\u201cMi amigo\u201d, escribi\u00f3 John Adams a Thomas Jefferson hacia el final de la vida de ambos, \u201ct\u00fa y yo hemos vivido en tiempos dif\u00edciles\u201d.<\/p>\n
De hecho, lo hab\u00edan hecho.<\/p>\n
La colonia estadounidense se vio envuelta en una relaci\u00f3n contenciosa con su madre patria, Gran Breta\u00f1a, que estallar\u00eda en una declaraci\u00f3n de independencia y, finalmente, en una guerra. En lugar de una derrota r\u00e1pida e inmediata a manos de los brit\u00e1nicos, el conflicto dio origen a una nueva naci\u00f3n que en poco m\u00e1s de dos siglos no tendr\u00eda rival en poder e influencia.<\/p>\n
Pero confesar\u00e9 que soy igualmente tomado por otra din\u00e1mica: que Adams, Jefferson y los otros Padres Fundadores llevaron una vida<\/em> seria. Si no lo hubieran hecho, el curso de la historia habr\u00eda tomado un giro completamente diferente.<\/p>\n La vida de John Adam estuvo involucrada integralmente con el Congreso Continental, la Revoluci\u00f3n Americana, la redacci\u00f3n de la constituci\u00f3n de Massachusetts y la negociaci\u00f3n del Tratado de Par\u00eds. Se desempe\u00f1\u00f3 como el primer vicepresidente estadounidense bajo George Washington y luego se convirti\u00f3 en el segundo presidente de la naci\u00f3n. Thomas Jefferson redact\u00f3 la Declaraci\u00f3n de Independencia y luego se desempe\u00f1\u00f3 como primer secretario de estado, segundo vicepresidente y tercer presidente del pa\u00eds. Dise\u00f1\u00f3 la Compra de Luisiana y fund\u00f3 la Universidad de Virginia. Es apropiado que estos Padres Fundadores de Am\u00e9rica, Adams y Jefferson, murieran el mismo d\u00eda, el 4 de julio de 1826, el 50 aniversario del incipiente pa\u00eds.<\/p>\n Tiempos serios se encontraron con vidas serias. Este es el yunque sobre el que se forja la historia. M\u00e1s importante a\u00fan, es el medio por el cual se avanza el Reino de Dios y se mide la vida de un seguidor de Cristo. Paul Helm se\u00f1ala correctamente que, seg\u00fan las Escrituras, \u201ctoda la vida de una persona es fundamentalmente seria, algo por lo que es responsable ante Dios, y por lo que tendr\u00e1 que dar cuenta\u2026 \u00c9l es individualmente responsable ante Dios por lo que hace\u201d. hace’ de eso.\u201d<\/p>\n Esto me lleva a una confesi\u00f3n.<\/p>\n Estoy tomado<\/em> por esto porque hay No hay nada que desee m\u00e1s que que mi vida importe<\/em>.<\/p>\n Quiero ser usado profundamente por Dios, ser tomado por Su mano grande y poderosa y lanzado al escenario de la historia para hacer algo significativo. Con un coraz\u00f3n tan puro como puedo reunir, no se trata de fama o prestigio. Se trata de querer que mi vida cuente donde m\u00e1s se necesita. Hay un gran movimiento de Dios que se ha desatado en este mundo, y quiero estar al frente.<\/p>\n Entre los semestres universitarios en el verano de 1980, sal\u00ed a Colorado para trabajar en un proyecto para una empresa que dirig\u00eda mi padre. Me tom\u00e9 un tiempo libre un fin de semana y fui a la ciudad de Fort Collins. Camin\u00e9 por el campus de la Universidad Estatal de Colorado y luego me dirig\u00ed a un teatro. Se acababa de estrenar una nueva pel\u00edcula: la segunda entrega de la trilog\u00eda original de Star Wars<\/strong>, El imperio contraataca<\/em><\/p>\n Como yo Estoy seguro de que sabes que toda la saga de Star Wars trata sobre la batalla c\u00f3smica entre el bien y el mal, con las tres primeras pel\u00edculas centradas en un joven granjero llamado Luke que se ve envuelto en una rebeli\u00f3n gal\u00e1ctica contra un imperio del mal.<\/p>\n Ver esa pel\u00edcula hace mucho, mucho tiempo en una ciudad muy, muy lejana a la tierna edad de 18 a\u00f1os fue un momento decisivo para mi vida. Sal\u00ed del teatro profundamente conmovido. Recuerdo estar sentado en mi auto en el estacionamiento, abrumado con un solo pensamiento: Eso es lo que quiero para mi vida. Ser atrapado en el barrido de la historia. Estar en el centro de las cosas. Estar marcando la diferencia. Estar en el centro de la lucha entre el bien y el mal, el bien y el mal<\/em>. Casi se me part\u00eda el coraz\u00f3n al pensar en una vida de insignificancia<\/strong>. Entonces recuerdo haber pensado: Pero, \u00bfd\u00f3nde puede suceder eso en el mundo real? \u00bfC\u00f3mo puedo ser parte de algo que es m\u00e1s grande que yo? \u00bfD\u00f3nde en la vida se puede encontrar algo tan grandioso?<\/em><\/p>\n Entonces me vino tan sorprendentemente repentino como un rel\u00e1mpago y tan sonoramente afirmado como cualquier trueno que pudiera seguir: \u00a1De eso se trata la invitaci\u00f3n de Dios a la vida de Cristo!<\/em> Est\u00e1<\/em> una lucha gal\u00e1ctica en curso, y yo podr\u00eda ser un guerrero. Podr\u00eda dar mi vida a algo que era m\u00e1s grande que yo, que vivir\u00eda mucho despu\u00e9s de que me hubiera ido. Lo que hice import\u00f3 y podr\u00eda impactar toda la historia, incluso en la eternidad. La realidad del reino espiritual, la lucha por las almas de hombres y mujeres, las consecuencias c\u00f3smicas que estaban en juego… se volvi\u00f3 tan claro<\/em> para m\u00ed: \u00a1podr\u00eda dar mi vida por eso! Y no hab\u00eda nada<\/em> que alguna vez pudiera competir con su escala o significado.<\/p>\n Nada<\/em>.<\/p>\n No voy a asumir que te sentiste de la misma manera despu\u00e9s de Star Wars<\/em><\/strong>, Braveheart<\/em><\/strong>, El Se\u00f1or de los Anillos<\/em> o cualquiera de las decenas de otras pel\u00edculas que me han movido a querer pasar mi vida en grandes y nobles actividades. Pero esto es m\u00e1s que el equivalente emocional de un hombre a las pel\u00edculas para chicas.<\/p>\n Porque tambi\u00e9n quieres que tu vida importe.<\/em><\/p>\n Es posible que no haya llegado el momento de ver a William Wallace con la cara pintada en la batalla de Stirling Bridge, o Aragorn empu\u00f1ando la espada de Elendil que hab\u00eda sido forjada de nuevo. Pero t\u00fa has<\/em> sido movido, y fue para entregar tu vida a algo m\u00e1s grande que t\u00fa. Marcar la diferencia. Para cambiar el mundo. Puede haber sido ver Los Miserables<\/em> en el escenario, leer El escondite<\/em> de Corrie ten Boom, estar de pie en la playa al atardecer viendo c\u00f3mo el sol pinta su camino hacia el cielo, o sentado en la cima de una monta\u00f1a al amanecer cuando la deslumbrante novedad del d\u00eda se sent\u00eda como si estuviera envolviendo tu alma. Puede haber sido la emoci\u00f3n que vino a su esp\u00edritu cuando ley\u00f3 por primera vez un discurso de Winston Churchill, o escuch\u00f3 un llamado al altar durante una cruzada de Billy Graham, o vio una pel\u00edcula que mostraba a la Madre Teresa ministrando en los barrios pobres de Calcuta.<\/p>\n Lamentablemente, para la mayor\u00eda termina ah\u00ed. El sentimiento viene y luego se desvanece. Si se tratara de una pel\u00edcula, los cr\u00e9ditos finales son seguidos r\u00e1pidamente por el viaje al autom\u00f3vil en el estacionamiento. Si es un libro, el cap\u00edtulo final persiste solo hasta que suena el tel\u00e9fono. Incluso la peregrinaci\u00f3n f\u00edsica al monumento hist\u00f3rico puede verse r\u00e1pidamente eclipsada por una horda invasora de escolares.<\/p>\n \u00a1Pero dejamos que suceda!<\/p>\n Permitimos que movimiento de Dios en la superficie de nuestro esp\u00edritu para perdernos entre las piedras que el mundo arroja irreflexivamente a nuestras aguas. Como resultado, perdemos la visi\u00f3n que Dios podr\u00eda darnos de nuestro mundo y nuestro lugar en \u00e9l. Demasiado r\u00e1pido, ya menudo sin luchar, cambiamos hacer historia por hacer dinero, sustituir construir una vida por construir una carrera y sacrificar vivir para Dios por vivir el fin de semana. Renunciamos a la importancia en aras del \u00e9xito y perseguimos la superficialidad del t\u00edtulo y el t\u00edtulo, la casa y el autom\u00f3vil, el rango y la cartera sobre una vida vivida a lo grande. Llegamos a ser salvos, pero no apresados; entregado, pero no impulsado.<\/p>\n Pero no tiene por qu\u00e9 ser as\u00ed.<\/p>\n Durante los tiempos serios de Adams y Jefferson, era no est\u00e1 claro si los hombres y las mujeres estar\u00edan a la altura del momento. A la luz de esto, Thomas Paine escribi\u00f3 una serie de tratados patri\u00f3ticos llamados documentos The Crisis<\/em>, que aparecieron impresos entre 1776 y 1783. El primero de estos conmovi\u00f3 tanto a George Washington que orden\u00f3 que se leyera a sus tropas a fines de diciembre de 1776, cuando la causa estadounidense parec\u00eda estar vacilando. \u201cEstos son los tiempos que prueban el alma de los hombres\u201d, comenzaba la frase inicial de Paine. \u201cEl soldado de verano y el patriota del sol, en esta crisis, se alejar\u00e1n del servicio de su pa\u00eds\u201d. \u00c9l estaba en lo correcto. Pero Paine tambi\u00e9n entendi\u00f3 lo que suceder\u00eda si los hombres y las mujeres no<\/em> se asustaran ante una vida tan gastada. As\u00ed que escribi\u00f3: \u201c… pero el que resiste ahora merece el amor y el agradecimiento del hombre y la mujer\u201d.<\/p>\n Las palabras de Paine resultaron decisivas para las tropas de Washington. Muchos soldados cuyos t\u00e9rminos de servicio expirar\u00edan ese 1 de enero se sintieron inspirados para volver a alistarse. M\u00e1s tarde ese mismo mes, los estadounidenses ganaron en Trenton y el rumbo de la guerra cambi\u00f3.<\/p>\n Otra figura revolucionaria, comprometida en una lucha m\u00e1s apremiante que el mero nacimiento de una naci\u00f3n, vio el elecci\u00f3n que hacen hombres y mujeres en esos momentos de la historia con igual claridad:<\/p>\n Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad en una colina no puede ser escondida. Tampoco se enciende una l\u00e1mpara y se pone debajo de un cuenco. En cambio, lo ponen en su soporte, y da luz a todos en la casa. As\u00ed alumbre vuestra luz delante de los hombres… <\/em>(Mateo 5:14-16, NVI).<\/p>\n Jes\u00fas vio el mundo como una gran competencia c\u00f3smica entre el bien y el mal, con la eternidad<\/strong> de almas humanas vacilando en la l\u00ednea. Encarg\u00f3 a quienes lo segu\u00edan la tarea de entablar la contienda de tal manera que hiciera historia. A menudo hablamos alegremente de \u201caprovechar el d\u00eda\u201d como si fuera poco m\u00e1s que saborear un momento. Para Jes\u00fas, aprovechar el d\u00eda significaba responder al desaf\u00edo<\/em> del momento.<\/p>\n Pero, \u00bfpor d\u00f3nde se empieza?<\/p>\n En las Escrituras antiguas, un grupo de hombres conocidos como los hombres de Isacar fueron anunciados por dos cosas: comprender los tiempos y determinar c\u00f3mo vivir a la luz de esos tiempos (I Cr\u00f3nicas 12). Esta es la combinaci\u00f3n que debemos perseguir: Entender la gravedad de nuestro tiempo y vivir intencionalmente<\/strong> a la luz de esos tiempos. Podemos profundizar nuestra conciencia de lo que est\u00e1 sucediendo en nuestro mundo, el flujo de la historia hasta este punto y el momento crucial que representa nuestro d\u00eda, y luego explorar las \u00e1reas clave de la vida que deben desarrollarse para vivir una vida de consecuencia.<\/p>\n Y hacerlo ahora<\/em> importa.<\/p>\n Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed y se usa con permiso. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cMi amigo\u201d, escribi\u00f3 John Adams a Thomas Jefferson hacia el final de la vida de ambos, \u201ct\u00fa y yo hemos vivido en tiempos dif\u00edciles\u201d. De hecho, lo hab\u00edan hecho. 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