{"id":4562,"date":"2022-07-26T07:34:26","date_gmt":"2022-07-26T12:34:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-familia-mas-feliz-de-todas\/"},"modified":"2022-07-26T07:34:26","modified_gmt":"2022-07-26T12:34:26","slug":"la-familia-mas-feliz-de-todas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-familia-mas-feliz-de-todas\/","title":{"rendered":"La familia m\u00e1s feliz de todas"},"content":{"rendered":"
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Las familias m\u00e1s felices pueden ser sorprendentemente competitivas. Y no s\u00f3lo en los momentos de juego y esparcimiento cuando competimos<\/em> entre nosotros, con amor y buen humor. Pero a\u00fan m\u00e1s en la \u201ccompetencia\u201d diaria para honrarnos y bendecirnos unos a otros.<\/p>\n

\u201cSuperaos unos a otros en la honra\u201d (Romanos 12:10), Pablo escribe para toda la iglesia, y tal visi\u00f3n comienza en casa. Y, sin embargo, la gloria y el gozo de tal \u00abcompetencia\u00bb es mucho, mucho m\u00e1s grande y m\u00e1s fundamental que incluso nuestros hogares e iglesias. Podr\u00edamos ver toda la historia como el Padre divino y su Hijo buscando \u201csuperarse mutuamente en mostrar honor\u201d.<\/p>\n

\u201cEl servicio es grandeza\u201d, escribe Donald Macleod, \u201cy uno puede incluso preguntarse . . . si las personas de la divinidad no parecen competir entre s\u00ed por el privilegio de servir\u201d (Person of Christ<\/em>, 88). Es un concurso asombroso y sagrado rastrear a trav\u00e9s de las p\u00e1ginas de las Escrituras y la historia del mundo, una historia de su gloria<\/em> que deleita a todos aquellos que han sido recibidos en la m\u00e1s grande de las familias.<\/p>\n

Un Gran Dise\u00f1o \u2014 y Medio<\/h2>\n

Para maravillarse ante la pronunciada orientaci\u00f3n hacia el otro del Padre y el Hijo no es para minimizar el Dios-centrismo de Dios sino, m\u00e1s bien, para profundizar en \u00e9l. Dios hizo el mundo para glorificarse a s\u00ed mismo. Este, en resumen, es el \u201c\u00fanico gran dise\u00f1o\u201d de Dios, como predic\u00f3 Jonathan Edwards en diciembre de 1744, en un serm\u00f3n titulado \u201cAcerc\u00e1ndose al fin del gran dise\u00f1o de Dios\u201d. Y, sin embargo, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s podemos decir que simplemente esto? Edwards dice m\u00e1s.<\/p>\n

Tambi\u00e9n habla del \u00ab\u00fanico gran medio\u00bb de Dios, diciendo: \u00abEl \u00fanico gran medio por el cual \u00e9l se glorifica a s\u00ed mismo en todo es Jesucristo, Dios-hombre\u00bb. Entonces, otra manera, con mayor detalle, de capturar el gran dise\u00f1o<\/em> de Dios, dice Edwards, es esta:<\/p>\n

[Dios hizo el mundo] para presentar a su Hijo una esposa en perfecta gloria de entre la humanidad pecadora y miserable, bendiciendo a todos los que cumplen su voluntad en esta materia y destruyendo a todos sus enemigos que se le oponen, y comunicarse y glorificarse a s\u00ed mismo por Jesucristo, Dios-hombre<\/em>. <\/p>\n

La centralidad de Dios en Dios no est\u00e1 re\u00f1ida con la centralidad de Cristo. De hecho, no podemos tener uno sin el otro. Uno es el gran dise\u00f1o; el otro, el gran medio. Dios se glorifica a s\u00ed mismo a trav\u00e9s<\/em> de su Hijo.<\/p>\n

Impulsado por Edwards, entonces, es sorprendente volver a la propia palabra de Dios, ver si la din\u00e1mica est\u00e1 ah\u00ed y observar con deleite c\u00f3mo nuestro El Padre y nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas \u201ccompiten entre s\u00ed\u201d, por as\u00ed decirlo, buscando \u201csuperarse mutuamente en mostrar honor\u201d.<\/p>\n

Padre para glorificar al Hijo<\/h2>\n

Considere primero ese atributo inesperado de la gloria del Hijo en las magn\u00edficas l\u00edneas iniciales de Hebreos. En estos \u00faltimos d\u00edas, Dios nos ha hablado en su Hijo<\/em>, \u201ca quien constituy\u00f3 heredero de todo<\/em>\u201d (Hebreos 1:2). Solo despu\u00e9s de notar esta cita, Hebreos agrega \u201cpor quien tambi\u00e9n<\/em> cre\u00f3 el mundo\u201d. Antes de la creaci\u00f3n, el Padre design\u00f3 a su Hijo como heredero de todo; entonces el Padre hizo todo por medio de \u00e9l<\/em> y para \u00e9l<\/em>. Pablo lo respalda en Colosenses 1:16: \u00abTodas las cosas fueron creadas por [el Hijo] y para \u00e9l\u00bb.<\/p>\n

\u00abEl Padre hizo el universo y orden\u00f3 que toda la historia se desarrollara como lo ha hecho, para glorificar a su Hijo.\u00bb <\/p>\n

En otras palabras, el Padre hizo el mundo para d\u00e1rselo a su Hijo. El Padre ama a su Hijo (Juan 3:35; 5:20) \u2014 con un amor tan pleno, tan denso, tan profundo, tan abundante que se desbord\u00f3 para hacer un mundo que exaltara a su Hijo. El Padre hizo el universo y orden\u00f3 que toda la historia se desarrollara como lo ha hecho, para glorificar a su Hijo y demostrar su infinito deleite y amor por su Hijo. Y eso no resta, por as\u00ed decirlo, a la gloria del Padre, sino que la aumenta en el aumento de su Hijo. As\u00ed como el Padre persigue correctamente su gloria en la creaci\u00f3n, lo hace en ya trav\u00e9s de<\/em> el honor y la alabanza de su Hijo.<\/p>\n

As\u00ed, en la plenitud de los tiempos, el Padre envi\u00f3 a su Hijo, en alma y cuerpo humanos, visible y audiblemente \u2014como hombre pleno, sin dejar de ser Dios\u2014 para entrar, por etapas, en esta gran herencia se\u00f1alada.<\/p>\n

Hijo Padre glorificado<\/h2>\n

Jes\u00fas, el Dios-hombre, vivi\u00f3 su vida humana en total entrega a su Padre. Con raz\u00f3n los \u00e1ngeles proclamaron \u201c\u00a1Gloria a Dios!\u201d en el nacimiento de Jes\u00fas (Lucas 2:14), cuando la gloria del Padre se manifest\u00f3 en la vida y ministerio del Hijo. En su \u201cestado de humillaci\u00f3n\u201d, desde el pesebre hasta la cruz, el hombre Cristo Jes\u00fas no \u201cse glorific\u00f3 a s\u00ed mismo\u201d (Juan 8:54; Hebreos 5:5), sino sus palabras y obras, y el efecto e intenci\u00f3n de su vida humana , estaban en completa y gozosa sumisi\u00f3n a la voluntad y gloria de su Padre. Como dice sin sesgos en Juan 8:49: \u00abYo honro a mi Padre\u00bb.<\/p>\n

\u00abJes\u00fas, el Dios-hombre, vivi\u00f3 su vida humana con total dedicaci\u00f3n a su Padre\u00bb. <\/p>\n

El Hijo ama a su Padre (Juan 14:31). Y vivi\u00f3 como hombre, y camin\u00f3 hacia la cruz, impulsado por su gran deleite y amor por su Padre. Instruy\u00f3 a sus disc\u00edpulos a vivir y dar fruto de tal manera que su Padre fuera glorificado (Mateo 5:16; Juan 15:8), y les ense\u00f1\u00f3 a orar por la santificaci\u00f3n del nombre de su Padre (Mateo 6:9; Lucas 11:2). La noche antes de morir, Jes\u00fas resumi\u00f3, en oraci\u00f3n, el trabajo de su vida as\u00ed: \u201cYo te glorifiqu\u00e9 en la tierra, habiendo cumplido la obra que me diste que hiciese\u201d (Juan 17:4). Cuando ve que por fin ha llegado su \u201chora\u201d, Jes\u00fas ora: \u201cPadre, glorifica tu nombre\u201d (Juan 12:28).<\/p>\n

Mientras el Hijo se acerca a la cruz, nos maravillamos al ver ambas glorias<\/em>, la del Padre y la del Hijo, se destacan, no en competencia, pero compitiendo para acentuar a la otra. Y sorprendentemente, la elevaci\u00f3n del Hijo, su venida a su gloria como Dios-hombre, comienza no solo con su resurrecci\u00f3n, sino incluso en la verg\u00fcenza y el horror de ser \u00ablevantado\u00bb a la cruz (Juan 3:14; 8:28). ; 12:32). Viendo que ha llegado su hora, y que ahora dejar\u00e1 su \u201cestado de humillaci\u00f3n\u201d y entrar\u00e1 en la gloria (Lucas 24:26) con su gran acto final de humillaci\u00f3n (Filipenses 2:8), Jes\u00fas dice: <\/p>\n

Ahora es glorificado el Hijo del Hombre, y Dios es glorificado en \u00e9l. (Juan 13:31)<\/p>\n

El Hijo encarnado no solo continuar\u00e1 glorificando a su Padre, como lo ha hecho desde Bel\u00e9n, sino que ahora lo har\u00e1 en una nueva medida, y el Padre tambi\u00e9n glorificar\u00e1 a su Hijo. . \u201cTan entrelazadas est\u00e1n las operaciones del Padre y el Hijo\u201d, comenta DA Carson, \u201cque toda la misi\u00f3n puede verse de otra manera. . . . Se puede invertir el orden\u201d (Juan<\/em>, 482). Se glorifican mutuamente.<\/p>\n

Padre Hijo glorificado<\/h2>\n

En el mayor giro de la historia, la cruz, en todo su indecible odio y verg\u00fcenza, comienza la elevaci\u00f3n del Hijo encarnado. Aqu\u00ed, en el G\u00f3lgota, la glorificaci\u00f3n del Hijo<\/em> anticipada por el Padre, como el Hijo habl\u00f3 y or\u00f3, comienza a realizarse. El Padre hab\u00eda glorificado a su Hijo, en medida, en su vida y ministerio ungidos (Juan 8:54; 11:4), pero ahora su gloria viene decisiva y plenamente en la cruz, y en su resurrecci\u00f3n (Juan 7:39; 12:16, 23). El serm\u00f3n de Pentecost\u00e9s de Pedro reconocer\u00e1 que Dios \u201cglorific\u00f3 a su siervo Jes\u00fas. . . a quien Dios resucit\u00f3 de entre los muertos\u201d (Hechos 3:13, 15). O, como escribi\u00f3 Pedro m\u00e1s tarde, uniendo la resurrecci\u00f3n y la glorificaci\u00f3n del Hijo, \u201cDios . . . lo resucit\u00f3 de entre los muertos y le dio gloria\u201d (1 Pedro 1:21).<\/p>\n

La resurrecci\u00f3n de Cristo, entonces, y con ella, su ascensi\u00f3n y entronizaci\u00f3n en el cielo, marca el comienzo de una nueva era, la era en que vivimos, de la iglesia y del Esp\u00edritu. Si el Padre pareci\u00f3 superar al Hijo en honrar antes de la creaci\u00f3n, y el Hijo trat\u00f3 de superar al Padre en su vida terrena, y el Padre puso en primer plano la gloria de su Hijo, en la historia, en la cruz terrible y la resurrecci\u00f3n triunfante , ahora, como felices hijos de Dios y hermanos de Cristo, nos emocionamos al ver que nuestro Padre y su Hijo se esfuerzan a\u00fan m\u00e1s por el privilegio de exaltarse mutuamente.<\/p>\n

Glories Together Now<\/h2>\n

El Nuevo Testamento rebosa de la gloria de Dios y la gloria de Cristo, mientras los santos ven lo que Edwards llam\u00f3 \u00abel gran dise\u00f1o\u00bb y \u00abel gran medio\u00bb. jugar ante nuestros ojos. La gloria que vemos en Cristo, el Verbo eterno hecho carne, no excluye al Padre, sino que es \u201cgloria como del unig\u00e9nito del Padre\u201d (Juan 1:14). Todos los siglos de promesas de Dios, dice 2 Corintios 1:20, encuentran su \u00abS\u00ed\u00bb en Jes\u00fas: \u00abes por eso que es a trav\u00e9s de \u00e9l<\/em> que pronunciamos nuestro Am\u00e9n a Dios para su gloria<\/em>.\u201d El fruto de justicia que llevamos en la vida \u201cviene por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios\u201d (Filipenses 1:11). Al Padre, por medio del Hijo.<\/em><\/p>\n

Servimos, dice 1 Pedro 4:11, \u201cpor la fuerza que Dios da, para que en todo Dios pueda sea glorificado por Jesucristo<\/em>.\u201d En nuestros sufrimientos en el tiempo presente, miramos al Dios de toda gracia, quien nos llam\u00f3 a \u201csu eterna gloria en Cristo\u201d (1 Pedro 5:10). Y en la gran doxolog\u00eda de Hebreos, miramos al Padre, \u201cque resucit\u00f3 de entre los muertos a nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas\u201d para obrar en nosotros lo que es agradable delante de \u00e9l \u201cpor Jesucristo, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n\u201d (Hebreos 13:10\u201321).<\/p>\n

Quiz\u00e1s lo mejor de todo es Filipenses 2:9\u201311. Dios Padre ha \u201cexaltado hasta lo sumo\u201d a su Hijo y le ha dado, sin envidia ni reservas, \u201cel nombre que est\u00e1 sobre todo nombre\u201d. Esta es una concesi\u00f3n impresionante: una de las grandes realidades que el Padre debe haber so\u00f1ado cuando nombr\u00f3 a su Hijo \u00abheredero de todas las cosas\u00bb, y ahora se complace en cumplir. Y para que no nos preocupemos de que la santa contienda haya ido demasiado lejos cuando aprendamos que \u201cen el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla en los cielos, en la tierra y en los abismos, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Se\u00f1or\u201d, Pablo ha dicho: una \u00faltima frase para encantarnos a todos en esta feliz familia: \u201cpara la gloria de Dios Padre\u201d.<\/p>\n

Glorias al final Fin<\/h2>\n

Incluso ahora, mientras Cristo est\u00e1 sentado en el trono del cielo, el Padre est\u00e1 poniendo todas las cosas bajo sus pies, y cuando se lleve a cabo esa gran obra de redenci\u00f3n (Apocalipsis 21:6), entonces \u00abel Hijo mismo tambi\u00e9n estad sujetos a \u00e9l\u201d (1 Corintios 15:27\u201328). \u00bfSe convierte entonces el Padre, al final, en el \u00faltimo destinatario de la gloria, mientras que el Hijo finalmente lo supera en mostrarle honor? Macleod nos anima a \u201cno pasar por alto las complejidades de la situaci\u00f3n\u201d (88).<\/p>\n

Es aqu\u00ed, precisamente con el fin a la vista, que observa c\u00f3mo el Padre y el Hijo parecen \u201ccompetir entre s\u00ed por el privilegio de servir.\u201d A medida que nos esforzamos por mirar hacia el futuro, encontramos profundidades y dimensiones de la gloria divina que debemos tener cuidado de no reducir. Por un lado, Judas 24-25 nos dice que el Padre nos presentar\u00e1 ante s\u00ed mismo, mientras que en Efesios 5:27, Cristo se presenta a s\u00ed mismo la iglesia en esplendor. As\u00ed tambi\u00e9n, no s\u00f3lo el Hijo presentar\u00e1 el reino al Padre (1 Corintios 15), sino que el Padre presentar\u00e1 la novia a su Hijo (Apocalipsis 21:2, 9). Macleod observa: \u201cLa idea del Padre entregando la novia a Cristo es tan definitiva como la del Hijo entregando el reino al Padre\u201d (88).<\/p>\n

Tales \u00e9nfasis gemelos han llevado durante dos milenios la iglesia a confesar con Cristo, y con asombro, el bendito misterio, \u201cYo y el Padre uno somos\u201d (Juan 10:30).<\/p>\n

Gloria suficiente para todos<\/h2>\n

Qu\u00e9 emoci\u00f3n es ver que nuestro Padre y nuestro hermano mayor no son avaros con la gloria divina. No hay escasez de gloria en la Deidad para atesorar y racionar. Las personas divinas no compiten por la gloria, incluso cuando compiten para mostrarse honor unos a otros. Como observa Dane Ortlund: \u201cEl Nuevo Testamento oscila con tanta frecuencia entre el Hijo y el Padre como el objeto m\u00e1s inmediato de glorificaci\u00f3n que se vuelve impensable imaginar que una persona de la Trinidad sea glorificada y no<\/em> las otras personas .\u201d<\/p>\n

Nuestro Dios ciertamente, como Dios, busca con justicia y amor su propia gloria, pero no debemos pensar en su gloria como escasa, o en sus dedos tan apretados. \u00c9l no da su gloria a otro, incluso como \u201cel Padre de la gloria\u201d (Efesios 1:17) y Jes\u00fas \u201cel Se\u00f1or de la gloria\u201d (1 Corintios 2:8; Santiago 2:1) \u2013 y as\u00ed tambi\u00e9n \u201cel Esp\u00edritu de gloria\u201d (1 Pedro 4:14), compiten unos con otros, super\u00e1ndose unos a otros en mostrar honor.<\/p>\n

Tal \u201ccompetencia\u201d hace que la familia sea la m\u00e1s feliz de todas.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Las familias m\u00e1s felices pueden ser sorprendentemente competitivas. Y no s\u00f3lo en los momentos de juego y esparcimiento cuando competimos entre nosotros, con amor y buen humor. Pero a\u00fan m\u00e1s en la \u201ccompetencia\u201d diaria para honrarnos y bendecirnos unos a otros. \u201cSuperaos unos a otros en la honra\u201d (Romanos 12:10), Pablo escribe para toda la … Continuar leyendo \u00abLa familia m\u00e1s feliz de todas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4562","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4562","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4562"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4562\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4562"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4562"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4562"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}