativa y otras con carga positiva, se separan y se reencuentran en una corriente masiva\u201d. Maravilla desacreditada.<\/p>\n

Olvidar temblar<\/h2>\n

Qu\u00e9 es<\/em> el rel\u00e1mpago, m\u00e1s all\u00e1 de lo superficial hechos y nombre? Los poetas acient\u00edficos nos aventajan en ver la majestad manifiesta e indomable.<\/p>\n

\u00c9l<\/em> carga de humedad la espesa nube;
     las nubes dispersa su<\/em> rel\u00e1mpago. (Job 37:11)<\/p>\n

\u00c9l<\/em> cubre sus manos con el rayo
     y le ordena dar en el blanco.
Su choque declara su presencia<\/em>. (Job 36:32\u201333)<\/p>\n

\u00c9l<\/em> es Quien hace subir las nubes al cabo de la tierra,
      el que hace rel\u00e1mpagos para la lluvia
     y saca el viento de sus dep\u00f3sitos. (Salmo 135:7)<\/p>\n

Responda el hombre a su Dios, si puede: <\/p>\n

\u00bfPodr\u00e1s levantar tu voz a las nubes,
   &nbsp ; que una inundaci\u00f3n de aguas te cubra?
\u00bfPuedes enviar rel\u00e1mpagos, para que vayan
     y te digan: \u201cAqu\u00ed estamos\u201d? (Job 38:34\u201335)<\/p>\n

Al pretender ser m\u00e1s sabios que nuestros antepasados precient\u00edficos, perdemos lo m\u00e1s obvio. Nos volvemos elocuentes acerca de los protones y los electrones y extra\u00f1amos a Dios; afirmamos que lo hemos visto antes y nos olvidamos de temblar.<\/p>\n

Vidas sin rel\u00e1mpagos<\/h2>\n

Al igual que nombrar rel\u00e1mpagos , estamos tentados a perder las realidades diarias de Dios por un nombre. \u00ab\u00bfOh eso? Es solo un tipo en un avi\u00f3n\u201d. \u00ab\u00bfOh eso? Es solo un texto aleatorio de aliento de un amigo\u201d. \u00ab\u00bfOh eso? Es solo un golpe de suerte, una amabilidad al azar, un accidente sonriente\u201d. Incluso podemos preguntarnos por las respuestas a la oraci\u00f3n: \u00bfPuedo realmente probar que esto no fue solo una coincidencia?<\/em><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ndo dej\u00f3 Dios su mundo? \u00bfCu\u00e1ndo dej\u00f3 de intervenir en sus asuntos y de gobernar sus acontecimientos con prop\u00f3sito? En un esfuerzo por proteger la indulgencia excesiva de la imaginaci\u00f3n que vio a Dios \u201cdici\u00e9ndonos\u201d que hici\u00e9ramos cosas independientemente de su palabra y sabidur\u00eda, \u00bfhemos sacrificado la interpretaci\u00f3n de nuestras circunstancias (incluso las dif\u00edciles) en relaci\u00f3n con nuestro gran Dios? \u00bfVemos los rel\u00e1mpagos como solo rel\u00e1mpagos, los contratiempos como solo contratiempos, leemos las palabras escritas en el cielo y perdemos su significado?<\/p>\n

La nuestra es una existencia sobrenatural bajo un Dios soberano. \u00c9l usa causas secundarias, pero es \u00e9l quien las usa, todas ellas, para nuestro bien. Dios est\u00e1 actuando, hoy y todos los d\u00edas. \u201cen \u00e9l vivimos, nos movemos y existimos\u201d (Hechos 17:28); \u201cEn su mano est\u00e1 la vida de todo ser viviente y el aliento de toda la humanidad\u201d (Job 12:10). Veamos m\u00e1s su cuidado personal y provisi\u00f3n personal en nuestra vida cotidiana, compuesta para nosotros diariamente, personalmente en las nubes.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quiz\u00e1s haya tenido amigos o vecinos incr\u00e9dulos que le hayan dicho que creer\u00e1n cuando vean a Dios escribiendo su mensaje en las nubes. Puedo decirte de primera mano que esto no es cierto. Las letras nubladas comenzaron a aparecer una por una mientras est\u00e1bamos en un viaje familiar a un parque tem\u00e1tico lleno de gente. … Continuar leyendo \u00abVer es no creer\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4555","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4555","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4555"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4555\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4555"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4555"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4555"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}