{"id":4610,"date":"2022-07-26T07:35:54","date_gmt":"2022-07-26T12:35:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/quien-te-ayuda-a-disfrutar-de-dios\/"},"modified":"2022-07-26T07:35:54","modified_gmt":"2022-07-26T12:35:54","slug":"quien-te-ayuda-a-disfrutar-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/quien-te-ayuda-a-disfrutar-de-dios\/","title":{"rendered":"\u00bfQui\u00e9n te ayuda a disfrutar de Dios?"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Jes\u00fas no vino a este mundo para salvar a individuos aislados esparcidos aqu\u00ed y all\u00e1. Vino a reunir una nueva comunidad, un nuevo <em>tipo<\/em> de comunidad, una comunidad <em>hermosa<\/em>, apartada por la gracia de Dios, aqu\u00ed en un mundo impulsado por la idolatr\u00eda y lleno de rabia. <\/p>\n<p>Por supuesto, el cristianismo es <em>m\u00e1s<\/em> que comunal. Tambi\u00e9n es personal. Por ejemplo, en el Salmo 23, David usa los pronombres en primera persona del singular <em>yo<\/em>, <em>mi<\/em> y <em>mi<\/em> diecisiete veces en seis vers\u00edculos. Y el Salmo 23 nunca usa <em>nosotros<\/em>, <em>nosotros<\/em> y <em>nuestro<\/em>. Pero, \u00bfqui\u00e9n acusar\u00eda a David de haber escrito un salmo narcisista? El evangelio correctamente nos lleva a una relaci\u00f3n <em>personal<\/em> con Jes\u00fas, para su gloria, nuestra salvaci\u00f3n y el bien de los dem\u00e1s. Si nuestro cristianismo <em>no<\/em> es profundamente personal, entonces es <em>nominal<\/em>, lo cual es irreal y no es bueno para nadie.<\/p>\n<p> \u201cJes\u00fas es suficiente para unir a las personas m\u00e1s que nunca estar\u00edamos sin \u00e9l\u201d. <\/p>\n<p>Pero lo que estoy enfatizando en este art\u00edculo es esto: el cristianismo original, apost\u00f3lico y aut\u00e9ntico es, en la sabidur\u00eda de Dios, ricamente comunal. Nuestra solidaridad relacional juntos no es un lujo opcional para los extrovertidos. \u00bfC\u00f3mo nos atrevemos a trivializar lo que Cristo valora? \u201cCristo am\u00f3 <em>a la iglesia<\/em> y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella\u201d (Efesios 5:25). Es nuestro amor manifiesto el uno por el otro lo que lo hace a <em>\u00e9l<\/em> m\u00e1s visible en el mundo de hoy (Juan 13:34\u201335). Jes\u00fas es suficiente para unirnos m\u00e1s de lo que nunca estar\u00edamos sin \u00e9l.<\/p>\n<h2 id=\"la-comuni\u00f3n-de-los-santos\" data-linkify=\"true\">La Comuni\u00f3n de los Santos<\/h2>\n<p>El Nuevo Testamento repite y profundiza este \u00e9nfasis. Somos \u201cunidos\u201d como \u201cun templo santo\u201d en el Se\u00f1or, \u201cjuntos edificados para morada de Dios\u201d (Efesios 2:21\u201322). Juntos encarnamos la contracultura de su reino, una radiante \u201cciudad asentada sobre un monte\u201d (Mateo 5:3\u201314). Somos como las partes de un cuerpo humano, vitalmente interconectadas (1 Corintios 12:12\u201313). Podr\u00eda seguir y seguir.<\/p>\n<p>No es de extra\u00f1ar, entonces, que el Credo de los Ap\u00f3stoles nos ense\u00f1e a declarar, como algo esencial para la ortodoxia cristiana, \u00abCreo en la santa iglesia cat\u00f3lica, la comuni\u00f3n de los santos\u00bb. Si no estamos presionando m\u00e1s profundamente en esta realidad sagrada juntos, entonces nuestro cristianismo no es solo deficiente; est\u00e1 defectuoso.<\/p>\n<p>A veces me pregunto por nosotros. \u00bfQu\u00e9 impide que nuestra generaci\u00f3n de cristianos reformados y serios tenga una experiencia de comunidad m\u00e1s vivificante? \u00bfNuestro asombro se detiene en las doctrinas familiares a las que seguimos regresando? Tal vez sea solo yo, pero la vitalidad relacional del cristianismo real parece subdesarrollada entre nosotros. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los calvinistas que son conocidos por apreciar, nutrir, proteger, disfrutar y difundir las glorias relacionales de nuestra vida compartida en Cristo?<\/p>\n<p>\u00bfEst\u00e1n incluidas las amistades duraderas, profundas y honestas en lo que realmente nos importa? \u00bfsobre? Buena pr\u00e9dica, s\u00ed. Pero hermosa comunidad? No conozco a un solo cristiano en ning\u00fan lugar que se oponga a ello. Pero luego me pregunto por qu\u00e9 a menudo parecemos estar m\u00e1s ocupados con otras preocupaciones.<\/p>\n<h2 id=\"dios-es-m\u00e1s-glorificado-en-nosotros\" data-linkify=\"true\">Dios es m\u00e1s glorificado en nosotros <\/h2>\n<p>El tema central del hedonismo cristiano se expresa maravillosamente con palabras que muchos de nosotros conocemos y respetamos: \u00abDios es m\u00e1s glorificado en nosotros cuando estamos m\u00e1s satisfechos en \u00e9l\u00bb. Muchos de nosotros abrazamos esa visi\u00f3n y nos regocijamos profundamente en ella.<\/p>\n<p> \u201cEl hedonismo cristiano brilla m\u00e1s intensamente cuando no solo llena un coraz\u00f3n sino toda una habitaci\u00f3n\u201d. <\/p>\n<p>Pero a un nivel pr\u00e1ctico, \u00bfc\u00f3mo funciona mejor esa audaz convicci\u00f3n? Obtenemos una idea cuando nos enfocamos en dos palabras all\u00ed: <em>nosotros<\/em> y <em>nosotros<\/em>. Obviamente, no estar\u00edamos equivocados al decir: \u00abDios es m\u00e1s glorificado en <em>m\u00ed<\/em> cuando <em>yo<\/em> estoy m\u00e1s satisfecho en \u00e9l\u00bb. Pero hay sabidur\u00eda en articular el hedonismo cristiano en t\u00e9rminos de <em>nosotros<\/em> y <em>nosotros<\/em>. De acuerdo con todo el cristianismo aut\u00e9ntico, el hedonismo cristiano brilla m\u00e1s intensamente cuando llena no solo un coraz\u00f3n sino una habitaci\u00f3n completa.<\/p>\n<p>S\u00ed, el deleite en el Se\u00f1or se puede ver en m\u00ed o en ustedes como individuos. Pero se ve de manera m\u00e1s cautivadora en nosotros <em>juntos<\/em>. Cuando Cristo es visible no solo en ti, y no solo en m\u00ed, sino tambi\u00e9n en la din\u00e1mica relacional <em>entre<\/em> t\u00fa y yo, entonces somos m\u00e1s prof\u00e9ticos. Entonces podr\u00edamos llamar la atenci\u00f3n de nuestra generaci\u00f3n.<\/p>\n<h2 id=\"donde pertenece la debilidad\" data-linkify=\"true\">Donde pertenece la debilidad<\/h2>\n<p>Personalmente, no puedo imaginar tratando de caminar este camino terrenal hacia la gloria, excepto hombro con hombro con otros tropiezos pusil\u00e1nimes y de rodillas d\u00e9biles como yo. Este es el por qu\u00e9. Tarde o temprano, todos descubrimos que nuestros corazones pueden volverse <em>locos<\/em> con impulsos opuestos al evangelio que reverenciamos.<\/p>\n<p>Y no son la predicaci\u00f3n, los libros y los art\u00edculos por s\u00ed solos los que nos hacen volver sobre la pista. Necesitamos esas ayudas, seguro. Pero una gran parte de nuestra propia teolog\u00eda nos est\u00e1 se\u00f1alando, una y otra vez, hacia la vida y el caminar que podemos compartir juntos. \u00a1Qu\u00e9 maravilloso! Es grandioso no estar solos en nuestras debilidades y fracasos. Dios misericordiosamente nos ha ubicado entre su pueblo, donde los aspirantes a cristianos hedonistas que a veces son p\u00e9simos en el hedonismo cristiano todav\u00eda <em>pertenecen<\/em>. El hedonismo cristiano no existe para dejar fuera a los d\u00e9biles; existe para atraer a m\u00e1s pecadores, y mantenerlos adentro, y mantenerlos creciendo, manteni\u00e9ndolos animados.<\/p>\n<p>As\u00ed es como todos nosotros podemos crecer. Nos unimos, gracias a nuestra <em>pertenencia<\/em> dada por Dios y sostenida por la gracia. Lo asumimos con fe y entramos. Luego, nuevamente gracias a la gracia de Dios, nos atrevemos a enfrentar nuestra debilidad. Nos atrevemos a caminar juntos con valiente honestidad. Los ideales abstractos no pueden ayudarnos, por admirables que sean. Pero la honestidad constante sobre nuestras deficiencias reales ayuda.<\/p>\n<h2 id=\"qui\u00e9n-escucha-tus-confesiones\" data-linkify=\"true\">\u00bfQui\u00e9n escucha tus confesiones?<\/h2>\n<p>\u00bfC\u00f3mo empezar a mudarse a ese tipo de comunidad? Santiago 5:16 salta de la p\u00e1gina b\u00edblica como un camino realista hacia adelante: \u201cConfesaos vuestros pecados unos a otros, y orad unos por otros, para que se\u00e1is sanados\u201d. Ese simple mandato plantea una pregunta personal y pr\u00e1ctica: <em>\u00bfA qui\u00e9n debo confesar mis pecados?<\/em><\/p>\n<p>Por supuesto, si t\u00fa y yo estamos siempre glorificando a Dios plenamente estando plenamente satisfechos en \u00e9l , entonces no necesitamos Santiago 5:16. Pero lo necesitamos. Amamos a Jes\u00fas, nos deleitamos en \u00e9l, lo anhelamos. \u00c9l ha ganado nuestros corazones, en lo m\u00e1s profundo. Pero lamentablemente, nos complicamos. A veces nos aburrimos y \u201cblah\u201d con \u00e9l, o nos inquietamos por huir de \u00e9l, o nos sentimos orgullosamente resentidos con \u00e9l, y as\u00ed sucesivamente. \u00a1Tanta tonter\u00eda, tantas contradicciones, dentro! Somos pecadores <em>graves<\/em>. Somos <em>profundamente<\/em> defectuosos. Somos <em>generalmente<\/em> d\u00e9biles. \u00bfNo es as\u00ed?<\/p>\n<p>Esa es una gran parte de la raz\u00f3n por la que Jes\u00fas nos puso en su iglesia, donde <em>todos<\/em> somos pecadores serios, profundamente defectuosos, penetrantemente d\u00e9biles. Seamos reales al respecto juntos, con detalles concretos, entre las personas a las que pertenecemos en nuestras propias iglesias.<\/p>\n<h2 id=\"para-que-seamos-sanados\" data-linkify=\"true\">Eso Podemos ser sanados<\/h2>\n<p>Respeto el realismo de Mart\u00edn Lutero:<\/p>\n<p>\u00a1Que un Dios misericordioso me guarde de una Iglesia cristiana en la que todos sean santos! Quiero ser y permanecer en la iglesia y peque\u00f1o reba\u00f1o de los pusil\u00e1nimes, d\u00e9biles y afligidos, que sienten y reconocen la miseria de sus pecados, que suspiran y claman incesantemente a Dios por consuelo y ayuda, que creen en el perd\u00f3n de pecados (<em>Obras de Lutero<\/em>, 22:55)<\/p>\n<p>Con Lutero, anhelamos la santidad. Pero entendi\u00f3 que la verdadera santidad cobra fuerza en la comuni\u00f3n de los pecadores que salen de su escondite y comienzan a confesarse. Viven en Santiago 5:16. No es ciencia espacial. Es b\u00e1sicamente simple. Confesamos, rezamos y empezamos a sanar. \u00bfQu\u00e9 oportunidad tiene la santidad del hedonismo cristiano, entonces, si ocultamos nuestras fallas privadas mientras ondeamos una bandera p\u00fablica de correcci\u00f3n teol\u00f3gica? Nuestra propia fuerza de voluntad privada nos falla. Necesitamos reunirnos, en nuestras iglesias y grupos peque\u00f1os, y, sin coerci\u00f3n ni verg\u00fcenza, aclarar c\u00f3mo <em>no<\/em> estamos viviendo fielmente.<\/p>\n<p>Entonces podemos inclinarnos juntos. Podemos orar unos por otros. Y la promesa de las Escrituras es que experimentaremos sanidad, renovaci\u00f3n y gozo, todo para la gloria de Dios.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jes\u00fas no vino a este mundo para salvar a individuos aislados esparcidos aqu\u00ed y all\u00e1. Vino a reunir una nueva comunidad, un nuevo tipo de comunidad, una comunidad hermosa, apartada por la gracia de Dios, aqu\u00ed en un mundo impulsado por la idolatr\u00eda y lleno de rabia. 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