{"id":4567,"date":"2022-07-26T07:34:35","date_gmt":"2022-07-26T12:34:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/una-sentencia-para-acabar-con-el-aborto\/"},"modified":"2022-07-26T07:34:35","modified_gmt":"2022-07-26T12:34:35","slug":"una-sentencia-para-acabar-con-el-aborto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/una-sentencia-para-acabar-con-el-aborto\/","title":{"rendered":"Una sentencia para acabar con el aborto"},"content":{"rendered":"
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Si eliges resistir el mal y lo eliges con firmeza, entonces se abrir\u00e1n a tu alrededor formas de llevar a cabo esa resistencia.<\/em> <\/p>\n

En el libro de 1979 Lest Innocent Blood Be Shed<\/em>, Philip Hallie escribe: \u00abDurante los cuatro a\u00f1os de la ocupaci\u00f3n alemana de Francia, el pueblo de Le Chambon, con una poblaci\u00f3n de unas tres mil personas empobrecidas, salvaron la vida de unos cinco mil refugiados [jud\u00edos] (la mayor\u00eda de ellos ni\u00f1os)\u201d (xiii).<\/p>\n

\u201cEste pueblo, como comunidad entera, trabaj\u00f3 para salvar a los inocentes\u201d. <\/p>\n

El libro de Hallie es m\u00e1s que un recuento hist\u00f3rico de un esfuerzo de rescate. Lo describir\u00eda como un an\u00e1lisis forense \u00e9tico, buscando las causas profundas que explican por qu\u00e9 este pueblo, como comunidad entera, trabaj\u00f3 para salvar a los inocentes. Lo que m\u00e1s me asombra es c\u00f3mo tres mil personas juntas acordaron entregarse al rescate.<\/p>\n

Rescue the Perising<\/h2>\n

Es inspirador, sin duda, leer acerca de personas<\/em> que respondieron al llamado de \u201csalvar a los que est\u00e1n siendo llevados a la muerte\u201d (Proverbios 24:11). El alem\u00e1n Christian Fritz Graebe, por ejemplo, entreg\u00f3 cientos de jud\u00edos a un lugar seguro durante el mismo per\u00edodo de tiempo. Lleg\u00f3 a ser conocido como \u201cel Mois\u00e9s de Rovno\u201d. El trabajo lo quebr\u00f3 f\u00edsicamente, agot\u00f3 sus recursos y lo oblig\u00f3 a separarse de su familia para no ponerlos en peligro por sus acciones. Dijo que era la regla de oro la que lo guiaba. La vida de Graebe da testimonio de la verdad de Isa\u00edas 32:8: \u00abEl que es noble planea cosas nobles, y en cosas nobles se mantiene firme\u00bb.<\/p>\n

Es una maravilla adicional para m\u00ed, m\u00e1s all\u00e1 de los actos heroicos de los individuos, c\u00f3mo familias<\/em> arriesgaron sus vidas durante este tiempo. La exposici\u00f3n se multiplica a medida que aumenta la cantidad de personas involucradas, y el golpe recae no solo en cualquier grupo, sino tambi\u00e9n en su familia.<\/p>\n

Mi admiraci\u00f3n por Casper (Papa) Ten Boom y su familia comienza aqu\u00ed. Proverbios 24:10 dice: \u201cSi desfalleces en el d\u00eda de la adversidad, tu fuerza es peque\u00f1a\u201d. El d\u00eda de la adversidad a la vista en este pasaje no es el d\u00eda en que pierde su trabajo, o incluso el d\u00eda en que descubre que su ser querido tiene c\u00e1ncer, por dolorosas que sean esas experiencias. No, el d\u00eda de la adversidad es cuando presencias el asesinato intencional de seres humanos inocentes. En ese d\u00eda, si te encoges con temerosa autopreservaci\u00f3n, tu fe es d\u00e9bil y menosprecia a Dios. Se espera lo contrario. \u201cSalva a los que est\u00e1n siendo llevados a la muerte\u201d (Proverbios 24:11).<\/p>\n

Casper ten\u00eda ochenta a\u00f1os cuando los alemanes tomaron los Pa\u00edses Bajos. Su hija Betsy fue extremadamente fr\u00e1gil toda su vida. Corrie, la m\u00e1s joven, ten\u00eda cincuenta y tantos a\u00f1os y era relojera. Sin embargo, corrieron a la punta de la lanza y rescataron a m\u00e1s de quinientos jud\u00edos de la muerte antes de ser traicionados y encarcelados. Solo Corrie sobrevivi\u00f3.<\/p>\n

Maravilla de Le Chambon<\/h2>\n

Las historias de personas y familias que arriesgan sus vidas son verdaderamente notable. Cu\u00e1nto m\u00e1s maravilloso, entonces, que un pueblo entero<\/em>, con su espectro de personalidades y creencias y su amplio rango de madurez, espiritual y de otro tipo, acepte arriesgar sus vidas y coordinar sus esfuerzos para rescatar a cinco mil refugiados jud\u00edos.<\/p>\n

Los residentes de Le Chambon eran descendientes de hugonotes (protestantes franceses de tradici\u00f3n reformada). \u201cDurante cientos de a\u00f1os de persecuci\u00f3n, sus pastores y su pueblo fueron arrestados por los dragones del rey y luego colgados o quemados en Le Chambon mismo o en Montpellier al sur\u201d (25). Cuando los jud\u00edos fueron marcados para la matanza, el pueblo, dirigido por el pastor Andr\u00e9 Trocm\u00e9, que reflexiona sobre la Biblia, y su esposa pragm\u00e1tica y orientada a la acci\u00f3n, Magda, ten\u00eda una identidad orgullosa y un modelo para la resistencia.<\/p>\n

Me encontr\u00e9 con Para que no se derrame sangre inocente<\/em> alrededor de 1987. Yo era pastor de una peque\u00f1a iglesia del centro de la ciudad de Boston. Cinco a\u00f1os m\u00e1s tarde, dirig\u00eda un esfuerzo en toda la ciudad para organizar iglesias en el establecimiento de la primera de seis cl\u00ednicas m\u00e9dicas equipadas con ultrasonido dedicadas a rescatar a los inocentes, una madre y un beb\u00e9 a la vez. Mi esposa, Kristen, y varias otras mujeres proporcionaron la mano de obra original. Se reunieron con mujeres y parejas en una crisis relacionada con el embarazo y trabajaron para ayudar a cada una a descubrir la provisi\u00f3n de Dios como madre oa trav\u00e9s de la adopci\u00f3n.<\/p>\n

\u201cRescatar a los inocentes no es nuevo; es solo nuestro turno.\u201d <\/p>\n

Para 2002, estaba escribiendo un breve libro para mis compa\u00f1eros pastores sobre c\u00f3mo liderar bien en esta delicada pero preeminente crisis moral. Quer\u00eda examinar a partir de las Escrituras c\u00f3mo defender a los inocentes es una manifestaci\u00f3n del evangelio mismo. Tambi\u00e9n quer\u00eda brindar ejemplos hist\u00f3ricos para mostrar que rescatar a los inocentes no es nuevo; es solo nuestro turno. Despu\u00e9s de volver con las parteras en Egipto y recopilar ejemplos a trav\u00e9s de los siglos, de repente record\u00e9 a Le Chambon.<\/p>\n

Saqu\u00e9 el libro de Hallie de mi estante y me qued\u00e9 at\u00f3nito. Estaba lleno de comentarios secundarios garabateados y observaciones sobre Andr\u00e9 Trocm\u00e9. Sus motivos, m\u00e9todos, reveses y sufrimientos fueron fuertemente subrayados. Le\u00ed varias invocaciones de mi pasado: \u201c\u00a1Haz esto para responder al SOIB!\u201d (abreviatura de \u00abderramamiento de sangre inocente\u00bb). Aunque hab\u00eda olvidado la fuente, aqu\u00ed estaban las indicaciones que explicaban mis propios esfuerzos para rescatar a los que perec\u00edan. Treinta y cinco a\u00f1os despu\u00e9s, todav\u00eda lo hacen.<\/p>\n

Move Toward Rescue<\/h2>\n

Hallie resume un tema en los sermones de Trocm\u00e9 as\u00ed: \u201cSi eliges resistir al mal y lo eliges con firmeza, entonces se abrir\u00e1n a tu alrededor formas de llevar a cabo esa resistencia\u201d (92). \u00bfNo fue este el caso del samaritano? Se acerc\u00f3 a un hombre inocente a punto de morir, y luego<\/em> descubri\u00f3 c\u00f3mo salvarlo. Fritz Graebe no busc\u00f3 un libro sobre c\u00f3mo rescatar a los inocentes de la matanza. Resolvi\u00f3 hacer por los dem\u00e1s lo que le gustar\u00eda que hicieran por \u00e9l si fuera marcado para la muerte. Lo descubri\u00f3 a partir de ah\u00ed.<\/p>\n

Tampoco Corrie Ten Boom tom\u00f3 una clase de estrategias de intervenci\u00f3n en crisis. Ella y su familia se sintieron obligados por la ley del amor a resistir una injusticia preeminente a cualquier precio. Una vez resueltas, las oportunidades se presentaron. Del mismo modo, los aldeanos de Le Chambon eran en su mayor\u00eda comerciantes y agricultores pobres. Sin embargo, su determinaci\u00f3n cataliz\u00f3 un esfuerzo organizativo digno de an\u00e1lisis acad\u00e9mico.<\/p>\n

En la bondad de Dios, \u00e9l me ha dado mi propia historia de avance hacia el rescate. En 2006, despu\u00e9s de descubrir que Miami ten\u00eda m\u00e1s de treinta negocios de aborto, casi todos dirigidos a vecindarios de minor\u00edas, me sent\u00ed abrumado por ir a Miami. No conoc\u00eda a una sola persona en esa ciudad. Me sent\u00e9 en una Panera local, mape\u00e9 la plaga por vecindarios y or\u00e9: \u201cSe\u00f1or, estoy aqu\u00ed. \u00bfAhora que?\u00bb Poco despu\u00e9s me llam\u00f3 un amigo de Boston. \u00c9l dijo: \u201cLlama a mi amigo, el pastor Al Pino, en Miami Springs\u201d. Un a\u00f1o despu\u00e9s, nos unimos para dedicar Heartbeat of Miami, una cl\u00ednica de ayuda para el embarazo dirigida por minor\u00edas, equipada con ultrasonido y apoyada por la iglesia. Luego se expandi\u00f3 a cuatro cl\u00ednicas y, desde entonces, han rescatado a m\u00e1s de 55,000 madres y beb\u00e9s del aborto.<\/p>\n

En 2010, Dios me trajo a China, donde el aborto, el infanticidio y el g\u00e9nerocidio (el asesinato de ni\u00f1as en su mayor\u00eda) est\u00e1 especialmente concentrado. La infame pol\u00edtica del hijo \u00fanico estaba en plena vigencia. Pude reunirme con 75 pastores de iglesias dom\u00e9sticas en la iglesia no registrada (clandestina) en Beijing y presentarles las cuatro preguntas que me han resultado m\u00e1s \u00fatiles para \u201cresponder a la crisis del aborto con el evangelio de la vida\u201d.<\/p>\n

Ahora, despu\u00e9s de 29 viajes a China, puedo testificar que los l\u00edderes cristianos all\u00ed usaron esas cuatro preguntas para entrenar a un ej\u00e9rcito de buenos samaritanos (m\u00e1s de tres millones hasta la fecha) comprometidos a atesorar la vida humana, rechazar el aborto, experimentar la perdonar y rescatar a los inocentes, una madre y un beb\u00e9 a la vez.<\/p>\n

Dios se encuentra con nosotros para salvar<\/h2>\n

A menudo experimentamos esos momentos de \u00absimplemente sucedi\u00f3\u00bb, cuando nuestra obediencia se encuentra con la providencia de Dios. Trocm\u00e9 dec\u00eda: \u201c\u00a1Cuenta con que esto suceda!\u201d<\/p>\n

Perm\u00edtanme ofrecer un \u00faltimo ejemplo de la sabidur\u00eda de su consejo. En septiembre pasado, en Bogot\u00e1, Colombia, entregu\u00e9 modelos fetales a 160 l\u00edderes cristianos que estaban decididos a liderar bien la resistencia al aborto.<\/p>\n

Despu\u00e9s del almuerzo, un pastor dijo que camino al restaurante se encontr\u00f3 con una mujer que estaba claramente embarazada y en apuros. Se enter\u00f3 de que su padre era un conocido suyo y estaba obligando a su hija a abortar al echarla de su casa. Inmediatamente fue a ver a su padre y le entreg\u00f3 el modelo fetal que acababa de recibir. El padre se atragant\u00f3 al verlo. Luego, los dos se comprometieron a encontrar la provisi\u00f3n de Dios para su hija y su nieto. Y lo hicieron. Baby Violet naci\u00f3 el 15 de diciembre de 2021.<\/p>\n

\u201cSi eliges resistir el mal y lo eliges con firmeza, entonces se abrir\u00e1n a tu alrededor formas de llevar a cabo esa resistencia\u201d.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si eliges resistir el mal y lo eliges con firmeza, entonces se abrir\u00e1n a tu alrededor formas de llevar a cabo esa resistencia. En el libro de 1979 Lest Innocent Blood Be Shed, Philip Hallie escribe: \u00abDurante los cuatro a\u00f1os de la ocupaci\u00f3n alemana de Francia, el pueblo de Le Chambon, con una poblaci\u00f3n de … Continuar leyendo \u00abUna sentencia para acabar con el aborto\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4567","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4567","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4567"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4567\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4567"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4567"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4567"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}