{"id":4599,"date":"2022-07-26T07:35:35","date_gmt":"2022-07-26T12:35:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/he-aqui-el-hombre-sobre-la-cruz\/"},"modified":"2022-07-26T07:35:35","modified_gmt":"2022-07-26T12:35:35","slug":"he-aqui-el-hombre-sobre-la-cruz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/he-aqui-el-hombre-sobre-la-cruz\/","title":{"rendered":"He aqu\u00ed el hombre sobre la cruz"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Un hombre cuelga de una cruz de madera con estacas que le atraviesan las manos y los pies.<\/p>\n<p>Esta es la forma m\u00e1s ampliamente reconocida y imagen venerada en la historia humana. Miles de millones de personas durante veinte siglos lo han venerado. Innumerables miles de artistas lo han representado. Incontables millones han montado estas representaciones en sus hogares, las han llevado en sus bolsillos, las han colgado de sus cuellos y orejas, incluso las han tatuado en su piel. Esta imagen de un hombre moribundo.<\/p>\n<p>Y \u00e9l no est\u00e1 simplemente muriendo; \u00e9l est\u00e1 siendo ejecutado. Por crucifixi\u00f3n, nada menos. \u00bfTe parece raro? \u00bfQue la imagen m\u00e1s famosa de todos los tiempos es la de un hombre agonizando horriblemente por una de las formas m\u00e1s b\u00e1rbaras y espantosas de pena capital que las mentes depravadas jam\u00e1s hayan ideado? Por lo general, no es un signo de buena salud mental o moral cuando las personas se obsesionan con la tortura y la muerte espantosas, sin mencionar el uso de representaciones de ello como joyas. Es un fen\u00f3meno extra\u00f1o.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 tiene la agon\u00eda de Jes\u00fas que ha cautivado a tantos? \u00bfPor qu\u00e9 nos ha cautivado a <em>nosotros<\/em>? \u00bfPor qu\u00e9 estamos absortos en el momento mismo de su total humillaci\u00f3n, cuando fue traicionado y abandonado por sus allegados, acusado y condenado por quienes ten\u00edan poder sobre \u00e9l, burlado y burlado por quienes se reunieron para ver el espantoso espect\u00e1culo de su muerte?<\/p>\n<p><em>Esto<\/em> es lo que m\u00e1s queremos recordar de \u00e9l? \u00bfEs <em>este<\/em> el momento m\u00e1s recordado de la historia? \u00bfQu\u00e9 tipo de personas somos?<\/p>\n<h2 id=\"morbid-memorial\" data-linkify=\"true\">Morbid Memorial<\/h2>\n<p>Es una pregunta importante. Esta no es la forma t\u00edpica en que la gente hist\u00f3ricamente ha honrado a sus m\u00e1s grandes h\u00e9roes m\u00e1rtires.<\/p>\n<p>Pi\u00e9nselo. \u00bfCu\u00e1ntos de los monumentos conmemorativos m\u00e1s ic\u00f3nicos de nuestros h\u00e9roes m\u00e1rtires m\u00e1s honrados y amados son representaciones gr\u00e1ficas de sus muertes violentas? \u00bfPor qu\u00e9 no colgamos fotograf\u00edas enmarcadas en nuestros hogares y escuelas de Abraham Lincoln o Martin Luther King Jr. con heridas fatales en la cabeza? \u00bfPor qu\u00e9 los antiguos escultores griegos no crearon bustos de S\u00f3crates en medio de la asfixia por envenenamiento por cicuta? \u00bfPor qu\u00e9 los retratos m\u00e1s inspiradores de William Wallace no son de su destripamiento? \u00bfPor qu\u00e9 no dispararon a Mahatma Gandhi en el pecho? \u00bfPor qu\u00e9 nuestros monumentos a los soldados ca\u00eddos no presentan im\u00e1genes de cuerpos mutilados?<\/p>\n<p>\u00bfY no fue la pen\u00faltima muerte de Jes\u00fas? \u00bfNo es el cl\u00edmax de su historia y la esperanza cristiana su resurrecci\u00f3n? \u00bfNo fue su muerte en la cruz el preludio de una aparente derrota que fue tragada por la victoria de su salida de la tumba? \u00bfPor qu\u00e9 no presentamos representaciones de una tumba vac\u00eda en el frente de los santuarios de nuestra iglesia? \u00bfPor qu\u00e9 no colgamos <em>eso<\/em> en nuestras casas y alrededor de nuestros cuellos? \u00bfPor qu\u00e9 hemos elegido recordar y conmemorar su terrible crucifixi\u00f3n, un evento tan horrible de presenciar que a la mayor\u00eda nos habr\u00eda dado n\u00e1useas y algunos nos habr\u00edamos desmayado?<\/p>\n<p>O somos un pueblo muy extra\u00f1o o hay algo muy extra\u00f1o sobre la muerte de Jes\u00fas.<\/p>\n<h2 id=\"c\u00f3mo-jes\u00fas-quer\u00eda-ser-recordado\" data-linkify=\"true\">C\u00f3mo Jes\u00fas quer\u00eda ser recordado<\/h2>\n<p>Si somos un pueblo extra\u00f1o por hacer de la torturante muerte de Jes\u00fas un foco central de nuestro recuerdo privado y p\u00fablico de \u00e9l, Jes\u00fas mismo nos hizo as\u00ed. As\u00ed quer\u00eda ser recordado.<\/p>\n<p> \u201cO somos un pueblo muy extra\u00f1o o hay algo muy extra\u00f1o en la muerte de Jes\u00fas\u201d. <\/p>\n<p>Antes del terrible evento, repetidamente les dijo a sus disc\u00edpulos que deb\u00eda \u201cpadecerse mucho de parte de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas, y ser muerto, y resucitar al tercer d\u00eda\u201d (Mateo 16:21). <em>Su muerte era necesaria.<\/em><\/p>\n<p>M\u00e1s que eso, les dijo: \u201cYo, cuando sea levantado de la tierra, a todos atraer\u00e9 a m\u00ed mismo\u201d (Juan 12: 32). Y para asegurarse de que entendamos lo que quiso decir, Juan agrega: \u201c\u00c9l dijo esto para mostrar de qu\u00e9 clase de muerte iba a morir\u201d (Juan 12:33). <em>Su crucifixi\u00f3n ser\u00eda el gran atractivo.<\/em><\/p>\n<p>M\u00e1s que eso, la noche en que Jes\u00fas fue traicionado y abandonado, acusado y condenado, durante su \u00daltima Cena, instituy\u00f3 una tradici\u00f3n para ayudar sus seguidores recuerdan lo que estaba por suceder. Parti\u00f3 el pan para simbolizar el sacrificio intencional de su cuerpo, el cual, dijo, \u201cse entrega por vosotros\u201d. Y derram\u00f3 vino para simbolizar, como dijo, \u201cel nuevo pacto en mi sangre\u201d. Luego dijo: \u201cHaced esto en memoria m\u00eda\u201d (Lucas 22:19\u201320). <em>Su muerte es lo que quer\u00eda que se conmemorara.<\/em><\/p>\n<p>Y m\u00e1s que eso, despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n, Jes\u00fas captur\u00f3 en una frase por qu\u00e9 su muerte era necesaria y por qu\u00e9 atraer\u00eda a todas las personas hacia \u00e9l. :<\/p>\n<p>As\u00ed est\u00e1 escrito, que el Cristo padeciese, y al tercer d\u00eda resucitase de los muertos, y que se proclamase en su nombre el arrepentimiento para el perd\u00f3n de los pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusal\u00e9n. (Lucas 24:46\u201347)<\/p>\n<p>Dios am\u00f3 tanto al mundo que dio a su \u00fanico Hijo para que fuera el \u00faltimo Cordero Pascual de Dios, cuya muerte voluntaria, necesaria y sacrificial quitar\u00eda el pecado del mundo \u2014 necesario, porque sin derramamiento de sangre no hay perd\u00f3n de pecados. Y de ahora en adelante, todo aquel que crea en el Hijo no se pierda, sino que tenga vida eterna (Juan 1:29; 3:16; Hebreos 9:22).<\/p>\n<p>El ap\u00f3stol Pablo captur\u00f3 en una oraci\u00f3n la conexi\u00f3n entre el comida conmemorativa instituida por Jes\u00fas y el anuncio del evangelio a las naciones: \u201cCada vez que com\u00e1is este pan y beb\u00e1is esta copa, la muerte del Se\u00f1or anunci\u00e1is hasta que \u00e9l venga\u201d (1 Corintios 11:26).<\/p>\n<h2 id=\"la-clase-de-personas-que-somos\" data-linkify=\"true\">La clase de personas que somos<\/h2>\n<p>\u00bfQu\u00e9 clase de personas somos nosotros que estamos tan cautivados por la imagen de un crucificado? \u00bfhombre? El tipo de personas que tienen buenas razones para serlo. Una raz\u00f3n supremamente buena. Una raz\u00f3n que vislumbramos en las palabras que pronunci\u00f3 este hombre en su momento de total desolaci\u00f3n, palabras de vida que us\u00f3 en su \u00faltimo aliento para decir en nombre de personas como nosotros: \u201cPadre, perd\u00f3nalos\u201d (Lucas 23:34).<\/p>\n<p> \u201cNuestra \u00fanica esperanza ante un Dios santo es que, en amor, misericordiosamente proporcione una manera de perdonar nuestros pecados con justicia\u201d. <\/p>\n<p>El tipo de personas que necesitan el perd\u00f3n son las personas pecadoras, y ese es el tipo de personas que somos (Romanos 3:23). Somos el tipo de personas cuya \u00fanica esperanza ante un Dios santo es que, en amor, \u00e9l misericordiosamente proporcione una manera de perdonar nuestros pecados con justicia. Y \u201cDios muestra su amor por nosotros en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros\u201d (Romanos 5:8).<\/p>\n<p>Esto es lo que hace a Jes\u00fas diferente a cualquier otro h\u00e9roe martirizado en la historia. Todos los dem\u00e1s m\u00e1rtires dieron su vida por una causa por la que cre\u00edan que val\u00eda la pena morir, pero sus muertes no eran <em>inherentemente necesarias<\/em> para su causa. Dadas las diferentes circunstancias, es concebible que sus objetivos se hubieran podido lograr a trav\u00e9s de otros medios. Pero la muerte de Jes\u00fas <em>fue<\/em> inherentemente necesaria para lograr su objetivo: \u201csalvar a los pecadores\u201d (1 Timoteo 1:15). Fue una muerte extra\u00f1a, porque era una necesidad moral, judicial y misericordiosa en el centro mismo de la realidad \u00faltima y eterna.<\/p>\n<p>No recordamos la muerte de Jes\u00fas a expensas de su resurrecci\u00f3n, porque la cruz han sido en vano sin el sepulcro vac\u00edo (1 Corintios 15:12\u201319). Los dos est\u00e1n inextricablemente conectados. Pero <em>esto<\/em> es por qu\u00e9 la muerte de Jes\u00fas es tan central en lo que recordamos de \u00e9l. <em>Este<\/em> es el motivo por el cual es el momento m\u00e1s recordado de la historia. Por el tipo de personas que somos.<\/p>\n<h2 id=\"he aqu\u00ed el hombre\" data-linkify=\"true\">He aqu\u00ed el hombre<\/h2>\n<p>He aqu\u00ed a este hombre colgado en una cruz de madera de estacas clavadas en sus manos y pies.<\/p>\n<p>Es una imagen horrible. Y es hermoso Es tr\u00e1gico. Y es esperanzador. Este hombre es la Paradoja torturada. Su ejecuci\u00f3n fue simult\u00e1neamente el acto de injusticia m\u00e1s despreciable y el acto de justicia m\u00e1s noble de la historia, una muerte absolutamente despiadada y una muerte absolutamente misericordiosa, la suprema muestra de odio y la suprema muestra de amor.<\/p>\n<p>Por eso la gente como llamamos parad\u00f3jicamente al d\u00eda en que Jes\u00fas muri\u00f3 horriblemente <em>Viernes Santo<\/em>. Por eso encontramos la cruz tan maravillosa, tan cautivadora. Por eso nos mueve a cantar,<\/p>\n<p>He aqu\u00ed el hombre sobre una cruz,<br \/> Mi pecado sobre sus hombros.<br \/> Avergonzado, escucho mi voz burlona<br \/> Clamar entre los burladores .<br \/> Fue mi pecado lo que lo retuvo all\u00ed<br \/> Hasta que se cumpli\u00f3;<br \/> Su \u00faltimo aliento me ha dado vida,<br \/> S\u00e9 que est\u00e1 consumado. (\u201cCu\u00e1n profundo es el amor del Padre por nosotros\u201d)<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un hombre cuelga de una cruz de madera con estacas que le atraviesan las manos y los pies. Esta es la forma m\u00e1s ampliamente reconocida y imagen venerada en la historia humana. Miles de millones de personas durante veinte siglos lo han venerado. Innumerables miles de artistas lo han representado. Incontables millones han montado estas &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/he-aqui-el-hombre-sobre-la-cruz\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abHe aqu\u00ed el hombre sobre la cruz\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4599","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4599","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4599"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4599\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4599"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4599"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4599"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}