Un monumento a las siete personas muertas y otras heridas en el tiroteo masivo del 4 de julio del lunes crece en un monumento a los veteranos el 6 de julio de 2022, en Highland Park, Illinois. (Foto AP\/Charles Rex Arbogast) <\/p>\n
(RNS) \u2014 El 4 de julio, mi esposa y yo nos paramos en el c\u00e9sped de la Casa Blanca, uni\u00e9ndonos a una multitud de estadounidenses de todos los \u00e1mbitos de la vida, celebrando un d\u00eda destinado a simbolizan la libertad y la independencia de los ciudadanos estadounidenses. En todo el pa\u00eds, multitudes similares se reunieron para desfiles, espect\u00e1culos de fuegos artificiales y comidas al aire libre en familia en un d\u00eda lleno de la alegr\u00eda de estar con familiares y amigos.<\/p>\n
Setecientas millas de distancia, en Highland Park, Illinois<\/strong> \u2014 en las calles por las que camin\u00e9 como estudiante de teolog\u00eda en un seminario cercano \u2014 una de esas celebraciones se convirti\u00f3 en una pesadilla cuando un hombre armado de 21 a\u00f1os mat\u00f3 a siete personas e hiri\u00f3 a decenas m\u00e1s en un desfile. El derecho a poseer armas de fuego hab\u00eda provocado la p\u00e9rdida de vidas, traumas y devastaci\u00f3n para las familias y comunidades de las v\u00edctimas.<\/p>\n Estas escenas se han vuelto demasiado familiares. De hecho, docenas de otros tiroteos masivos tuvieron lugar durante el fin de semana del 4 de julio en todo el pa\u00eds. En los \u00faltimos meses, hemos visto un tiroteo masivo en la Escuela Primaria Robb en Uvalde, Texas<\/strong>; un tiroteo supremacista blanco en Buffalo, Nueva York; un tiroteo nacionalista en la Iglesia Presbiteriana de Taiw\u00e1n Irvine en Laguna Woods, California; y tiroteos en un funeral en Racine, Wisconsin, un centro m\u00e9dico en Tulsa, Oklahoma, una iglesia en Ames, Iowa, y en otra iglesia en Vestavia Hills, Alabama.<\/p>\n A medida que aumenta la amenaza de violencia armada sin un final claro a la vista, mi esposa y yo tuvimos una conversaci\u00f3n seria sobre cu\u00e1l deber\u00eda ser nuestra respuesta. Le pregunt\u00e9 a mi esposa en un momento si deber\u00eda considerar obtener un arma para protegerme. Hizo una pausa y me dijo: \u201cNo quiero que consigas un arma\u201d.<\/p>\n Cuando le pregunt\u00e9 por qu\u00e9, dijo: \u201cNuestra eternidad est\u00e1 asegurada gracias a nuestra fe en Jes\u00fas. No podemos decir lo mismo de cualquiera que amenace con quitarnos la vida\u201d.<\/p>\n No pude evitar preguntarme si este es el tipo de fe que todos debemos encarnar.<\/p>\n En la Biblia, se nos dice que es por la libertad que somos liberados y que nuestra libertad debe usarse para servirnos unos a otros en amor. Nuestro llamado m\u00e1s alto como cristianos es para la gloria de Dios, nos dice el Ap\u00f3stol Pablo en su Carta a los Colosenses, mientras amamos a Dios y amamos a nuestro pr\u00f3jimo con especial preocupaci\u00f3n por los vulnerables.<\/p>\n Yo dir\u00eda que nuestros hijos y nuestros mayores, y aquellos propensos a hacerse da\u00f1o a s\u00ed mismos, se encuentran entre los vulnerables. Nuestras libertades deber\u00edan provocar el florecimiento de otros, no su desaparici\u00f3n.<\/p>\n La proliferaci\u00f3n de armas en este pa\u00eds, a menudo argumentada como un \u00abderecho otorgado por Dios\u00bb, solo parece aumentar la violencia armada, no la otro camino alrededor. Demasiados cristianos parecen combinar las enmiendas constitucionales con los mandamientos b\u00edblicos.<\/p>\n Algunos han argumentado en contra de la legislaci\u00f3n de seguridad de armas, diciendo que \u201cno podemos legislar para eliminar el mal\u201d y que \u201clas armas no son el problema; el problema son las malas personas armadas\u201d.<\/p>\n No conozco a ninguna persona de pensamiento serio que crea que la legislaci\u00f3n librar\u00e1 a cualquier sociedad del mal. Si las leyes pudieran cambiar los corazones, las entidades morales como la iglesia podr\u00edan no ser necesarias. La legislaci\u00f3n simplemente reconoce que el mal existe y busca reducirlo protegiendo las libertades personales mientras limita el da\u00f1o potencial infligido por aquellos que abusan de las mismas libertades.<\/p>\n<\/p>\n Los ni\u00f1os sostienen carteles y fotos de las v\u00edctimas del tiroteo en la escuela de Uvalde, Texas, durante una manifestaci\u00f3n contra la violencia armada en Discovery Green Park, frente a la reuni\u00f3n anual de la Asociaci\u00f3n Nacional del Rifle celebrada en el Centro de Convenciones George R. Brown, el 27 de mayo , 2022, en Houston. (Foto AP\/Michael Wyke)<\/p>\n Otro argumento com\u00fan es que la mejor soluci\u00f3n para un tipo malo con un arma es un tipo bueno con un arma. Sin embargo, en demasiados casos, cuando los \u201cbuenos\u201d tienen armas, no son capaces de responder lo suficientemente r\u00e1pido o se congelan de miedo, y no los culpo. Esta es en parte la raz\u00f3n por la que necesitamos m\u00e1s legislaci\u00f3n sobre la seguridad de las armas. Una de las razones por las que tenemos legislaci\u00f3n es que sabemos que algunos procesos no pueden resistir las presiones del error humano.<\/p>\n Aquellos de nosotros que abogamos por una legislaci\u00f3n de seguridad de armas estamos pidiendo que nos aseguremos de que las personas que no deber\u00edan tener acceso a las armas de fuego est\u00e1n restringidas por todos los medios razonables posibles. Esto significa hacer que sea m\u00e1s dif\u00edcil obtener armas de fuego, legal e ilegalmente.<\/p>\n Agregar per\u00edodos de espera, exigir verificaciones de antecedentes<\/strong> universales, aumentar los l\u00edmites de edad y prohibir los rifles semiautom\u00e1ticos no despojar\u00eda a las personas de la Segunda Enmienda. derechos. Ser\u00edan inconvenientes, con la intenci\u00f3n de dificultar las cosas para aquellos que usar\u00edan armas para da\u00f1ar a sus vecinos.<\/p>\n Si un inconveniente, especialmente uno destinado a retrasar la compra de algo dise\u00f1ado para ser tan letal como lo son las armas, podr\u00eda salvar vidas, \u00bfpor qu\u00e9 al menos no lo considerar\u00edamos?<\/p>\n Para ser claros, creo que la mayor\u00eda de los propietarios de armas son responsables, y no tengo ning\u00fan problema con que las personas responsables posean armas. Hay muchos propietarios de armas que no cometen delitos. El mayor problema es con qu\u00e9 facilidad y legalmente las personas equivocadas pueden acceder a las armas y el tipo de armas a las que tienen acceso.<\/p>\n Las personas pecaminosas, con la intenci\u00f3n de hacer el mal, est\u00e1n legalmente poniendo sus manos en las armas. . Tenemos que hacer todo lo posible para evitar que eso suceda. Y si no lo detenemos, al menos podemos hacerlo m\u00e1s lento.<\/p>\n No hace mucho tiempo, la Colaboraci\u00f3n Cristiana Asi\u00e1tica Estadounidense, que yo dirijo, elabor\u00f3 una declaraci\u00f3n multipartidista, multiconfesional, multirracial y multigeneracional que ped\u00eda seguridad con las armas. regulaciones que fue firmada por miles de cristianos en la izquierda pol\u00edtica y la derecha en todo el pa\u00eds. Nuestro signatario principal fue el reverendo Billy Chang, el pastor que estaba siendo celebrado cuando comenz\u00f3 el tiroteo en Laguna Woods<\/strong>.<\/p>\n Esa declaraci\u00f3n dice en parte:<\/p>\n Juntos, debemos darnos cuenta de que los hijos de Uvalde son hijos de todos nosotros. Los hermanos y hermanas perdidos en Buffalo y Laguna Woods son nuestra familia. Debemos buscar un mejor camino a seguir, evitando la trampa de la impotencia y la complacencia. No solo debemos apoyar el cambio en las palabras; Los cristianos deben estar dispuestos a abogar y movilizarse hacia una sociedad m\u00e1s justa. No debemos quedarnos de brazos cruzados. Solo entonces podremos salir de esta implacable pesadilla nacional de tiroteos masivos con un futuro diferente por delante.<\/em><\/p>\n Hacemos un llamado a los cristianos en cada contexto para amar a todos los hijos de Dios tanto en palabras como en hechos. Los invitamos a tomar todas las medidas posibles para asegurar el florecimiento de nuestras comunidades a trav\u00e9s del compromiso de vivir sacrificadamente (Romanos 12:1-2) en amor y servicio a nuestro pr\u00f3jimo (Lev\u00edtico 19:18), como Cristo quiere que vivamos ( Colosenses 3:1; 1 Juan 2:6). <\/em><\/p>\n A la luz de todos los tiroteos, esto podr\u00eda ser lo que exige el amor. El amor requiere que aceptemos los inconvenientes. Preg\u00fantele a cualquier c\u00f3nyuge o padre amoroso cu\u00e1ntos inconvenientes se requieren y le dir\u00e1n al menos esto. En el coraz\u00f3n del amor est\u00e1 el sacrificio abnegado, y sin \u00e9l no hay amor verdadero. Este es el amor que Jes\u00fas demostr\u00f3 y el amor al que los cristianos est\u00e1n llamados. Es un amor que no defiende sus derechos ni insiste en ellos.<\/p>\n Esto no quiere decir que no apreciemos nuestros derechos y los defendamos donde conducen al florecimiento de todos. Pero cuando nuestros derechos conducen a la muerte de personas preciosas hechas a la semejanza de Dios, se requiere una seria reflexi\u00f3n y acci\u00f3n.<\/p>\n Imagine si Cristo hubiera insistido en sus derechos a expensas de nuestras almas y la redenci\u00f3n del mundo. . El mundo estar\u00eda condenado. Pero Dios, rico en misericordia, tom\u00f3 la forma de siervo, renunciando voluntariamente a sus derechos y privilegios para que pudi\u00e9ramos ser verdaderamente libres y prosperar por toda la eternidad.<\/p>\n Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed y ha sido actualizado. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un monumento a las siete personas muertas y otras heridas en el tiroteo masivo del 4 de julio del lunes crece en un monumento a los veteranos el 6 de julio de 2022, en Highland Park, Illinois. 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