{"id":46550,"date":"2022-08-03T13:06:07","date_gmt":"2022-08-03T18:06:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/reflexiones-sobre-la-prevencion-de-crisis-en-la-iglesia\/"},"modified":"2022-08-03T13:06:07","modified_gmt":"2022-08-03T18:06:07","slug":"reflexiones-sobre-la-prevencion-de-crisis-en-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/reflexiones-sobre-la-prevencion-de-crisis-en-la-iglesia\/","title":{"rendered":"Reflexiones sobre la prevenci\u00f3n de crisis en la iglesia"},"content":{"rendered":"<p>Las crisis en la iglesia est\u00e1n ocurriendo con tanta frecuencia que se han vuelto habituales, y eso refleja el estado de la iglesia en el modo de liderazgo. Desde la <strong>Harvest Bible Church<\/strong> en Chicagoland hasta Hillsong en Nueva York, pasando por las abominables noticias sobre los papas anteriores, y el Papa Francisco no tiene ning\u00fan pase conmigo (ma\u00f1ana m\u00e1s), hasta peque\u00f1as iglesias cuyas historias no son noticia de primera plana. en las principales ciudades. Est\u00e1n ocurriendo crisis en la iglesia.<\/p>\n<p class=\"text\">\u00bfCu\u00e1l es la soluci\u00f3n? No es simple y no se puede \u201carreglar\u201d haciendo algo o instituyendo alg\u00fan programa o un conjunto de protocolos. Es un problema de cultura de formaci\u00f3n de car\u00e1cter y necesitamos repensar una docena de pr\u00e1cticas y h\u00e1bitos que forman nuestras culturas, pero una soluci\u00f3n com\u00fan es pedirle a la gente de Relaciones P\u00fablicas que \u00absolucione\u00bb el problema y ayude a que desaparezca.<\/p>\n<p class=\"text\"><strong>En un art\u00edculo reciente de CT, de Heather Cirmo,<\/strong> \u00abprofesional de relaciones p\u00fablicas con sede en Washington, DC, con 25 a\u00f1os de experiencia\u00bb, encontramos un enfoque de cinco dimensiones para evitar las crisis. Lo que tiene que decir es digno de nuestra atenci\u00f3n, pero sugerir\u00e9 a continuaci\u00f3n que se le escapan los dos elementos m\u00e1s importantes.<\/p>\n<p class=\"text\">Cuando se llama a las empresas de relaciones p\u00fablicas a las iglesias, sospecho que, para contrarrestar mis sospechas, he le\u00eddo su art\u00edculo varias veces y he pasado algunas ideas a algunas personas que realmente trabajan en este campo. Quiero recomendar un espl\u00e9ndido enfoque complejo de Lisa Oakley y Justin Humphreys, quienes se han centrado en el abuso espiritual, pero las crisis y los abusos van de la mano. Su libro se llama <em><strong>Escapando del laberinto del abuso espiritual: Creando culturas cristianas saludables<\/strong><\/em>. (M\u00e1s sobre su trabajo en otra fecha).<\/p>\n<p class=\"text\">Ahora a Heather Cirmo en el art\u00edculo de CT:<\/p>\n<blockquote class=\"text\">\n<p class=\"text\">Trabajando como profesional de relaciones p\u00fablicas en el mundo cristiano, he tenido una visi\u00f3n cercana y personal de cu\u00e1n r\u00e1pido pueden desarrollarse las crisis y cu\u00e1n f\u00e1cilmente pueden sumergir a una organizaci\u00f3n en controversia y confusi\u00f3n. He sido llamado para ayudar a numerosos ministerios en crisis, muchos de los cuales luchaban por aceptar las revelaciones de conducta sexual inapropiada o liderazgo abusivo. Mi papel es tratar de minimizar el da\u00f1o p\u00fablico. Pero en muchas situaciones, queda claro que los problemas de organizaci\u00f3n exist\u00edan mucho antes de que el pecado se hiciera p\u00fablico.<\/p>\n<p class=\"text\">Exponer la verdad es necesario y \u00fatil. Tenemos el deber de nombrar y denunciar el pecado en nuestras comunidades, iglesias y ministerios. La cobertura medi\u00e1tica abierta y honesta puede ser parte de ese proceso. Pero podemos y debemos hacer m\u00e1s que exponer el pecado dentro del liderazgo cuando sucede. En primer lugar, debemos luchar para evitar que eche ra\u00edces&#8230;<\/p>\n<p class=\"text\">La mayor\u00eda de las veces, las organizaciones son catapultadas a crisis casi \u00fanicamente porque ten\u00edan pocos o ning\u00fan procedimiento de rendici\u00f3n de cuentas para prevenir los abusos de poder. Cuando se trata de protegerse contra la conducta sexual inapropiada o prevenir un liderazgo abusivo y controlador, la oraci\u00f3n y la meditaci\u00f3n regular en la Palabra de Dios son clave. Sin embargo, tambi\u00e9n hay algunas medidas sencillas y pr\u00e1cticas que las organizaciones cristianas deben tomar para generar responsabilidad y mantener a los l\u00edderes bajo control.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"text\">Luego analiza cinco de estas \u201cmedidas sencillas y pr\u00e1cticas \u201d y su preocupaci\u00f3n son tanto las \u201corganizaciones\u201d como las iglesias, pero no creo que las dos sean lo mismo. No es lo mismo el l\u00edder de una organizaci\u00f3n misionera que el pastor de una iglesia.<\/p>\n<blockquote class=\"text\">\n<p>Todos los l\u00edderes deben asistir fielmente a una iglesia local.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote class=\"texto\">\n<p>2. Todos los l\u00edderes dentro de la organizaci\u00f3n deben estar en relaciones en las que sean responsables.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote class=\"text\">\n<p>3. Prohibir que se llene el tablero con familiares y amigos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote class=\"text\">\n<p>4. Pregunta si una organizaci\u00f3n cristiana debe llevar el nombre de una persona.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote class=\"text\">\n<p>5. Tenga en cuenta la pol\u00edtica de viajes de la organizaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"text\">No puede evitar que ocurra una crisis en la iglesia como esta. No hay nada que pueda erradicar el poder del pecado como el orgullo, el poder y el miedo en este mundo. Se puede minimizar, pero \u201cprevenir\u201d no es una palabra que debamos usar.<\/p>\n<p class=\"text\">S\u00ed, estoy de acuerdo en que \u201cdebemos luchar para evitar que\u201d estas cosas \u201cechen ra\u00edces en la primer lugar\u201d pero el tema es c\u00f3mo hacerlo. S\u00ed, la oraci\u00f3n y la meditaci\u00f3n en las Escrituras son vitales, y estos dos pueden ser indicadores de problemas m\u00e1s profundos. Muchos pastores dedican tiempo a leer la Biblia solo como preparaci\u00f3n para un serm\u00f3n, de modo que la Biblia se convierta en un libro para usar en lugar de una Palabra que se dirige a la persona antes de que pueda convertirse en un serm\u00f3n.<\/p>\n<p class=\"text \">S\u00ed, claro, ir a la iglesia es importante pero ir a la iglesia no es lo mismo que ser parte de la iglesia de manera integral. Por cierto, he conocido y he conocido a pastores que no van a la iglesia si no est\u00e1n predicando, y he conocido a profesores de seminario y graduados que son tan cr\u00edticos con la iglesia que no pueden asistir a la iglesia. Verg\u00fcenza para ambos tipos.<\/p>\n<p class=\"text\">OK, estoy a favor de la rendici\u00f3n de cuentas, pero tales estructuras a veces son tan abusivas como las que est\u00e1n formando. Conozco a un pastor que pas\u00f3 por ese proceso y luego dijo: \u00abAhora es mi turno de evaluarte\u00bb.<\/p>\n<p class=\"text\">S\u00ed, tambi\u00e9n, apilando a bordo, pero la familia y los amigos solo una parte del problema: los aduladores y los s\u00ed-hombres y s\u00ed-mujeres son un problema muy, muy serio. El problema m\u00e1s profundo aqu\u00ed es el pastor-centrismo: ver al pastor como el centro de la iglesia y su autoridad (generalmente suya) es demasiado.<\/p>\n<p class=\"text\">Tengo dudas acerca de pensar que el problema era ya sea \u201cproblemas organizacionales\u201d o estructuras de \u201crendici\u00f3n de cuentas\u201d. Note este movimiento en la l\u00f3gica:<\/p>\n<blockquote class=\"text\">\n<p class=\"text\">Cada uno de nosotros es propenso a las tentaciones pecaminosas de diferentes maneras. [S\u00ed] Negar esto acerca de nosotros mismos es en s\u00ed mismo un defecto de orgullo. [S\u00ed, y ahora a una soluci\u00f3n] Esta es exactamente la raz\u00f3n por la cual los ministerios evang\u00e9licos deben hacer m\u00e1s para crear sistemas y estructuras para prevenir y proteger nuestro liderazgo del fracaso moral.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"text\">Sistemas y las estructuras no son la soluci\u00f3n porque son solo la encarnaci\u00f3n de una cultura y un car\u00e1cter. Soy profesor de NT y el \u00e9nfasis en la Palabra de Dios no son sistemas y estructuras, o programas y protocolos, sino el Esp\u00edritu de Dios, la gracia de Dios, la obra transformadora de Dios de adentro hacia afuera.<\/p>\n<p class=\"text\">Necesitamos personas que sean tov.<\/p>\n<p class=\"text\">La crisis en la iglesia hoy es que no hay suficientes personas tov pastoreando y siendo pastoreadas.<\/p>\n<p class=\"text\">Un <strong>narcisista<\/strong> no es menos abusivo debido a alg\u00fan sistema o estructura. Los narcisistas, que la mayor\u00eda de las veces son tan duros como el granito para moldearlos, tienen que convertirse de adentro hacia afuera para cambiar.<\/p>\n<p class=\"text\">La rendici\u00f3n de cuentas puede ser esquivada por cualquiera que quiera esquivarla. <\/p>\n<p class=\"text\">El atributo m\u00e1s importante, el que cambia las reglas del juego, es el <em><strong>car\u00e1cter<\/strong><\/em> del pastor (en un pastor- c\u00e9ntrica una iglesia), de los ancianos, de los di\u00e1conos, de los \u201cl\u00edderes\u201d \u2013 de todos. El car\u00e1cter, sobre lo que Laura Barringer y yo escribimos en <em><strong>Una iglesia llamada Tov<\/strong><\/em>, da forma al todo. Un pastor y los ancianos y otros que son tov (bueno, bondad) no abusan sexualmente ni en el poder. Los sistemas y las estructuras pueden restringir algunos abusos, pero no los evitar\u00e1n.<\/p>\n<p class=\"text\">Dios lo previene, y la prevenci\u00f3n de Dios se llama transformaci\u00f3n por gracia.<\/p>\n<p class=\"text\">Los sistemas y las estructuras son devorados vivos por el car\u00e1cter y la cultura. Entonces, el segundo tema m\u00e1s importante es la <em><strong>cultura<\/strong><\/em> que surge del car\u00e1cter que trabaja junto con otras personas marcadas por un car\u00e1cter tov. Nunca olvides cu\u00e1n poderosa puede ser la cultura de una iglesia para hacernos encajar en su cultura, y si esa cultura es tov, genial. Si es ra (malvado), \u00a1cuidado!<\/p>\n<p class=\"text\">En una cultura \u00abra\u00bb, los sistemas y las estructuras se moldear\u00e1n de abajo hacia arriba y de arriba hacia abajo para ser abusivos en todo tipo de formas. .<\/p>\n<p class=\"text\">Las empresas de relaciones p\u00fablicas no son el camino a seguir para las iglesias. Cuando esta autora admite que su papel es \u201ctratar de minimizar el da\u00f1o p\u00fablico\u201d, estamos en problemas. Decir la verdad es lo que se necesita.<\/p>\n<p class=\"text\">Sin embargo, debido a que las empresas de relaciones p\u00fablicas trabajan a puertas cerradas con iglesias en crisis, bien pueden ayudarnos a todos a ver los problemas m\u00e1s claramente. Los temas m\u00e1s importantes son el car\u00e1cter y la cultura, y lo que necesitamos para eso son sabios espirituales que sean ellos mismos tov, esos sabios que dan forma al car\u00e1cter y la vida de aquellos que est\u00e1n siendo \u00absabios\u00bb en tov por tales sabios.<\/p>\n<p><em>Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las crisis en la iglesia est\u00e1n ocurriendo con tanta frecuencia que se han vuelto habituales, y eso refleja el estado de la iglesia en el modo de liderazgo. Desde la Harvest Bible Church en Chicagoland hasta Hillsong en Nueva York, pasando por las abominables noticias sobre los papas anteriores, y el Papa Francisco no tiene &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/reflexiones-sobre-la-prevencion-de-crisis-en-la-iglesia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abReflexiones sobre la prevenci\u00f3n de crisis en la iglesia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-46550","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46550","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46550"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46550\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46550"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46550"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46550"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}