{"id":4563,"date":"2022-07-26T07:34:28","date_gmt":"2022-07-26T12:34:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/luz-en-los-lugares-mas-improbables\/"},"modified":"2022-07-26T07:34:28","modified_gmt":"2022-07-26T12:34:28","slug":"luz-en-los-lugares-mas-improbables","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/luz-en-los-lugares-mas-improbables\/","title":{"rendered":"Luz en los lugares m\u00e1s improbables"},"content":{"rendered":"
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En 1994, me convert\u00ed en el primer editor internacional designado de World Magazine<\/em>, un medio de comunicaci\u00f3n cristiano emprendedor con admirables ambiciones de cubrir eventos, pero sin un presupuesto de viaje.<\/p>\n

Para abrir el camino, ped\u00ed a varias denominaciones que me enviaran cartas misioneras. Llegaron en grandes sobres manila. Hubo poco tr\u00e1fico de correo electr\u00f3nico en el extranjero a mi cuenta de AOL hasta finales de la d\u00e9cada de 1990. Pero estudiando las cartas fotocopiadas, comenc\u00e9 a conocer la vida a nivel del suelo en lugares de dif\u00edcil acceso. Encontr\u00e9 contactos a los que pod\u00eda contactar en horas extra\u00f1as a trav\u00e9s de llamadas telef\u00f3nicas est\u00e1ticas o intercambios enviados por fax.<\/p>\n

Iglesia en Tierras Antiguas<\/h2>\n

Un a\u00f1o despu\u00e9s, recib\u00ed una invitaci\u00f3n para una excursi\u00f3n por Turqu\u00eda con otros periodistas anunciada como un recorrido por \u201cla otra Tierra Santa\u201d. Turqu\u00eda quer\u00eda convertirse en miembro de la Uni\u00f3n Europea, quer\u00eda aceptaci\u00f3n en Occidente y, aparentemente, promover el turismo religioso era una forma de hacerlo. <\/p>\n

Los organizadores esperaban que los periodistas destac\u00e1ramos los sitios religiosos perdidos por la conquista de Constantinopla cristiana por parte de los turcos otomanos en 1453. Todo fue revelador para m\u00ed mientras nuestro grupo viajaba desde Estambul a Bursa, luego hacia el este hasta Capadocia y hasta la frontera con Siria.<\/p>\n

El grupo fue emblem\u00e1tico de la apertura de nuevas fronteras en la d\u00e9cada de 1990. El editor de un peri\u00f3dico de Sud\u00e1frica viajaba al extranjero por primera vez desde que termin\u00f3 el apartheid. Una reportera de Alemania Oriental estaba haciendo su primera incursi\u00f3n desde la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn. Al enterarse de que era estadounidense, dijo: \u201cTienes tantas marcas de detergente para ropa. Toda mi vida pude comprar solo uno\u201d.<\/p>\n

La apuesta de Turqu\u00eda por la influencia occidental reflej\u00f3 otros cambios en el Medio Oriente. Israel ese a\u00f1o firm\u00f3 los acuerdos de Oslo y estaba normalizando las relaciones con los vecinos despu\u00e9s de d\u00e9cadas de guerra. Para m\u00ed fueron las vacaciones de un conductor de autob\u00fas, aprendiendo cu\u00e1nto me faltaba por aprender acerca de la iglesia en sus antiguos pa\u00edses de origen.<\/p>\n

Tambi\u00e9n aprend\u00ed que era f\u00e1cil confundir la nueva apertura con la libertad genuina. Despu\u00e9s del viaje, descubr\u00ed que Turqu\u00eda segu\u00eda encarcelando a cristianos, especialmente a los conversos del Islam. Se neg\u00f3 a otorgar licencias a nuevas iglesias incluso mientras hac\u00eda campa\u00f1a por el prestigio occidental.<\/p>\n

De manera similar y al mismo tiempo, a medida que los nuevos esfuerzos misioneros se extend\u00edan por la antigua Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, los remanentes comunistas los encontrar\u00edan con restricciones autoritarias bajo el estandarte de las reformas democr\u00e1ticas.<\/p>\n

A principios del a\u00f1o siguiente, viaj\u00e9 a los alrededores del sitio nuclear de Chernobyl, cubriendo el d\u00e9cimo aniversario de su explosi\u00f3n. Descubr\u00ed lo poco que hab\u00eda cambiado en las zonas de contaminaci\u00f3n naranja y amarilla de Bielorrusia y Ucrania, y cu\u00e1n desesperadamente necesitaban un avivamiento cristiano.<\/p>\n

Nada Sin embargo, todo<\/h2>\n

No fue en el Medio Oriente, sino en \u00c1frica, donde vislumbr\u00e9 por primera vez una amenaza creciente para los cristianos. La prolongada guerra civil de Sud\u00e1n enfrent\u00f3 al r\u00e9gimen isl\u00e1mico de Jartum en el norte contra la poblaci\u00f3n mayoritariamente cristiana del sur. Las campa\u00f1as del gobierno se caracterizaron por una brutalidad al por mayor poco comprendida por el mundo exterior. Fui testigo del desplazamiento forzado, el hambre y la muerte.<\/p>\n

Un d\u00eda, con trabajadores humanitarios locales y escoltas sudanesas armadas, camin\u00e9 hasta el complejo de una misi\u00f3n incendiado, destruido hace a\u00f1os por las fuerzas gubernamentales y recientemente liberado por los rebeldes. Camin\u00e1bamos en fila india bajo un sol feroz detr\u00e1s de nuestros escoltas para evitar las minas terrestres.<\/p>\n

Los misioneros que abrieron la iglesia y la escuela en la d\u00e9cada de 1930 se hab\u00edan ido hac\u00eda d\u00e9cadas. Los lugare\u00f1os en esos d\u00edas hab\u00edan tardado en venir a Cristo, pero las tribus circundantes ahora eran abrumadoramente cristianas, con decenas de miles de creyentes. Mientras camin\u00e1bamos, los ni\u00f1os sal\u00edan de las chozas para mirarme. Nunca hab\u00edan visto a una mujer blanca.<\/p>\n

En el sitio, quedaban signos de batalla y destrucci\u00f3n. Cuando las fuerzas gubernamentales atacaron, encerraron a algunos feligreses dentro de la iglesia y le prendieron fuego, violaron y golpearon a otros, y mataron o obligaron a huir a todos los dem\u00e1s. Colocaron las minas terrestres para que nadie pudiera reconstruir la iglesia y la dejaron como un laberinto retorcido y sin techo de destrucci\u00f3n. Arrancaron las p\u00e1ginas de las Biblias de las iglesias y las usaron para liar cigarrillos. Las p\u00e1ginas de la Biblia tambi\u00e9n aparecieron como envoltorios de alimentos en el mercado cercano.<\/p>\n

Hasta el d\u00eda de hoy, conservo un broche del techo de metal de la iglesia que encontr\u00e9 en el suelo, un recordatorio diario en mi escritorio del sufrimiento insoportable. y una resiliencia inexplicable que presenci\u00e9 en el sur de Sud\u00e1n.<\/p>\n

Al salir del recinto de la misi\u00f3n, descubrimos una reuni\u00f3n de creyentes cristianos debajo de un \u00e1rbol cercano. Con el \u00e1rea en manos m\u00e1s amigables, regresaron caminando de un campo de refugiados en Etiop\u00eda. Estaban construyendo una nueva iglesia, utilizando \u00e1rboles j\u00f3venes para sostener un techo de paja. Debajo de un \u00e1rbol, cantaron mientras nos acerc\u00e1bamos y luego pidieron orar con nosotros.<\/p>\n

\u201cNuestros hermanos y hermanas\u201d, nos explic\u00f3 el peque\u00f1o grupo, \u201chab\u00edan sido llevados a Jes\u00fas mientras nosotros \u00e9ramos llevados a exilio y regreso.\u201d \u201cEsta es nuestra Jerusal\u00e9n\u201d, dijo su pastor, abriendo los brazos para abarcar una escena desolada de escombros y malezas. \u201cNo tenemos nada, pero lo tenemos todo\u201d.<\/p>\n

Resilient Joy<\/h2>\n

Los reportajes en el extranjero me permitieron profundizar en lo indescriptible los horrores que sufrieron los cristianos a manos de sus enemigos, y all\u00ed descubr\u00ed una resiliencia y un gozo que eran casi inexplicables. En el calor de Sud\u00e1n, examinando la destrucci\u00f3n con las l\u00edneas enemigas a menos de diez millas de distancia, comprendiendo el empobrecimiento, las p\u00e9rdidas y la dislocaci\u00f3n que vienen con la profunda persecuci\u00f3n, tambi\u00e9n encontr\u00e9 los pies de mi reportero.<\/p>\n

No fue as\u00ed. surgieron de una descarga de adrenalina mientras bordeaba las minas terrestres. Regresaba una y otra vez a Sud\u00e1n, luego a otros lugares de conflicto, por la alegr\u00eda que se pod\u00eda encontrar, la luz venciendo la oscuridad, el canto bajo los \u00e1rboles a la sombra de los hornos de fuego.<\/p>\n

\u201cDespojado de consuelo terrenal, encontraron un gozo invaluable, el gozo de ser m\u00e1s como Cristo. Y con ella, la esperanza radical\u201d. <\/p>\n

Como mi trabajo despu\u00e9s del 11 de septiembre me llev\u00f3 cada vez m\u00e1s al Medio Oriente, comenc\u00e9 a pensar en estos como viajes para encontrar agua en el desierto. Los enemigos cambiar\u00edan, la pol\u00edtica se inclinar\u00eda y cambiar\u00eda, y la decepci\u00f3n flotar\u00eda por todas partes. Pero cuanto m\u00e1s dif\u00edciles se pon\u00edan las cosas, m\u00e1s resistente y decidido se volv\u00eda el pueblo de Dios. Despojados de las comodidades terrenales, encontraron un gozo invaluable, el gozo de ser m\u00e1s como Cristo. Y con ella, la esperanza radical.<\/p>\n

Desert Water<\/h2>\n

Mientras al-Qaeda y los grupos terroristas del Estado Isl\u00e1mico ganaban terreno en Siria e Irak, las iglesias fueron devastadas. La poblaci\u00f3n cristiana de Irak se redujo en un 75 por ciento desde el momento en que hice mi primer viaje all\u00ed, en 2002, hasta la invasi\u00f3n de ISIS en 2014. La p\u00e9rdida de comunidades enteras y la destrucci\u00f3n de monumentos antiguos fue desgarradora. Desde las nuevas fronteras que hab\u00edan definido mis primeros a\u00f1os como reportera, ahora ve\u00eda el mundo llenarse nuevamente con puestos de control y zonas prohibidas.<\/p>\n

Los cristianos en Irak formaban su clase media. Eran sus comerciantes, editores de peri\u00f3dicos, maestros de escuela y directores de orquesta sinf\u00f3nica. La devastaci\u00f3n cuando los terroristas los atacaron con bombas y secuestros no solo arrasaron sus comunidades, sino que tambi\u00e9n da\u00f1aron a todo el pa\u00eds. Las iglesias que sobrevivieron a las invasiones mongolas ahora operaban desde tiendas de campa\u00f1a en campamentos en expansi\u00f3n.<\/p>\n

Incluso este desierto retuvo agua, la iglesia se convirti\u00f3 en algo nuevo mientras luchaba por sobrevivir. Los miembros de las antiguas iglesias antiguas asist\u00edan a estudios b\u00edblicos evang\u00e9licos, le\u00edan las Escrituras por su cuenta por primera vez y durante horas, explic\u00f3 una madre. Los musulmanes, sacudidos por las atrocidades cometidas en el nombre de Al\u00e1, ven\u00edan a Cristo. <\/p>\n

Un converso, que proven\u00eda de un \u00e1rea completamente isl\u00e1mica, me dijo que nunca hab\u00eda pensado en el cristianismo hasta que los terroristas lo obligaron a abandonar su hogar. Entonces, \u201cestaba preguntando y pidiendo m\u00e1s informaci\u00f3n sobre Jes\u00fas\u201d, dijo, \u201cporque lo que recib\u00ed del Islam son solo problemas\u201d.<\/p>\n

Se volvi\u00f3 com\u00fan ver familias musulmanas, las madres veladas, asistiendo servicios de la iglesia evang\u00e9lica en Bagdad, Damasco y Beirut. En una, llegu\u00e9 a una reuni\u00f3n a la que estaban invitadas mujeres musulmanas. Esperaba que hubiera una docena de mujeres all\u00ed, pero cuando abr\u00ed la puerta, descubr\u00ed m\u00e1s de cuatrocientas, un mar de burkas de pies a cabeza comunes en la comunidad chi\u00edta.<\/p>\n

Investigador David Garrison m\u00e1s ha documentado formalmente la tendencia innegable: se estima que entre dos y siete millones de musulmanes se han convertido al cristianismo desde principios del siglo XXI. Ocurren en todas partes del mundo musulm\u00e1n, incluidas las \u00e1reas m\u00e1s hostiles al cristianismo, como Afganist\u00e1n e Ir\u00e1n. M\u00e1s del 80 por ciento de tales movimientos comenzaron despu\u00e9s del 11 de septiembre. \u201cEstaban contentos de ver al Islam como la respuesta para el mundo, y despu\u00e9s del 11 de septiembre ya no pod\u00edan creer eso\u201d, dijo Garrison.<\/p>\n

En mi libro de 2016 sobre Irak, They Say We \u00bfSon los infieles?<\/em>, escrib\u00ed,<\/p>\n

El cristianismo en su forma m\u00e1s aut\u00e9ntica estira y reformula las duras realidades, volvi\u00e9ndolas del rev\u00e9s, del rev\u00e9s. Su gente tom\u00f3 semillas de mostaza y con ellas movi\u00f3 monta\u00f1as, lo que aprend\u00ed mientras observaba [a los cristianos iraqu\u00edes]. La destrucci\u00f3n trajo consuelo, en palabras del profeta Nahum; las dificultades imposibles se hicieron posibles de soportar, y la muerte se convirti\u00f3 en dadora de vida. Agust\u00edn lo dijo bien: \u201cPorque Dios juzg\u00f3 mejor sacar bien del mal que no permitir que exista ning\u00fan mal\u201d. (296)<\/p>\n

Luz en lugares oscuros<\/h2>\n

Para periodistas, \u201clo que sangra, conduce\u201d y el mal sigue siendo la constante del mundo. Pero los creyentes con los que me encontr\u00e9 en el extranjero ten\u00edan algo que la sociedad estadounidense parec\u00eda estar perdiendo: la mentalidad comunitaria. Reside en el ADN en partes del mundo que a menudo consideramos pobres e insalvables. Y para pensar y creer bien, ha dicho el escritor Jeffrey Bilbro, debemos pertenecer bien.<\/p>\n

\u201cLos creyentes que encontr\u00e9 en el extranjero ten\u00edan algo que la sociedad estadounidense parec\u00eda estar perdiendo: la mentalidad comunitaria\u201d. <\/p>\n

Dislocados y angustiados, los iraqu\u00edes podr\u00edan formar nuevas comunidades, ense\u00f1ar a sus hijos a cambiar los pa\u00f1ales del beb\u00e9 de la nueva viuda, fundar iglesias en campamentos embarrados.<\/p>\n

Tambi\u00e9n aprend\u00ed c\u00f3mo el cristianismo podr\u00eda contextualizarse en el mundo. m\u00e1s, al igual que el Islam, con un aspecto muy diferente de \u00c1frica a Asia. Sin embargo, el Islam creci\u00f3 en gran medida por la conquista, mientras que el cristianismo creci\u00f3 por el ejemplo del amor. Los combatientes del Estado Isl\u00e1mico, los talibanes y otros buscan imponer una yihad global, no muy diferente de los ej\u00e9rcitos de Mahoma en el siglo VII. El cristianismo prospera donde los m\u00e1s d\u00e9biles y despose\u00eddos aman a su pr\u00f3jimo de palabra y obra, siguiendo el ejemplo de Jes\u00fas. Rara vez aparecen en los titulares, pero pueden ense\u00f1arnos lo mismo.<\/p>\n

Mi tiempo en World Magazine<\/em> lleg\u00f3 a su fin cuando las fuerzas m\u00e1s oscuras volvieron a surgir, cerrando fronteras y amenazando el valor de una generaci\u00f3n de progreso democr\u00e1tico. El gobierno talib\u00e1n en Afganist\u00e1n y la guerra de Rusia contra Ucrania cambiar\u00e1n el orden mundial y amenazar\u00e1n no solo a los creyentes cristianos.<\/p>\n

Las fronteras por las que viaj\u00e9 pueden volver a cerrarse. Mis registros con contactos lejanos se realizan en tiempo real a trav\u00e9s de chats de video y mensajes de texto, incluso desde refugios antia\u00e9reos o tiendas de campa\u00f1a. Pero all\u00ed, en los lugares oscuros, podemos encontrar suficiente luz para decir con el pastor en Sud\u00e1n: \u00abNo tenemos nada y lo tenemos todo\u00bb.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En 1994, me convert\u00ed en el primer editor internacional designado de World Magazine, un medio de comunicaci\u00f3n cristiano emprendedor con admirables ambiciones de cubrir eventos, pero sin un presupuesto de viaje. Para abrir el camino, ped\u00ed a varias denominaciones que me enviaran cartas misioneras. Llegaron en grandes sobres manila. Hubo poco tr\u00e1fico de correo electr\u00f3nico … Continuar leyendo \u00abLuz en los lugares m\u00e1s improbables\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4563","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4563","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4563"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4563\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4563"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4563"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4563"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}