Una frase popular circula en la cultura cristiana como un buitre: \u201cEstar en el mundo, pero no ser del mundo. \u201d Para algunos, esta frase nos ha permitido mantenernos distanciados de los problemas dif\u00edciles que enfrenta la gente que nos rodea. Por supuesto, el mensaje de Jes\u00fas en torno a una idea similar fue m\u00e1s matizado: \u201cEllos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. Santif\u00edcalos en la verdad; tu palabra es verdad. Como t\u00fa me enviaste al mundo, as\u00ed los he enviado yo al mundo\u201d (Juan 17). <\/p>\n
Lo que Jes\u00fas estaba exponiendo en Juan 17, a menudo referido como la Oraci\u00f3n del Sumo Sacerdote, no era un llamado a la separaci\u00f3n y la oposici\u00f3n. Tampoco fue un llamado a la guerra. En cambio, Jes\u00fas estaba recordando a sus seguidores que, basados en la realidad de que han sido unidos a Cristo y transformados por la gracia, pueden cumplir su llamado como embajadores que desean que otros experimenten la misma unidad y transformaci\u00f3n. \u201cEstar en el mundo, pero no ser del mundo\u201d tiene un susurro sutil: No perteneces aqu\u00ed de todos modos; no tienes que preocuparte tanto. Jes\u00fas responde que s\u00ed nos tiene que importar: Yo os env\u00edo al mundo…<\/p>\n
\u00a1Y este mundo al que somos enviados incluye muchos asuntos espinosos que ser\u00eda mucho m\u00e1s f\u00e1cil evitar! Pero problemas como las tensiones raciales<\/strong>, la desigualdad de g\u00e9nero, el desorden pol\u00edtico, la injusticia econ\u00f3mica, la falta de vivienda, las familias rotas, la pobreza y la guerra exigen una respuesta del pueblo de Dios, y no es una que comience con nosotros contra ellos. . Abordar estos temas dif\u00edciles comienza con un simple recordatorio: Jes\u00fas no nos ha enviado como generales para ganar una guerra. \u00c9l nos ha enviado como embajadores para atraer a la gente hacia \u00c9l.<\/p>\n Hechos 17 nos sirve como un buen modelo. Enviado a Atenas, Pablo estaba rodeado de \u00eddolos. En la NVI, dice que estaba \u201cangustiado\u201d por lo que vio, pero en la versi\u00f3n del Mensaje, se parafrasea que estaba \u201cenfadado\u201d (v. 16). Cualquiera que sea su emoci\u00f3n prominente, Paul no se demor\u00f3 en responder: comenz\u00f3 a relacionarse con todos los que encontraba, tratando de entender en qu\u00e9 cre\u00edan y por qu\u00e9. Y luego encontr\u00f3 una manera de intersectar la cultura con el evangelio:<\/p>\n Luego Pablo se puso de pie en la reuni\u00f3n del Are\u00f3pago y dijo: \u201cPueblo de \u00a1Atenas! Veo que en todos los sentidos eres muy religioso. Porque mientras caminaba y miraba cuidadosamente sus objetos de adoraci\u00f3n, encontr\u00e9 incluso un altar con esta inscripci\u00f3n: a un dios desconocido. As\u00ed que vosotros ignor\u00e1is aquello a lo que ador\u00e1is, y esto es lo que os voy a proclamar.<\/em> (vv. 22-23)<\/p>\n \u00c9l no los endemoniaba; en cambio, observ\u00f3: \u201cVeo que en todos los sentidos eres muy religioso\u201d. No fue a la guerra contra un pueblo que ten\u00eda muchos \u00eddolos; en cambio, encontr\u00f3 una apertura para compartir el evangelio<\/strong>: \u201cHasta encontr\u00e9 un altar con una inscripci\u00f3n: a un dios desconocido\u2026\u201d<\/p>\n Aunque no necesariamente \u00eddolos, temas divisivos y espinosos como las tensiones raciales, la desigualdad de g\u00e9nero, el desorden pol\u00edtico, la injusticia econ\u00f3mica, la falta de vivienda, las familias rotas, la pobreza y la guerra tambi\u00e9n pueden ser oportunidades para que encontremos puntos en com\u00fan para comenzar conversaciones sobre el evangelio. <\/p>\n Perm\u00edtanme compartir varias formas en que los cristianos pueden involucrarse bien con los problemas dif\u00edciles de hoy.<\/p>\n Cuando pienso en Jes\u00fas, me vienen a la mente im\u00e1genes de una vida honesta y humilde. Con aquellos que no cre\u00edan o no estaban de acuerdo con \u00c9l, Jes\u00fas respondi\u00f3 con claridad teol\u00f3gica y gracia. Demasiadas im\u00e1genes de los cristianos de hoy son provocativas y defensivas. Son im\u00e1genes b\u00e9licas. En cambio, Jes\u00fas vino con un esp\u00edritu de servicio y bondad, especialmente a aquellos que estaban sufriendo y marginados.<\/p>\n La respuesta de Jes\u00fas al dolor fue gutural: cuando se acerc\u00f3 a Jerusal\u00e9n, \u00abvio la ciudad, llor\u00f3 sobre ella\u00bb (Lucas 19:41). ) y cuando vio el dolor causado por la muerte de L\u00e1zaro, llor\u00f3 (Juan 11:35). Jes\u00fas reconoci\u00f3 y se inclin\u00f3 hacia el dolor. Nunca camin\u00f3 hacia el otro lado, respondiendo: \u201cNo soy de este mundo, as\u00ed que no necesito involucrarme\u201d.<\/p>\n Jes\u00fas no ten\u00eda favoritos. Procur\u00f3 involucrar a todos los que conoci\u00f3 porque cre\u00eda que val\u00eda la pena involucrarlos. La mujer junto al pozo era de igual importancia que Sus 12 disc\u00edpulos. Cuando olvidamos que incluso el dem\u00f3crata, el republicano, la mujer, el violado, el anciano, el negro, el blanco o cualquier otro diferente a nosotros es digno de todo nuestro amor y atenci\u00f3n, hemos perdido el blanco de Jes\u00fas.<\/p>\n La iglesia evang\u00e9lica tiene mala reputaci\u00f3n. La fe cristiana parece estar en declive. Pero la buena noticia es que el evangelicalismo<\/strong> no es una escritura sagrada; solo la Biblia lo es, y la Biblia se\u00f1ala la bondad de Dios en todos los asuntos de quebrantamiento<\/strong> y dificultad. Esto incluye a las personas tambi\u00e9n. Somos un pueblo enviado que proclama la bondad de Dios incluso cuando los obst\u00e1culos amenazan con decirnos que no podemos amarnos los unos a los otros.<\/p>\n Somos en verdad exiliados viviendo en este mundo que no es nuestro hogar. Y sin embargo, incuestionablemente por ahora, es nuestro hogar y tenemos un mandato claro: ir al mundo y enfrentar las situaciones dif\u00edciles y las personas dif\u00edciles que Jes\u00fas mismo enfrentar\u00eda. \u201cSomos, pues, embajadores de Cristo, como si Dios exhortara a trav\u00e9s de nosotros\u201d, dice 2 Corintios 5:20.<\/p>\n Los asuntos espinosos y divisivos de nuestros d\u00edas exigen que vivamos como si el mensaje de Pablo fuera dirigido a Dios. la gente sigue siendo relevante hoy en d\u00eda. Somos embajadores, llamando a todas las personas en todas las situaciones a una unidad y transformaci\u00f3n que, sin Dios, nunca podr\u00eda suceder. Los \u201cdioses desconocidos\u201d de hoy est\u00e1n pidiendo a gritos que se les d\u00e9 un nombre. Para eso nos envi\u00f3 Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Una frase popular circula en la cultura cristiana como un buitre: \u201cEstar en el mundo, pero no ser del mundo. \u201d Para algunos, esta frase nos ha permitido mantenernos distanciados de los problemas dif\u00edciles que enfrenta la gente que nos rodea. 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2. Nos inclinamos hacia el lamento y el dolor por todo lo que est\u00e1 mal en nuestro mundo.<\/h2>\n
3. Creemos en la Imago Dei<\/em> en Todas las Personas.<\/h2>\n
4. Seguimos Hablando a la Gente de la Bondad de Dios.<\/h2>\n